《弘扬优秀传统文化提高国家文化软实力.docVIP

弘扬优秀传统文化 提高国家文化软实力（上） 主讲人：骆承烈 曲阜师范大学孔子文化学院 副院长 2013年11月26日11时习近平总书记到山东视察，在曲阜的孔子研究院，我就弘扬传统文化问题向习总书记做了汇报，并且当面听到习总书记有关这方面的指示。习总书记说：“一个国家一个民族需要一个文化来支撑，国无德不兴、人无德不利”。根据精神现在应该很好地弘扬中华传统文化，一般的说是儒释道三个方面。 一、中华传统文化 第一个问题就是中华传统文化。 道家是老子、庄子，属于哲学范畴。而道教是东汉时候张道陵创立，是中国土生土长的宗教，是多神教。佛教创于印度，在中国来有了发展，佛教崇尚自我修行到极乐世界。而中国把它变为大乘佛教：苦海无边、回头是岸、普度众生。儒家本身就是一种思想，一种学派。所以佛、道是宗教，而儒家思想不是宗教。 ??? 台湾的南怀瑾先生说这三个传统文化就像三家店：道教是药店，一个人生了病，一个国家生了病比如有了动乱这种情况，借药店道家能治病，像刘邦汉朝初年就是这样；而佛教是个杂货店，要什么有什么，不要的话去逛逛也可以；儒家是粮店，所谓精神食粮缺一不可。人有两种要求，一个物质要求、一个精神要求。而精神食粮都在儒家这里，以前别的不打把粮店给打了，没粮食吃结果弄成了精神空虚。所以中华传统文化需要很好地去弘扬。 传统文化就是国家民族多年来文化的总积淀、总代表和总象征。中国人黑头发黄皮肤，敲锣打鼓吃饺子，游天安门游青龙……这些东西综合地叫中华传统文化。它是如何而来呢？从之前的儒家、道家、墨家，到后来传来的佛教等宗教，这些思想决定了传统文化。而这些思想中间作为主干和基础的又是儒家思想，儒家思想的创始人和他主要思想的创立者便是孔子。 刚才我说的这句话咱们可以画四个圈，最外面一个圈是中华传统文化，里面一个圈是中华传统思想，再往里面一个圈主干和基础是什么呢，是儒家思想，最里面一个圈他的创始人是孔子。所以孔子是中华传统文化的核心。外国人曾经将中国跟孔子划等号：你见过中国什么样的，就是孔子这样的；你见过孔子是什么样的，就是中国这样的。外国人把孔子当做中国的代表，我们把孔子当做中华传统文化的代表。 （一）弘扬中华传统文化的意义 为什么弘扬传统文化？第一做到增强民族自尊心，我们老祖先就不讲，但现在更要创立新的辉煌。第二古代很多好东西、好思想拿来以后丰富集体，建立社会主义精神文明。第三古代那些不好的要防止、要去掉，即接受教训。第四在传统文化问题上不但我们国内13亿中国人民，包括港澳台在内，还有5千万华人华侨对传统文化都热爱，这么一来有利于我们国家统一、安定，加强民主的凝聚力。 传统文化代表是孔子，孔子是中外古今争论最大的一个人物。说他高，他弟子就说老师如天子不可阶而升也，如日月也无得而遇也。孔子死后几百年风骨保留宣尼公，在我国封建社会巅峰唐玄宗开原27年的时候封为文宣王。孔子的弟子当中，颜回是夫圣、曾参是中圣、孟子是亚圣，儒家光圣就封那么多。说他低他比谁都低，有人他四体不勤，五谷不分，知其不可而为之者，明明知道办不到非要办的一个最笨的人。庄子也曾借道子之口，你骂我是道子，我骂你是道丘。五四时期打倒孔家店，打倒孔老二。文革时候就更不用说了，孔子是个复辟狂、落水狗、刽子手……一切毛病都是孔子的。 那么孔子到底是个什么人物？缘何能够代表中华传统文化？中华传统文化为什么多少年来永远打不倒？ （二）孔子思想中“永恒的范畴” 我从马列主义里找到了根据：一个人，尤其思想家，他有两种思想：一种叫阶级的范畴即历史的范畴，思想这个时期有用换个时期就没用了，对这帮人有用换别人就没用了；另外一个叫永恒的范畴，即永远正确的思想，也就是超时空的。原始社会能用，奴隶社会能用，社会主义也能用。这个阶级能用，那个阶级也能用，所以他永远不倒。 以孔子为代表的中华传统文化我总结有“三大学说九大方面”属于永恒的范畴。 1.社会生产、发展、稳定的学说 社会生产发展稳定的学说，包括三方面。 （1）重视劳动者。人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。天下最重要的事是生产、是吃饭，生产有生产对象、有生产工具，但是最主要的是生产者。孔子下朝回来马棚失火了，孔子问伤人了没有，他不问马。那个人和马什么关系，孔子是国家的三公之一。他的一匹马能够买四个喂马的奴隶外加一捆丝，就是一个喂马奴隶的价钱他抵不上一条马腿。可是孔子问人不问马，我们中国很早以前就是人道主义。这点很重要，这第一点绝对正确。以人为本、人道主义最正确。人是好事，到处是人是好事，满街是人、满屋是人、到处是人。可是如果人际之间相互竞争，文革的时候相互争论相互打架还不如没有人呢。 （2）人际之间和谐。只有和谐经济才能发展、社会才能进步。儒家思想稳定之道，我们中国最重视的儒家思想就是安定之道、稳定之道。一个王朝建立，孔子就吃香了，农民起义一来，孔子就倒霉了，红卫兵一闹，