《浅析中国服饰和地理环境之间的关系.docVIP

满族 在我国分布：满族散居中国各地，以居住在辽宁的为最多，其他散居在吉林、黑龙江、河北、内蒙古、新疆、甘肃、山东等省区和北京、天津、成都、西安、广州、银川等大、中城市。 为了适应长期寒冷的气候，袍装作为满族的民族服装。在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装，改进成具有其民族特色的“旗装”。 历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂，夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。衣服喜用青、蓝、棕等色的棉、丝、绸、缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉 二.高山族 台湾高山族传统服饰色彩鲜艳，以红、黄、黑三种颜色为主，其中男子的服装有腰裙、套裙、挑绣羽冠、长袍等，女子有短衣长裙、围裙、膝裤等，除服装外，还有许多饰物，如冠饰、臂饰、脚饰等，以鲜花制成花环，在盛装舞蹈时，直接戴在头上，非常漂亮。因为在台湾高山族看来，饰物不但美观，而且还是一种身份的象征，这也是我国古代百越族的传统，高山族在古代以裸为美。 三.苗族 苗族居住于山区，气候湿寒，建筑底部吊空有助于不使湿气上渗。而苗族服饰也是和自然条件有关的。云南一带气候炎热，他的服饰颜色多为白色，汉人于是称呼他们是：白苗。而湖南境内武陵山区多山多水，气候偏寒，于是他们的服饰有青色，也有红色的，这是因为苗族崇尚红色，苗族多银饰，这与他们的审美观和信仰有关，因为在他们看来，银白的东西可以驱邪。 四.蒙古族 生活在高原草场并从事畜牧业的蒙古族，穿着多取之于畜牧的皮毛。 蒙古族摔跤服饰蒙古族的服饰工艺，摔跤比赛包括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带，这些服饰的图案粗犷有力，色彩对比强烈。内裤肥大，利于散热，避免汗湿贴于体表。由于气候的原因，他们的服饰必须有较强的防寒作用。同时，他们的服饰又便于骑马，夜宿还可以当被盖，束上宽大的腰带还能保持肋骨稳定垂直。 五、藏族 西藏地区海拔较高，夜晚极寒，中午却又温暖，所以形成了特殊的服饰——藏袍。 西藏地区在一天里，也经常有风雨雪晴的变化。藏袍的衣料好，有较好强的防寒作用。 藏袍的袍袖宽敞，在气温升高时，可以方便褪去一只袖子，调节气温。藏袍腰带大，白天当衣穿，保温防寒，晚上当铺盖，和衣而睡。另外，它也有利于劳动生产，在气温正常时，藏族人民一般只穿一只袖子。 藏袍因地区不同稍有差异，牧区袍多不挂袍面，中部农区和东部一些地区居民所穿的藏袍有的无袍袖。 六、白族 彩云之南的云南，生活在我国西南方，由于较为封闭的地区，白族有着完整的民族文化。 大理地区的白族男子多穿白襟上衣，外穿镶花边黑领褂，下穿白色或蓝色肥宽裤子，头缠白色头巾，肩跨绣花包。而在山区或与其他民族的白族男子，在白色对襟外面穿一件羊皮褂货腰系蓝色土布腰带。白族妇女服饰都以白色为尊贵，不论老少，都爱穿白衬衣，下穿灰蓝、绿色布料加绣花边裤脚的裤子，脚穿绣花鞋，腰系加工精制、华丽的绣花围裙。白族妇女一身的服饰，不论老少，不仅显得十分协调，而且还给人以美观，大方的感觉。由于地处南方丝织业越来越发达，所以白族服饰也相对华丽。 七、布依族 布依族服饰文化凝聚了布依族人智慧的精华，反映了布依族人对所处的地理环境的适应，随生产力的发展保护濒临消失的民族服饰具有重要意义，布依族服饰作为一种物质文化现象其生产与变化总是与社会的经济发展相适应的，布依族的服饰是男着衣衫，女穿衣裙，妇女衣裙皆有蜡染，因为布依族居住在热带地区，气候炎热温暖，这种宽松的衣裙符合气候特点。 八、壮族 壮族主要分布在广西、云南、广东和贵州的省区，由于气候原因，壮族服饰以蓝黑色衣裙、衣裤或短装为主。就壮族服饰的颜色来说，多以蓝靛作染料，大概是因为当地的气候适合其生长。主要有蓝、黑、棕三种颜色为主。男子、女子的服饰各有不同，壮族在聚居的农村妇女的服饰，端庄得体，朴素大方，穿长裙短衣，头包青色绣花帕，要系精致围腰。男装多以破胸对襟的唐装，不穿长裤，穿款大裤，有的缠绑腿，扎头巾，冬天穿鞋带帽，夏天免冠跌足，节日或走亲戚穿云布底鞋，劳动是穿草鞋。这很符合壮族人民的风俗习惯和生产方式，具有浓郁的民族风格和地方色彩。 九、赫哲族 居住在黑龙江东部，三江平原和完达山的赫哲族。由于长期生活在河流交织、地势低洼的“三江平原”丰富的资源造就了起独特的渔猎文化及鱼皮服饰，众多的鱼片制品构成的民族特色服装，被褥大多是以鱼片为原料缝制的。（式样如旗袍，袖子短服，衣身窄瘦，衣长过膝。下身肥大，领边，衣边，袖口，前襟，后背等处多用刺绣或鹿皮补贴上云纹或动物图案，并用鱼骨磨制的扣子背饰。）冬天穿这种服饰狩猎能抗寒耐磨，春秋天穿这种服饰捕鱼时防水过膝，这种防水既保暖又轻便，充分反映了赫哲族人民适应自然，利用自然，改造自然的聪明才智。 十、朝鲜族 东北地区的朝鲜族主要聚居在吉林省东部延边朝鲜族自治州，这里