弟子规出则悌 弟子规之出则悌(四).doc

弟子规出则悌 弟子规之出则悌(四) 【问题引路】在生活中，我们是家人的手中宝，他们处处以我们为中心，因此，我们或许已经养成了骄横、任性的坏毛病。想想在我们的生活中，你是不是常会为了一些小事情跟家人大声争论、大声吼叫呢？你们觉得这样做对吗？今天，我们要一起来学习《弟子规》之出则悌的第四部… 摘要：化工生产在我国国民经济发展过程中具有重要作用，但在化工生产过程中，不可避免的会产生一些废弃物或有毒有害物质，这就需要采取相应的措施减少化工生产的危害，绿色化学与工艺由此得到发展。本文将对绿色化学与工艺在无机化工过程中的应用展开简要论述。关键词：… 聚创 101A型COD恒温加热器|消解器|恒温消解仪 一、产品简介： ?101A型COD恒温加热器(COD消解仪)是经典方法分析污水中一种采用空气冷凝代替水冷凝测定化学耗氧量的加热回流装置,它采用新型温控器，升温速度快,温度恒定均匀,操作方便,是一种… 　　【问题引路】 　　在生活中，我们是家人的手中宝，他们处处以我们为中心，因此，我们或许已经养成了骄横、任性的坏毛病。想想在我们的生活中，你是不是常会为了一些小事情跟家人大声争论、大声吼叫呢？你们觉得这样做对吗？今天，我们要一起来学习《弟子规》之出则悌的第四部分，一起去感受和学习古人尊长之道吧！ 　　【诵读声声】 　　骑下马，乘下车。 　　过犹待，百步余。 　　长者立，幼勿坐。 　　长者坐，命乃坐。 　　尊长前，声要低。 　　低不闻，却非宜。 　　【为你解读】 　　“骑下马，乘下车。过犹待，百步余。”讲的是当你看到长者应该跟他打招呼。如果我们送长辈离开，也应该站在路边看着长辈离开。无论是骑马还是坐车，都要等长辈离开百步之遥后，我们才能够回去。 　　“长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐。”是说长辈如果站着，我们绝对不可以坐，因为这是非常无礼的。当长辈坐下来了，吩咐我们也一起坐时，我们才可以坐下来。如果长辈没让我们坐，那我们就要侍奉在长辈旁边，服务于长辈。 　　“尊长前，声要低。低不闻，却非宜。”是指在长辈面前讲话，声音要柔和适中，但如果回答的音量太小让人听不清楚或声音太响，也是不恰当的。和颜悦色、柔和清楚是最好的。所以，我们从小就要努力养成在长辈面前言谈举止落落大方，要有一种柔和的气质。家里如果有长辈来，作为孩子的我们，一定要主动出来打招呼。 　　礼节就是用来作为人与人之间行为规范的一种规定，可以说是人与人之间所保持的最好的距离。我们要努力遵守礼节的秩序，那么就能够使生活和社会更加和谐、愉快。而我们长期恪（kè）守以礼，也能使自己拥有雍（yōng）容大度之气。 　　【经典故事】 　　下马石 　　黄帝陵是中华民族的祖先轩辕黄帝的陵园，位于陕西省延安市黄陵县城北约0.5公里的桥山之上，是国务院公布保护的第1号古墓葬。 　　沿着神道拾阶而上，两侧古柏参天，形态各异，翠色长驻。在距黄帝陵约200米的神道旁，一座明朝嘉靖年间垂立的下马石悄然静立，上刻“文武官员至此下马”8个大字，令人肃然起敬。古代山路崎岖，谒祖祭陵者多骑马坐轿，行至此处，均下马下轿，整理衣冠，恭行至陵前。现代人虽不骑马坐轿，多为步行上山，但接近陵园，恭敬肃然与古人是一致的；乘车上山，也不可直达陵园，同样也须在此下车，以示敬意。因此，此石被称为“下马石”。 　　【正方反方】 　　当自己的想法和父母的观点发生分歧的时候，有的人认为，要据理力争，大声地与父母争论；而有的人认为有理不在声高，即使感觉父母的想法不对，也要好好地跟父母解释、沟通。你同意哪种观点呢？为什么？ 　　【小小实践】 　　同学们，尊敬老人是作为晚辈最基本的为人处世之道，在家里，我们都有长辈。请你用自己的实际行动，从生活小事做起，让自己学会尊重他人，尊敬长辈吧！ 【问题引路】在生活中，我们是家人的手中宝，他们处处以我们为中心，因此，我们或许已经养成了骄横、任性的坏毛病。想想在我们的生活中，你是不是常会为了一些小事情跟家人大声争论、大声吼叫呢？你们觉得这样做对吗？今天，我们要一起来学习《弟子规》之出则悌的第四部… 【问题引路】在生活中，我们是家人的手中宝，他们处处以我们为中心，因此，我们或许已经养成了骄横、任性的坏毛病。想想在我们的生活中，你是不是常会为了一些小事情跟家人大声争论、大声吼叫呢？你们觉得这样做对吗？今天，我们要一起来学习《弟子规》之出则悌的第四部… 【问题引路】在生活中，我们是家人的手中宝，他们处处以我们为中心，因此，我们或许已经养成了骄横、任性的坏毛病。想想在我们的生活中，你是不是常会为了一些小事情跟家人大声争论、大声吼叫呢？你们觉得这样做对吗？今天，我们要一起来学习《弟子规》之出则悌的第