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物质与意识的辩证关系 物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映；同时，意识又具有能动作用，正确的 意识对客观事物的发展具有促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。 四、物质与意识的辩证关系及其实际应用 1.一切从实际出发 （1）坚持无神论，反对有神论； （2）想问题办事情从中国国情（实际）出发； （3）客观看待周围的人和事； （4）正确对待和估价自己； （5）反对主观主义：教条主义、经验主义； 2.重视发挥主观能动性 主观能动性的内容： （1）人类认识世界的活动及能力 （2）人类改造世界的活动及能力 （3）人类在认识世界和改造世界的活动中具有的心态 人的心态对人类改造、认识世界的活动有着十分重要的作用，即意识的反作用： 心态对认识改造世界有抑制、导向、激励、控制、调节。 3.如何发挥主观能动性 （1）尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，只有尊重客观规律，才能更 好地发挥人的主观能动性。 （2）要不断积累正确的主观因素：包括健康的心态、坚忍不拔的毅力、科学的态 度、丰富的知识。 （3）人在规律面前不是无能为力的。只要正确发挥主观能动性，人类是可以正确 的认识世界、改造世界的。反对悲观失望、无所作为的思想和意识。 唯物辩证法的两大特征：联系和发展 1.世界的普遍联系 唯物辩证法是关于普遍联系的科学，联系的观点是唯物辩证法的一个基本观点和总特征。 （1）联系 联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。 联系具有普遍性、客观性、条件性、多样性、系统性。世界的普遍联系是世界物质统 一性的内在体现。 （2）联系与系统 系统的含义：是指由相互联系、相互作用的若干要素构成的具有稳定结构和特定功能 的有机整体。系统的基本特征有整体性、结构性、层次性、开放性，最基本的特征或本质属 性是整体性。整体由部分构成，但又不同于部分。整体性观点要求人们在观察和处理问题时要着眼于有机整体，整体的功能和效益是认识和解决问题的出发点和归宿，同时在总览全 局的前提下，认识和处理好局部性的问题，以实现系统的最佳功能。 2.世界的永恒发展 唯物辩证法也是关于世界永恒发展的科学，发展的观点是唯物辩证法的又一个基本观点 和总特征。 二、运动与静止 （一）运动 1.含义：宇宙中一切事物的变化和过程。 2.运动和物质的关系 （1）运动是物质的根本属性和存在方式，物质都是运动的； （2）运动是物质的运动，物质是运动的主体、承担者、载体； （3）二者不可分割，离开运动谈物质，离开物质谈运动，都是错误的； 3.物质的运动形式：机械运动、 物理运动、 化学运动、生命运动、社会运动 4.运动和静止的关系 静止： A.事物之间的空间位置保持不变； B.事物某一方面的性质在一定时期内基本不变； C.静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态； （1）运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝对的； （2）静止是有条件的、相对的； （3）动中有静，静中有动，世界上所有的事物都是运动与静止的统一； 5.承认相对静止的意义 （1）相对静止是事物由低级向高级发展的必要条件； （2）相对静止是人们认识、区别、利用事物的首要条件； （3）相对静止是绝对运动的度量尺度。 （二）规律 1.规律的含义：规律是事物运动过程中本身固有的、本质的、必然的联系。 2.规律与规则、法律有联系又有区别 3.规律的性质 （1）可知性：人类可以认识规律。 （2）客观性：规律的存在和发挥作用不依人的意志为转移，不可抗拒，不能消灭、创 造，违背它，会受到它的惩罚。 （3）普遍性：任何事物都有自己的运动规律。 （4）可利用性：人在规律面前不是无能为力的，人们可以创造或改变某些条件，认识 利用规律，改变规律发挥作用的方式。 4.按客观规律办事（1）首先承认规律的客观性，尊重规律；（2）在运动中把握规律： 一切以时间、地点、条件为转移。 三、发展 1.发展的含义 （1）含义：发展是揭示事物运动、变化的整体趋势和方向性的范畴，发展是具 有前进性质的运动，是事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的上升 运动。 （2）实质：新事物的产生，旧事物的灭亡。 新事物是指合乎事物发展规律的、具有远大前途的事物，旧事物则是在事物发展过程中 逐渐丧失其存在必然性的、日趋灭亡的事物。新旧事物区别的根本标志在于它们是否 同事物发展的必然趋势相符合。 （3）新生事物战胜旧事物的必然性。（结合否定之否定规律学习） （4）新生事物是不可战胜的。 2.用发展的观点看问题 （1）要如实地把事物看成一个变化发展的过程。 （2）明确事物在发展变化过程所处的阶段和地位。 （3）要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。 创新：理论创新、体制创新、科技创新等。即在科学理论的基础上，创造前所未有的 新原理、新方法、新体制、新科