(2014北京一模文段阅读真题含答案.docVIP

文段一?? 陶瓷china,大写China,其意则为中国。我们的祖先在长期的实践中发明了陶器。陶器的制作已有近万年的历史，人类自从开始懂得制作陶器，各方面都发生了深刻的变化。在制陶技术不断发展和提高的基础上，中国人发明了瓷器。1963年北京市崇文区元代墓出土的一件元青白釉多棱壶瓷器，壶体完全仿制草原民族常用的便于携带在马背上的皮革制奶茶壶造型，就连皮箍上的铆钉状装饰也都仿制出来了。可以说，陶是瓷的源，瓷是陶的流，源远流长的陶瓷，是古代华夏文明的起点。 陶器使用一般黏土为原材料即可制坯烧成，陶土经800至1000度的窑火烧成陶器，陶罐一般为盛水器，实用又纯朴。瓷器则需要选择特定的材料，瓷土经1200至1300度的窑火烧成瓷，瓷瓶大多供欣赏用，漂亮飘逸。陶的属性更多地带有男性的阳刚之气，瓷的属性更多地带有女性的阴柔之美。 17.根据文段一的内容陶与瓷。 文段二? 陶瓷器的发明不仅解决了人们的生活问题，如生活用具、建筑材料等，还提供了艺术的享受。此外，陶瓷制品的造型、装饰、釉色、图案从某个侧面反映出当时社会生活的某些内容。陶瓷的发展就像是给我们讲述着一个个我国历史的时代进程。认识古代陶瓷，也是了解中国历史的一个途径。 在历史上，中国陶瓷与丝绸、茶叶同样是我国历来重要的进出口贸易品，它通过陆上和海上丝绸之路打开贸易市场，而且这种贸易其实是有着十分可观的经济利益的。因为它自身的商品价值是十分高的，被认定为是赠予送人的非常贵重的物品；近年来，随着我国经济的发展，国人文化水准提高，收藏与鉴赏古代陶瓷，也成为一种投资手段。 18.根据文段二的内容陶瓷器除了具有一定的实用价值外，还有哪些价值？ 19.文段二中写道陶瓷制品“从某个侧面反映出当时社会生活的某些内容。 17.陶与瓷的不同之处：、烧制温度不同、用途不同、给人的审美感受不同。 18.艺术价值历史价值、经济价值。 19.元代的草原民族习惯于马上生活，（1分）喜欢喝马奶（茶）酒。（1分） 文段一 北京的庙会始于辽代，兴起于明代，已有800多年的历史。庙会上不但有北京传统风味小吃爆肚、豆汁、灌肠、驴打滚等，还有民间技艺表演舞狮子、踩高跷、耍中幡、拉洋片等：这些都是老北京最具代表性的民俗文化。随着时间推移，各寺院庙会逐渐形成了自己的特色，如隆福寺与护国寺庙会以“百货俱陈而闻名”，白云观道教庙会上的宗教娱乐活动大多由神话故事衍生而出，藏传佛教寺庙雍和宫的庙会则以每年农历正月二十九至二月初一的“跳布扎”（俗称打鬼，是藏传佛教驱魔除祟的法事活动）为主要活动。 19．根据文段一的内容，说说北京庙会的特点。（3分） 答： 文段二 ①十至十一世纪，北京地区的佛道二教由兴而盛，上自皇室下至平民，皆热衷于宗教活动，佛寺道观“冠于北方”。每逢宗教节日，往寺内酬神敬神的信众或乘香车宝马或徒步而行，车流、人流充塞于途。北京的庙会即于此时应运而生。 ②在都市社会走向现代化的进程中，近代北京庙会总体规模趋向衰落。地处繁华闹市的庙会，商业贸易功能逐渐显现。庙会上货物多、品种全，贵重的有金玉绸缎，廉价的有粗碗废铁，高雅的有字画图书，日常的有小吃土产。民众云集的庙会集市，还为丰富多彩的民间游艺，提供了更加广阔的舞台。庙会上摊棚栉比，百戏竞陈，无奇不有。 ③1985年，停办近20年的北京庙会开始恢复，庙会一般在春节举行。其中，最具文化特色的有地坛庙会、龙潭庙会、白云观庙会和大观园庙会。现在的庙会有许多不同于旧庙会的地方。在春节，人们会以庙会为中心，朋友相聚、全家同游、同事相随，增进感情。 20．根据文段二的内容，概述北京庙会功能的变化过程。（3分） 答： 19.（共3分）答案要点：历史悠久；代表了老北京民俗文化；各具特色。（评分说明：每个要点1分，意思表达准确即） 20.（3分）答案要点：起初是为了满足宗教活动需要，到近代商业贸易和娱乐功能占据了主导地位，如今又具备了增进情感的交际功能。（评分说明：每个要点1分，意思表达准确即可） 文段一 中国在造纸术发明以前，甲骨、竹简和绢帛等是古代用来供书写、记载文字的材料。但是甲骨不易获得，且甲骨和竹简都比较笨重，不易携带；绢帛虽然轻便，但是成本非常昂贵，不能普遍应用于书写。到了汉代，由于经济、文化迅速发展，甲骨和竹简已经不能满足时代发展的需求，从而促使书写材料的改进——纸被发明出来。西汉时期，出现植物纤维纸，但由于技术上的限制，纸张质地粗糙，不适宜书写，一般只用于包装。而到东汉时期，宦官蔡伦总结前人经验，改进造纸技术，他用树皮、麻头、破布、旧渔网等作原料，制作成纸。这些纸的质地轻薄、细腻，更适合使用毛笔书写文字。人们将经过蔡伦改进的纸称作“蔡侯纸”。105年，