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一堂语文课如何有效——以《师恩难忘》一课为例 《师恩难忘》的作者是刘绍棠。课文讲刘绍棠的第一个启蒙老师，对他从事文学创作的影响。这是一篇深情而朴实的文章。课文通过对田老师“故事法”教学的回忆，抒发了对老师的尊敬与感激之情。 听完执教老师上的这第二课时，我在想，这节课落在学生思想、情感认识上的收获究竟有多少？ 文眼，这位老师定的是——“师恩难忘”，也是题目。《师恩难忘》中，难忘的是啥？我们的课，能否让孩子们真正感觉到田老师的“师恩难忘”？课听下来，总体感觉是蜻蜓点水，没有深入进去。也就是说，没有把文字拆开，把难忘的师恩之感“破译”出来。不然，那些经典的词句，虽读千遍万遍，不知其味，便没了“师恩”。 我想，这篇文章中，由“师恩难忘”引发开去，不是不行，但个人感觉这个“主题词”有些抽象，是一种概括性的词语，大、空。这堂课，从“师恩”出发，仅了解课文情节后，再回到结尾“无心插柳……”，学生还是在文字表面打转转。“恩”太空，于是课就飘了。 如何让刚升入四年级的学生找到具体的“形象”？我看，关键是要找到文字中的具体抓手。我读到了文中“感念”一词。这个词就有一种，一触肌肤，就能摸到体温的感觉。作家刘绍棠的这个“感念”，是全部的感激、感恩，是一辈子的纪念、怀念、感念。如果照这个思路，引导学生结合课文内容思考作者“感念”的究竟是什么，最后结合作者抒发的“十年树木，百年树人”，“插柳之恩，我终生难忘”——“师恩”可知、可感，从而具体化了。 可以先从文中的一个故事入手。 刘绍棠描述了田老师当年，如何引导他们学习一首古诗的情景。现在看来，每一位小学老师都会用这种方法来解释诗的意思，并不稀奇。可问题是，让“我”感念的是，老师能够做到“娓娓动听”（书上的词语），并让“我”“身临其境”（也是书上的词语）——这可不是一般老师能够达到的教学艺术。 我们语文课不是应当积累和理解一些词语吗？像上面这两个成语，用查字典的方法解释，好像也可以，可田老师却用故事法，通过声音传递，体现“娓娓动听”，通过教学效果体现“身临其境”。 而今天上课的胡老师，也注意到了这两个词语，但对“娓娓动听”和“身临其境”，没有和文中故事本身的贴在一块儿。“娓娓动听”是田老师教学语言的魅力，身临其境是田老师让教学有了“现场感”。看来，要很好理解这个故事对刘绍棠的影响，必须让当下的学生，也能跟着刘绍棠回到过去，和他一起听田老师怎么“娓娓动听”，而且，也要让学生能够“身临其境”——这样，既用情景法理解了这两个成语，又体会到当时刘绍棠的激动。 如何把上面的思考转化为教学过程？教者就得想办法，让田老师的故事在我们孩子的心中有声音、有画面、有色彩，仿佛在他们小小的脑子里“过电影”。 可以让学生充分朗读文中的田老师用诗歌改编的故事。之后，再提出要求，书上不是说娓娓动听吗？你就是刘绍棠的老师，再读，看看你怎么娓娓动听地讲给我们。于是，一名学生试着娓娓动听地“讲”的时候，引导其他学生，听到了什么？看到了什么？想到了什么？ 田老师改编的故事，是把整首诗的诗意串联起来的。故事比较长，教师可以分段教学。比如第一个学生扮演“田老师”，讲诗的前两句时，教师叫一声“停”，然后引导学生把看到，听到，联想到的说说。之后，顺便让学生用诗句概括刚才所感受到的。诗的后两句也可以用前面的方法。 这样，学生不但了解了这首诗的每句话的意思，更能体会到田老师把诗句变成故事，来解释诗意的妙用。第二个、第三个“田老师”讲的时候，就可以完整体会，并感受其是否“娓娓道来”，以至“身临其境”——你看，这两个成语，就在讲故事的过程中，内化成学生自己的语文素养了。 学生讲完了故事，要再追问：田老师的故事中，有的究竟是什么？学生就能用课文的句子说出——“这个故事，有思想，有人物，有形象，有情趣。”你看，这句话多概括啊，啥形象？啥情趣？啥思想？如果没有前面的“娓娓道来与身临其境”的讲故事，学生是怎么也不能理解的。 至此，教学还要深入：田老师讲的难道仅仅是这一个故事吗？回到课文，找到文中对田老师教“复式班”的描写。他同时教四个年级，刘绍棠跟着他学习了四年，可以带着同学们算算，四年多少个学期、多少天，会讲多少个这样的故事。可以推理出，太多了。 比如语文课上，除了古诗，还有那么多不同体裁的文章。这就是说，除了课本里据诗的内容改编的故事，田老师还可能讲诗的作者如李白、杜甫等人的故事，以及“诗”以外的更多课文的故事。这不就是文中所形容的——“春雨点点”吗？跟着田老师，听了四年的“故事”，这才会让“我”感到终身难忘。多好啊，这就水到渠成地引出课文后面的一句——“从事文学创作，需要发达的形象思维，丰富的想象力，田老师在这方面培育了我，让我开了窍。”是田老师培养了刘绍棠成为著名作家的基本素养。因此，刘绍棠发表了那