学校共同体的道德环境学.ppt

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学校共同体的道德环境学共同体的道德环境

追求不当获利 不诚信行为的内在驱动力在于追求不当获利。在很多人心目中,“诚信是虚的,利益是实的”。调查表明,事情与眼前利益关系越密切,学生采取不诚信的处事方法就越多,诚信迷失的状况越严重。如学生因学习而说谎、作假的行为比较普遍,而考试作弊的原因,几乎都是出于对眼前自身利益的考虑,即希望自己在考试中获得好成绩,以便能得到老师的表扬、同学的认可和家长的肯定。 集体造假及危害 追求利益本没有错,关键要以合理的、诚信的方式追求。 * 情境影响与教育的异化 “实际道德判断不仅仅是个人的稳定特征(道德能力)的产物,而且是他或她的能力与情景的道德特征相互作用的结果。我们把他和她在其中做出道德决定的社会情景称为‘道德气氛’(moral atmosphere)”。 * 在迎接各项上级检查的过程中,学校有组织地整合众人,形成集体行动的力量去造假、去应付。学校卫生环境、安全环境的营造和维持,学校育人功能的充分发挥,学生的健康发展,学生诚信品格的养成,这些教育本然的工作和功能被边缘化了,让位给一轮又一轮迎接检查的临阵磨枪、突击加班和集体造假。迎接检查和日常工作似乎成了学校工作的表和里,展示给上级的是光鲜的外表,而检查团离开之后的日常生活却完全是另一副样子。这样的表里不一、前后不符的波浪式的工作方式可能为学校和行政部门积累了关于办学成就和政绩的证据,但是这样的证据究竟有多大的真实性,这样的工作究竟带给学校多少有益于学生发展的变化,是值得反思的,特别是这种不诚信的工作方式对于诚信品格的影响。 * 公开课的作用在于检视问题,交流经验,提升教学质量。公开课的打磨和精心加工本身也许无可厚非,但是现在学校里的公开课,常常演变成“老师教学生骗人的课”。 调查“你对学生考试作弊的行为怎样看?”约10%的中学生认为“作弊的人较多,感觉没什么” 在眼前利益的压力下,教育的本然功能被遗忘,学生发展这一目标被扭曲。特别是在诚信品质的培养方面,学校甚至在不知不觉中成了弄虚作假的榜样。 * 奖惩不当 正像社会上缺乏诚信制度,会让不诚信行为轻松获利,诚信行为反而吃亏一样;正像某些形式主义的上级检查奖惩不当,没有真正激励诚信办学,反而奖励了学校造假一样;学校只重结果不重过程的管理制度或评价体系,教师只要成绩、守纪,不关心学生真实发展的做法,都会通过不恰当的奖惩给孩子们一种强有力的伪善动机,鼓励他们在行动上走向诚信的反面。 * 第三,回归教育本然 用诚信理念改造学校教育 “个人在真实生活中的道德决定总是在团体规范背景或团体决策过程中做出的,并且,个人的道德行为常是这些规范或过程的函数。……在许多情况下,道德教育的最好方法是努力改进个人做出道德决定时的道德气氛。” * 诚信教育不是在现有教育体系中简单做加法。增加一些精心组织的专门的诚信课和诚信活动,当学生中出现了诚信问题时进行针对性的教育,这固然是需要的;更重要也更本质的是,用诚信理念改造学校教育,让教育回归本然,在整个教育过程中,在教育的每时每刻、每个角落都体现着诚信的精神。教育中对诚信的追求,体现在教育者、教育系统以致整个社会对教育根本使命的把握,矢志不渝,不断反思和改进教育实践。教师要思考自己的职业义务与承诺,认识到自己不应仅仅制造分数,更要培养完整的、诚信的人;学生的义务与承诺是靠自己诚实的努力,不断促进自身的真实成长。 * 用制度保障诚信 与我国社会整体诚信制度不完善的状况相应,学校中也缺乏诚信制度。诚信制度不完善、不合理,就使得生活中守信成本与失信获益形成强烈反差,会造成说真话办实事吃亏,被认为是“迂腐”、“愚笨”,而投机取巧者获利的结果;会鼓励表里不一、弄虚作假、形式主义等不诚信行为,降低人们对诚信的认同度。 人类经验和既有研究表明,缺乏制度规约的诚信是极其脆弱的。合理的制度是诚信的保障条件,会让人感觉没有必要说谎、作假;或者说谎、作假会受到应有的惩处,带来更大的利益损失。 应当紧紧围绕学校教育的核心使命:学生真实的、健康的发展,来反省和改造相应的制度。 * 在交往中体验诚信 诚信制度提供了保障诚信的“房子”。要让“房子”变成“家”,就需要有家人之间的真切交流与互动。要让学生对诚信产生切身的积极体验,离不开对真实人际交往中诚信情境的感知与应对。 * 在师生交往中,“教师以信诲其生,则生以信敬其师。”这要求教师忠于职守,处处从学生终身发展的角度来审视自己的教育教学工作。例如,教师带领学生共同保持物理环境整洁、有序、安全,是教师的日常工作,而不是为应付检查时去突击形成一尘不染;教师把每堂课都当成公开课一样去打磨、提升,把每堂公开课都当成家常课一样“去虚取实”,真正为学生发展服务,这本身就体现了最质朴和本真的诚信精神。当然,为了突出诚信氛围,日常生活中,师生可以共同参与学校和班级环境布置,张贴学生书写的

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