打开潘多拉盒子后的忧思阅读答案.doc

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打开潘多拉盒子后的忧思阅读答案

打开潘多拉盒子后的忧思阅读答案 阅读下文,回答问题打开潘多拉盒子后的忧思随着基因技术的发展,人类对自己的认识从来没有今天这样明了、清晰。然而,人类在不断揭开自身和生物界奥秘的同时,伴随的是深深的忧虑。英国哲学家罗素曾说过:“科学提高了人类控制大自然的能力.因此据认为很可能会增加人类… 阅读下面文章,完成以下题目随着一具尸骨的quot;惊人发现quot;,围绕老山汉墓的发掘展开了一轮新的推测大战。汉代基本上已没有殉葬,因此骸骨为殉葬者的说法被多数人否定。那么,最大可能性只有两个:一为盗墓者,二为被从棺中拖出的墓主人。从骨架趴在漆… 阅读下文,回答问题。鲜花与火山杨守松我没见过火山,活的死的都没见过。火山跟死亡连在一起,火山和地震一样令人恐惧,可是,当我从东京乘坐新干线到了轻井泽,然后又坐了半小时的汽车之后,突然就有一个名叫“鬼押山”的火山遗址出现在眼前了。偏偏又被叫做“公园”。… 阅读下文,回答问题 打开潘多拉盒子后的忧思 nbsp;nbsp;nbsp; 随着基因技术的发展,人类对自己的认识从来没有今天这样明了、清晰。然而,人类在不断揭开自身和生物界奥秘的同时,伴随的是深深的忧虑。英国哲学家罗素曾说过:“科学提高了人类控制大自然的能力.因此据认为很可能会增加人类的快乐和富足。这种情形只能建立在理性基础上.但事实上.人类总是被激情和本能所束缚。” nbsp;nbsp;nbsp; 许多医学家、生物学家都预测基因技术将极大地造福于人类,人类一旦破译了自身的生命之谜,许多遗传性疾病的基因将会从排序中消除而不代代相传。但是一些科学家、社会学家、法学家却认为基因技术在给人类带来福音的同时,又打开了一个潘多拉盒子,正如核技术为人类带来高效、廉价、清洁核能的同时。在人类头上悬挂起一把核战争的达摩克利斯之剑,基因技术给法律、伦理、国家和社会的安全带来的冲 nbsp;nbsp; 击也会是空前的。 nbsp;nbsp;nbsp; 如果有一天你和一个长着三只眼或者是牛耳朵的人共事,你会怎样?或者一位年轻人去赴女友的约会时,却发现另一个克隆的自我已捷足先登。 nbsp;nbsp;nbsp; 如果一个孩子出生后,父母通过其基因排列得知他有某种疾病的隐患或者有犯罪倾向,会不会发生弃婴和杀婴的行为?像著名的残痰人物理学家霍金和有精神病的画家梵高这样的天才.是否会因为基因技术而被扼杀在摇篮里? nbsp;nbsp;nbsp; 当一个人活到1200岁时,他和他几十代子孙如何相处?有限的资源会承载起越来越长寿的人类吗? nbsp;nbsp;nbsp; 这些场景绝不是杞人忧天。对于基因技术,该项技术的催生者——科学家们也同样有种种担忧。 中科院遗传所人类基因组中心主任杨焕明在一次研讨会上对基因组计划可能被滥用表达了极大的忧虑。他说.人们千万不要扮演上帝的角色。中华医学会副会长曹泽毂也在同一场合说,基因技术的发展会对医学、人类健康产生正面的影响,但随之而来的也有各种想起来让人不寒而栗的问题,比如可能会产生基因歧视,而且,和平研究很可能被非和平利用.未来是否出现针对某个族群的灭绝性基因武器? 第1段引用罗素的话,意在说明nbsp;nbsp;nbsp; (nbsp;nbsp;nbsp; ) nbsp; A.科学提高了人类控制大自然的能力。 nbsp; B.科学能够增加人类的快乐和富足。 nbsp; C.在人类理性的基础上科学能为人类造福。 nbsp; D.如果脱离了理性的制约,科学有可能危害人类。 第2段中的“潘多拉盒子”和“达摩克利斯之剑”在文中的意思分别是nbsp;nbsp;nbsp; (nbsp;nbsp;nbsp; ) nbsp; A.基因技术;核战争的危险。 nbsp; B.基因技术;制止核战争的手段。 nbsp; C.灾难之源;核战争的危险。 nbsp; D.灾难之源;制止核战争的手段。 最后一段中引用杨焕明的话“人们千万不要扮演上帝的角色”,旨在告诫人们 nbsp; nbsp;nbsp;A.要热爱科学、崇尚科学,不要迷信上帝。 nbsp; B.不要企图改变人类生存和发展的自然规律。 nbsp; C.不要把基因技术用于反人类的罪恶目的。 nbsp; D.要顺应自然,不要去做那些做不到的事。 针对文中所述的种种忧虑,有人提出“科技磨剑,法律铸鞘”的对策。这个对策的实质是nbsp;nbsp;nbsp; (nbsp;nbsp;nbsp; ) nbsp; A.用法律来限制基因技术的发展。 nbsp; B.用法律来保护科学技术的发展。 nbsp; C.将基因技术的发展置于法律的规范之中。 nbsp; D.高度

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