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当代中国教育方法的哲学思考 林曼华 ( 天津现代职业技术学院，天津市300222) 摘要：在中国教育体制改革带来教育内容、教学方法、以及教育结构等方面发生变化的同时，我们还应该看到，当前在教育方法上还存在一定的问题，还有待于我们进一步研究、探索并加以改进，从而为全面建设小康社会培养更多的人才。 关键词：教育 ； 教学 ； 教育方法 ； 心理； 社会；； 教师 ；学生 伴随中国教育体制改革发展的历程，我国的教育体制、教学内容、教学方法、教育对象以及教师队伍结构都发生了可喜的变化。人们在面对这些成就倍感欣喜的同时，仍然关注着一个老生常谈而又亟待解决的话题——教育方法问题。 面对未成年人犯罪比例的上升，看着离家出走、残害父母或走上自残道路的孩子的增加，人们不禁发出感叹：我们的教育怎么了？我们的教育方法出问题了吗？在教育方法上，传统认识与现代教育观念发生了冲突。本人试图用辩证的观点，结合自己的体会，对我们的教育方法加以分析。 对“教育”内涵的辩证认识 教育是一门科学。前苏联教育家马卡连柯说：“教育是最辨证、最灵活的一种科学，也是最复杂、最多样的一种科学。”对“教育”一词的解释，古今中外各有所论。“师者，所以传道、受业、解惑也”。这是中国古代学者的认识。西方对教育的解释一般认为，教育是传递社会生活经验，并培养人的社会活动。它具有，保证人类延续、促进人类发展的功能；促进社会发展的功能；以及选择功能。基于这样一种认识，应该说，教育是一种社会事业。同时，教育还是人类生存的本能，是人类培养新生一代的一种社会实践，是人类特有的社会现象。 教育始于婴幼儿（甚至胎儿），终于死亡，贯穿于人的生命始终，放射于家庭、学校、社会每一个角落。从人生的第一教师——父母的家庭教育到学校的正规教育以及社会的影响，无一不体现着教育方面的问题。我们今天的教育是精英教育还是大众教育，或是二者结合。如果是二者结合，又怎样结合。假如是“精英教育”，我们就必须以“分数”作为目标。如果是大众教育，我们就必须以综合素质为目标，更重视人的品格（品格含学习态度）形成。人之初，性本善。一个呱呱落地的婴儿其智商可能有相当一部分取决于先天的因素。而其品格、人性却更多地受其后天生长环境的影响。确切地说，是受教育（广义）环境的熏陶而形成。 国际21世纪教育委员会于1996年向联合国提出的报告中强调要把人作为发展的中心。认为“人既是发展的第一主角，又是发展的终极目标。”现代教育要确立起以人发展为中心的观念。教育的实质就是研究人、了解人、教育人的事业。以人为本，以人为教育中心、发展中心，这是符合辩证法的。正如伟大的人民教育家陶行知先生所说：“教育是教人变的事业，教人变好的是好教育，教人变坏的是坏教育，不教人变的不是教育。” 我们的教育希望培养出什么样的人？ 家庭教育：1、营养——科学搭配 2、技能——琴、棋、书、画 3、分数——重点小学、重点初中、重点高中、重点大学、出国深造。 学校教育：1、分数 2、升学——重点中学、重点高中、重点大学、派出留学深造。 家庭教育、学校教育不谋而合，这似乎是社会发展大趋势，但我们用什么方法达到我们这一教育目的，却是一个亟待解决的社会问题。我们应当结合实际进一步研究、探索、解决教育目的与教育方法这一影响中国教育发展方向的问题。 社会稳定是社会发展的基本条件，我们在培养、造就千百个优秀人才的同时，是否应该关注更多、更大的教育群体。 二、教育方法上的悖论 我们在教育方法的适用上往往出现一些悖论，主要表现在这样几个方面。 教化与感化中的育人与育心 教育不是万能的，但，教育确是有其功能的。社会为每一个人在不同的发展阶段和发展时期设置了相应的教育内容，目的是使其成为真正的人。而事实往往不尽人意，仿佛教育丧失了其应有的功能。究其原因，关键是教育方法上的问题。 常州大案主犯张君在看守所有这样一段独白：“这次包括外面（提审）来的，对我都非常好，所以我非常配合。我以前在外面总跟警察作对，有仇恨心理，要是原来在少管所时是这样的管教人员我就不会走到这一步了。这说明，这些年的法制建设确实成绩很明显，我也没有原来的仇恨心理了。” 我在此用这样一段话，似乎与教育方法无关。但恰恰是张君这段话使我想到一切教育领域（广义上）都存在的共性问题——教化与感化、育人与育心。 语言这个光彩夺目的王冠，似乎具有魔力般的特性，它使人类的地位大大高于猿乃至一切生物。教育工作就是用语言塑造人们的美好灵魂，陶冶人们高尚情操。 在教育过程中常常会出现这样的情景。学生（孩子）做了一件错事，经过教师（家长）的教育帮助，他认识到了错误，甚至做了检查、检讨，但从此教师、家长就会针对此项不足耳提面命、谆谆教诲、警钟常敲。此时师生关系开始发生微妙的变化，平