《景谷风物.docVIP

??????????????????云南景谷风物传说概述 ? 景谷是多民族县，县内杂居有傣族，彝族，拉祜族，哈尼族，回族，布朗族等等14个少数民族。其中，又以傣族和彝族为最多。所以景谷县内的民歌，传说及神话都带有极浓厚的民族特色。 ? 其中以傣族的为最多。 ? 这是因为景谷民族居住分布为：傣，回，汉等民族大多居住于依山伴水的坝区，人口较集中，生活也比较富裕。而其他少数民族大多居住于山上，条件较为艰苦，文化相对落后。这也是造成流传下来的文化遗产不多的原因。 现对景谷风物传说概述如下： 一，民间歌谣。 景谷由于其民族组成特点，造成其特殊的民间文化。元代李京的云南志载：男女动辄数百，各掣其手，团旋歌舞为乐”。在景谷民间，每逢庆典，歌舞是必不可少的，而歌和舞又是密不可分的。景谷最大的两个节日：泼水节和火把节，都是一片歌舞的海洋。 景谷民歌大致可分为叙事歌和山歌小调两大类。 叙事歌擅长宣叙，大多以天地形成，民族起源，生产狩猎，婚丧习俗为题材。其中就包括《赶马调》，《田头调》等反映劳动场景的民歌。也有如《婚歌》和《扎歌扎》系列的仪式歌。更多的是一些较长篇的叙事歌，大多讲述历史故事及神话传说，一般由村中有名望的人演唱，有的要接连几夜才能唱完。 而小调多为情歌及谐趣歌曲。情歌有傣族的依来贺”，彝族的访新”，拉祜族的阿表来”，还有哈尼族的猜调”等等。谐趣歌则有羊撕打”苍蝇搓脚”等等。 二.神话 景谷县内民族杂居，各民族文化差异较大，又多属于迁移而来，所以，神话传说差异较复杂。有由汉族带来的，也有由原始居民崇尚万物有灵”的原始宗教产生的神话，还有很大一部分来自于佛经。 本地民族自古崇尚万物有灵，对山川日月的起源的神话极少或没有。大多认为自己只是客人，得到自然的滋养，所以，对山川河流，森林等每年都有祭祀，感谢其恩赐，使自己得以生存。 社会神话方面，各民族有一个共同的始祖传说：各民族本是一家的兄弟，来到这个世界，由各兄弟的性格和能力的不同，母亲就将各民族分到山顶，山腰，山脚和坝子。在彝族和布朗族的神话里，也曾提到过史前的大洪水，各民族是如何躲过这场灾难的故事，最终洪水退却，狗将稻谷带给人类。 在景谷，民间信仰流派复杂，很多家族，部族都祭祀不同的神灵，较为常见的是对森林的祭祀。神话也多样，关于日月星辰的神话要么没有，要么就各族不同。而傣族由于世代信仰佛教，其神话也大多从佛经而来。 另外有一些神话故事较有特色：《兰嘎王》，《里奉》，《三牙象》等等。 三.习俗传说 景谷习俗传说可分为以下几大类： （一）地名传说 本地一些地名的由来。如：勐洛”，昔碰”，鹰田”，还有一些名胜景点，如：龙洞”，石老虎”，吊钟坡”，鸟泪泉”等等都有其由来的传说。 （二）历史和习俗传说 历史传说有龙马划界”，等桑海”等等。而一些宗教习俗如祭龙”，火把节”，祭驴”等等也有其传说。 （三）人物传说 一些本地古代部族首领，民族英雄的传说，如：激达公玛兄弟”，海罕”，拉祜王扎那”等等。 （四）日常习俗等 本地有一个习俗：新年第一口饭然狗吃。就是由大洪水后，狗为人类带来稻谷的传说而来。而类似的还有各民族书写习惯等等传说。 四.民间谚语 景谷民间谚语包括以下几类： （一）道德处世，比如：如要好，问三老；说话要理，煮饭要米；磨刀不误砍柴工等等。 （二）科技，如：吊钟戴帽，景谷雨到；鸡晒翅，雨将至等等。 （三）生产，比如喂猪无巧，阑干食饱；蓄水防旱，积谷防饥；犁不深，耙不烂，谷子长一半等等。 五.风物传说 （一）山川风景古寺名刹 景谷山川众多，传说却少。众多民族杂居山上，也只有吊钟坡，鸟泪泉等传说。尽管清末一些文人仿外地评过一些七山八景之类，在民间却没有什么影响。民间流传较广的也就是：古代，有人在勐卧坝子铸造一口大钟，无法搬运，后来一位能人在一座山腰垂下绳子，吊其大钟，这就是吊钟坡的由来。而鸟泪泉传说是一位少女的泪水流成的，最终少女化为小鸟。 景谷有大量的佛教信徒，也有众多的缅寺，其中较有名的有：迁糯佛寺，是明代建筑，传说三天建成。寺内有两条龙，被铁钉钉住，传说是因为刚建成时，会化为白马，偷吃庄稼而被钉。 另外有仙人脚佛寺，传说佛祖云游时在当地一块大石上留下脚印，所以建寺供奉。 （二）著名建筑 最著名建筑为塔包树，树包塔”。传说为清代当地土司所建。后两座塔中相继长出两棵菩提树。随着树长大，树根长出塔体，包住塔身，形成塔包树，树包塔的景致。每年都有缅甸，泰国等地信徒前来参拜。 （三）物产 景谷地处南亚热带，物产丰富。本地经济以林业为主。 主要物产有水果，甘蔗，茶叶等等。水果中，又以芒果最负盛名，是有名的芒果之乡。而且，景谷与思茅，普洱同为普洱茶主产区，所产茶叶销往世界各地。 传说芒果由一位商人由泰国带来，现县城附近两棵巨大的古树就是传说中的芒果始祖。 而茶叶的由来，传说当年诸葛亮行军到本地，看这