2011年广东高考作文标杆卷 如何用例.doc

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回到原点 生活就像一个画在坐标轴上的圆,圆心在原点。我们顺着这个圆的轨迹转啊转,有的人半径越走越小,离生活的原点越来越近;有的人却把半径越走越大,离生活的原点越来越远。这个原点是什么?是情感。我们不断奋斗与拼博,获取知识、财富、健康等等,不都是为了让自己在情感上多满足一点,多点幸福感吗? 情感是原点,是坐标中心,可生活怎么就离它越来越远呢?学生埋头苦读,眼里充斥着数学公式、英语单词,对他人与社会却渐渐变得冷漠;父母拼命赚钱,为孩子提供更优质的生活,与孩子的交流却少得可怜;白领日夜加工,为事业拼博,却快要连回家的路都忘了……太多的欲望,让我们有了太多的渴求,太多的渴求给我们带来了太大的压力。沉重的负担让我们只顾埋头前行,或许我们连回转身看一下原点的勇气都没了,因为我们恐惧于发现我们离它是多么的远! 但是,当家变或只供休息的旅馆,当朋友变或只是过节时互相问侯的对象,当家人变或同一屋檐下的“室友”,当关爱只意味着给钱,当成功只意味着升职,当我们把一切的情感都物化时,我们与机器人何异?或许我们可以用楼房车子暂时掩盖自己的空虚,或许我们可以用灯红酒绿的生活暂时藏起自己的孤独,可总有一天,远离原点的生活失去了回心力,便会把我们甩得远远的。所以,还是回到原点吧!还是关注一下自己的情感吧! 回到原点,不是放弃一切名利,不是退出所有奋斗,而是让我们谨记追逐名利,拼博奋斗的目的,当物质的东西与情感相冲突时,应注意生活的原点是情感而不是物质。学生埋头苦读时应带有社会责任感,对他人与社会具有人文关怀;人们工作奋斗时应关注亲情、友情、爱情,真正让自己的心饱满和充实起来;甚至人们在准备犯错时,也应明白之后的愧疚所带来的痛苦,是多少物质都无法遮盖的。这样,我们才能回到原点,回到生活坐标的中心,回到生活的根本,这样,我们也才不致于生活得那么痛苦。 迈入21世纪的第二个十年,广东省提出要建设幸福广东,在经历了GDP的迅速增长后,广东开始关注人们的幸福感,关注人们的情感,这样,也正是回到生活的原点啊! 但愿在这样的潮流下,普罗大众也能开始关注自己情感生活,把自己生活的半径越拉越小,最终回到生活的原点吧! 回到原点 万物皆有原点,人性亦是如此。在人性的原点上,我们学会了以善心对待他人,以孝心侍奉父母,以爱心点缀世界。然而,在当今物欲横流的社会,不少人却偏离了原点,走向了假、恶、丑。我不禁大呼:何不回到人性原点? 子曰:“人之初,性本善。”善是人性的原点。还记得杜甫“大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的呐喊吗?那是以善心关切贫苦大众的善意;还记得特蕾莎修女给穷人送去关怀,皮埃尔神父为穷人送去温暖吗?那是充满善意的举动在生活中流淌。可反观现今社会,从苏丹红、注水肉、毒大米、到三聚氰氨、黑心棉、地沟油,商家为了追求利润牟取暴利,人性泯来到了怎样的地步?人性中的“善”已经不复存在,对人民大众的善意关怀也已满然无存,这样的社会和谐吗?这样的人生完满吗?走回人性的原点吧!找回于人生旅途中丢失的那一份善心,重心审视自我,带着善心,重新出发,定可走得更远。 古语云:“百行以孝为先。”孝是人性的原点。古有孟子哭竹生笋,黄香温席暧父,伯愈挨杖伤老,子贡借米孝母。今有田世国卖捐肾救母,他们都没有丢弃“孝”这一本质,并付诸实践,向世界诠释“孝”的含义。可前不久,上海虹桥机场发生的那起轼母案却深深地刺痛了我们的神经,只因母亲手头拮据拿不出更多的生活费,那位青年把刀刺向了生自己养自己的母亲,这荒谬吗?可怕吗?只能说,在这个独生子女居多的年代里,大多数青少年在成长中背离人性的原点太远了,忘记了什么是孝。回到人性的原点吧8!找回那一份孝心,尽一份为人子女的责任,重新把“孝”这一优秀品质发扬光大。于原点处,书写对父母长辈的敬爱。 有一首歌唱道:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”爱也是人性的原点。还记得戴安娜王妃远赴非洲探访灾民并拥抱爱滋病人吗?还记得郭明义数十年坚持雷锋精神,把爱送给有需要的人吗?还记得“微尖们”善行吗?他们都向世界提供了一份爱,使世界和谐而温馨。然而,李启铭“我爸是李刚”的狂妄,药家鑫撞人又杀人的恶劣行径记我们黯然伤神。为什么他们都不懂得珍爱他人的生命?不懂得爱惜弱势群体?是因为他们把“爱”这一品质丢弃了吗?回到人性的原点吧!找回那一份爱心。重新学习敬畏生命,勿再误入岐途。 在繁复的大千世界里游览久了,何不回到人性的原点?用心感受善、孝、爱的力量,用心动加以践行。回到原点,重唤人性之美。 2011高考优秀作文(全国卷):至诚,至成松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。   江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。   山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它

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