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教育发展阶段论文群体社会的教育论文：教育发展阶段新论 摘要：马克思根据人类对自然与社会的控制程度，将人类社会发展划分为“人的依赖关系”、“物的依赖关系”、“自由个性”三种形态。以此为主要依据，将教育的历史发展概括为三个阶段：群体社会的教育、物化社会的教育、自主社会的教育，本文对教育发展各阶段的背景及其主要特点进行了系统的分析。 关键词：教育发展阶段；群体社会的教育；物化社会的教育；自主社会的教育 教育作为社会大系统中的子系统，其历史发展阶段的划分是教育史学科的基本问题，也是教育学原理探讨的重要内容之一。目前关于教育发展阶段的理论，主要有三种：根据生产关系标准，人类社会的教育可以划分为原始社会的教育、奴隶社会的教育、封建社会的教育、资本主义社会的教育以及社会主义社会的教育五个发展阶段，可将其称作教育发展五阶段论；根据生产力标准，教育的发展阶段可以划分为古代社会教育和现代社会教育，将其称作教育发展二阶段论；根据教育本身在历史进程中所显示出来的不同特点，可以将教育的发展阶段分为原始状态的教育、古代学校教育、近代教育和现代教育，将其称作教育发展四阶段论。实际上，四阶段论虽然强调从教育本身的特点上寻求划分依据，然而却有意无意地把生产力作为其教育本身特点的基础，因而更像是二阶段论的细化或变种，离生产力标准分期法不远。上述三种教育发展阶段理论都是脱离人的发展来谈教育的发展历史(至少是没有以人的发展为主要依据)，忽视了人的发展及活动与社会发展的内在联系，将教育的本质要么归结为上层建筑，要么归结为生产力。再者，三者都是从社会本位的视角对教育发展阶段进行理论上的探讨，本身就是片面的。 什么是区分教育发展阶段的尺度？这不仅涉及研究教育的出发点问题，还涉及对教育本质、教育功能的认识问题。从根本上说，教育是人的产物，人是教育的主体。同时，“教育是维持个体生存、促进个体发展的生命活动。”〔1〕（p73）人类社会教育的发展过程，实质上就是人的发展与社会发展共同作用下所表现出的一个历史发展过程。在某种程度上，人的发展历史就是教育的发展历史，教育发展的历史就是人的发展与教育活动的成果化、对象化。唯物史观认为，社会进步是人的发展的结果，没有人的发展就谈不上社会的进步。同样，教育进步（发展）也是人的发展的结果，没有人的发展，也就谈不上教育的进步。人的活动涉及三个领域：自然、社会及人自身。人的发展便是在自然、社会、人自身因素的相互作(起初完全是自然发生的)，是最初的社会形态，在这种形态下，人的生产能力只是在狭窄的范围内和孤立的地点上发展着。以物的依赖性为基础的人的独立性，是第二大社会形态，在这种社会形态下，才形成普遍的物2〕（p104） 第一阶段：以自然经济为基础的人的依赖关系。这个形态的基本特征是个体直接从属于社会共同体，人受自然的奴役，个体没有独立性，所以简称为“群体社会”。这一阶段的教育，即群体社会教育。 第二阶段：以商品经济为基础的物的依赖关系。这个形态的基本特征是个人摆脱了对社会共同体的直接依赖，人类在很大程度上摆脱了自然界的“奴役”（现实的表现是：对自然界的过度利用和对自然的保护共存），社会关系物化，所以简称“物化社会”。这一阶段的教育，即物化社会教育。 第三阶段：以时间经济为基础的自由人联合体。这一形态的基本特征是形成自由个性，实现了个人对外部环境（主要是指社会和自然）的支配，所以简称为“自主社会”。这一阶段的教育，即自主社会教育。 从总体上看，社会经济发展有三种历史形态，即自然经济、商品经济和时间经济。以此为主要依据，将上述教育发展三个阶段的划分与教育发展的五形态论、二形态论、四形态论的关系作如下梳理： 从三形态论与五形态论、二形态论、四形态论的比较中，可以清楚地看到，教育发展三形态理论不是其他任何一种分期理论的另一表述或是变种，而是包含着内在逻辑结构和内容的新的教育发展阶段理论。应该看到，教育是具有多层次性和复杂结构的社会现象，不能简单地从某一角度对教育的发展进行历史分期。无论是用生产关系标准、生产力标准（二者可看作是从社会角度）或是教育自身发展为标准对教育发展阶段进行划分，对于教育来说，都还是不够的。教育是人类社会所特有的活动，人是教育活动的参与者，剔除人的发展来理解教育的历史发展，本身就存在缺陷。因此，教育发展阶段的划分标准还应该从人的发展这一视角来分析。 二、群体社会与群体社会的教育 群体社会是人类社会发展的第一种形态，按照一般历史科学的分期，它包括原始社会、奴隶社会以及封建社会三个阶段（即前资本主义时期）。人的关系和人自身的发展无疑体现着人类社会整体的历史进程，社会的发展，是人的发展的结果。事实上，人的发展最为直接地体现着社会发展的特征，群体社会的特点应从人与自然、人与社会、人与自身关系上找到突破口。马克思指出：“人直接地是自然存在