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《教师还是蜡烛
教师还是蜡烛吗?
?(2010-04-18 10:21:42)
转载中国教育资讯报/ 2002 年/ 08 月/ 14 日/ 第B01 版/
茅卫东\夏献平\梁锦明\冯家胜
在人们的记忆中,将老师比作蜡烛是对教师那种奉献精神的褒扬。然而,今天越来越多
的老师不再欣赏这种比喻。蜡烛是社会对教师的认同
???我觉得拿任何比喻来对教师都是片面的,也是欠科学的。教师就是教师。教师工作的复杂性决定了任何比喻的不确切性。有些经典比喻之所以能传承,是因为从某一侧面看有它的固有价值。将教师比作蜡烛就是典型例子。
教师是蜡烛吗?
我说“是”。将教师比作蜡烛不仅仅是对教师本身的肯定,更是对奉献精神的褒扬,是对人类文明传递工作的厚望。人们在说“教师是蜡烛”时所表现出的敬意,是对广大教师终身从教的深情鼓励和安慰。每个学生都可以有远大的理想,而教师的理想就是为自己的学生实现理想。为了学生实现理想,他可以夜以继日,他可以废寝忘食。如果你一生都是当教师,那么你的一生就是为别人实现理想奋斗的一生。从此点看,将教师比作蜡烛,是最确切不过的了。
我说“不是”。蜡烛怎么能比教师呢? 蜡烛灭,光也灭;教师不在,影响常在。蜡烛不稳定,弱不禁风;教师精神持久,能坚如磐石! 蜡烛是被动燃烧,而教师是主动奉献。蜡烛是燃烧有机物,教师是燃烧辛勤和才智;蜡烛的光诞生于泪水中,而教师的光产生于理智和激情中。蜡烛的燃烧会产生污染,教师的工作却净化灵魂。蜡烛现在人很少用,教师却是永恒的。蜡烛不会根据人的需要而变化光的强度,教师可以根据学生实际改变工作力度。
尽管蜡烛与教师工作不好做比较,但我还是喜欢此说,因为这并不是教师自喻的,而是社会对这一崇高职业的认同。从这个意义上看,也既是社会对教师品行的要求和期望,也是一种社会地位的象征。尽管教师也是人,教师也有七情六欲,教师也并非都乐意像蜡烛那样以“燃烧自己、照亮别人”为出发点和归宿,但每当我们想到了蜡烛,就想到了伟大奉献精神带来的光芒,会感受到无私奉献的崇高,也因此感到了自豪。夏献平
让教师走下神坛
无论是将老师比作蜡烛,还是比作人类灵魂的工程师,都是在神化教师。这些比喻强调了教师教书育人的使命感,许多优秀教师真是在这样的口号激励下,以崇高的思想境界和高尚的道德标准要求自己,不断进取,努力探索,在教育教学上取得了一个又一个可喜的成就。但教育事业是一项科学事业,她需要教师对事业、对学生充满感情,她更需要冷静理智的客观分析与谨慎实践。神化教师,不论是出于教师自己的意愿,还是出于某种说不清道不明的需要,现在看来,都是没有什么意义的事了。神化教师,究其实质,也就是形式主义在教育领域的泛滥。教师是人不是神,我们还是把教师看得世俗些比较好。
教师也是有私心的
坦率地说,真有几个教师是抱着“培养接班人”这样的崇高使命而投身教育事业的? 当年报考师范大学可以加二十分,以后师范生有专业奖学金,再是师范生包分配,现在教师收入有了较大幅度的增加。这些措施对学生的吸引力远远超过教师工作本身的吸引力。这是一个让某些人很尴尬的事实,所以我们有意无意地在回避。其实,前些年就有人说了:高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证。只是我们太天真了,天真得不肯承认这些事实,更不愿去反思。目前,对绝大多数人来说,劳动还只是谋生的手段,这个绝大多数就应该包括了教师在内的。没有理由要求教师必须是“无私奉献”而不能考虑自己的前途与幸福。
教师也是喜欢钱的
现在还是有不少地方的教师收入不尽人意,这些地方的教师也就多少有点人心不稳。或许有人以为教师只要知道自己从事的是阳光底下最崇高的事业,知道同行中有许多人都在无私地奉献,那么他也就会甘于清贫、乐于奉献,所以有人不惜把大量的时间精力用在寻找模范、宣传模范上。不能说这样做一点效果也没有,可是其效果之差是大家有目共睹的! 个中原因其实也很简单。如果认为史记所说“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”过于偏激,那么今天我们还在倡导“毫不利己、专门利人”也就等于抽掉了市场经济的发动机。我们得承认人都是有私心的、都是有利己之心的。实际上,无私也就无公了。看“公”字的形状,不就是“八个私”吗? 这才是“公”字的本意啊! 值得庆幸的是,我们总算承认了个人利益的合理性,总算确认了追求个人利益的合法性。那么这一条也应该适用于教师的。既然现在的领导干部都需要“高薪养廉”了,那么再要求教师“甘于清贫”,这是不是有点没有道理?
教师并非都是“人杰”
应该承认,教师中的确是有些人才的,于是有人就愿意拿这说事。你不是说教材落后吗?你看钱梦龙怎么教得这样好! 你不是说考试制度有问题吗? 你看魏书生的学生怎么学得这样轻松! 你不是说语文教育误尽天下苍生吗? 于漪老师怎么带出一批批的优秀学生? 你不是说班主任不好当吗? 李镇西怎么就做得那么好?..这些教师中的杰出
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