(再谈本能寺之变.docVIP

半个月没上线了。搬家用了一个星期，单位外派出差一个星期，而我只在办公室上线。现在，终于能安安心心地坐到办公室了，我决定写点什么，作为半个月游离在群外的检讨。搬家前，秀秀发给我一篇本能寺之变的讲稿，学习过之后，对这件事兴趣空前高涨起来，集中时间恶补了一下，现学现卖。 再谈本能寺之变 ——重点是探秘 对于本能寺之变，诸位群友都比较熟悉，说的是日本天正十年6月2日（公历1582年6月21日），织田信长被匪夷所思地杀死于京都的本能寺中，成为日本战国第一大谜案，日本历史也由此被改写。该事件谜团重重，争论颇多，至今没有一个统一的说法，学生我在这里做个初步探析，所说的话，除了史实，全部是个人观点，当作群友们打发时间的笑料吧。 一、想要杀织田信长的人都有谁？ 换句话说，谁有可能是事件的主谋呢？织田信长当时已经几近统一日本，战国乱世马上结束，谁想让信长死呢？ 1、皇族。日本的皇族是个比较奇葩的东东。任何势力都会尽量地维护自身的利益，而日本皇族维护利益的办法就是神话皇族。在神道教中，天皇是天照大神后裔，所以有神性。换句话说，天皇与其说是政治性的不如说是宗教性的。我们看日本史也知道，有各种牛人控制政权，却没有人篡位。但是，信长对皇族的兴趣表现的比其他人大，有几件事需要提一下，就是信长辞去右大臣事件、天正改元事件、正亲町天皇让位事件，此外，还有信长收皇太子诚仁亲王的儿子为养子，等等。1582年5月4日，天皇希望信长接任征夷大将军一职、开设幕府，但信长态度暧昧，对天皇的信使避而不见，还派使者表示保留态度。所有的这些行为使朝廷认为拒绝开设幕府的信长有可能是想推翻原有的天皇制度，成为“治天之君”。所以，我们有理由相信，天皇及其身边的既得利益者真心希望干掉信长。 2、宗教势力。当时的日本，宗教势力非常强悍，皇族都借助宗教来维护自身利益可以说明这一点。然而，织田信长从小就表现出了对神啊、佛啊的烦感，统兵以来更是不断挑战宗教权威。曾经纵兵烧毁比睿山，杀死3000多僧人；镇压一向宗、围困本愿寺，杀死信徒3、4万；此外还有厨房用佛像架锅、砸毁佛像和祭台、杀云游僧等等蔑视佛教的行为，烧毁日吉大社后，信长被按上“佛敌”的头衔。但是，仅仅这些，还不足以让宗教势力决心杀死信长。随着战争的不断胜利，势力不断扩大，作为独裁者的信长，陷入自我陶醉无法自拔，公然宣称自己是神体，要别人膜拜。这就影响到宗教势力的根本利益了，我们有理由相信宗教会采取行动。 3、社会势力。不仅是对神佛镇压，信长对占卜、巫术、忍者、界市商人、甚至手工业者等等都不容忍，一有机会就赶尽杀绝。其他势力暂且不细讲，单说说忍者，因为他们有攻击力和战斗力。信长两次进攻忍者聚集的伊贺，特别是第二次，动用4万多大军，对伊贺地区进行了烧光、杀光、抢光的“三光政策”，伊贺地区的民房、神社、佛殿全被烧毁，男女老少一律赶尽杀绝。幸存的忍者对信长恨之入骨，曾经组织过几次刺杀行动，可惜都失败了。 4、军事同盟和部将。有两句成语都是和死兔子有关的，一个是“兔死狐悲”，一个是“兔死狗烹”。信长其人独断专行、心狠手辣，不仅对敌人很残暴，对合作者和手下的战将也很无情。长达11年的石山本愿寺后不久，立下赫赫战功的主将佐久间信盛父子被信长赶走了而且不是普通的驱逐，是信长亲自列了十九条罪状书做出的处分。作为盟友的德川家康在天正七年（公元1579年），受信长的逼迫，杀死了儿子信康和大老婆筑山殿。类似这样的事，还有几起，这绝对会让战将们心里蒙上很大的阴影。独裁者总是喜怒无常一旦信长发起脾气，无论什么功臣都死无葬身之地。同时，随着逐步统一，武将们不可避免地会有危机感，他们怕被卸磨杀驴，毕竟火烧庆功楼这种事各国都有，而且不止一起。 5、敌对势力及战败势力残余。这个不解释，肯定的。信长死前几乎夺取了以京都为中心的日本近畿全境。此时，中国地区的毛利氏、关东地区的北条氏以及北陆地区的上杉氏都正在和信长处于敌对状态。四国的长宗我部氏也准备和信长作战。此外，已经被信长内一组特的甲斐武田氏等势力的残余，还有失去权力地位的足利义昭，等等，这些人无疑盼着信长暴毙，相信会采取措施让信长早点挂。 这仅仅是有足够理由采取行动的几类人，看起来乱世枭雄能善终的都是奇迹啊。 二、疑点重重的叛乱 本能寺之变大家都很清楚主要过程，我只按照时间顺序说说疑点吧。 疑点一：羽柴秀吉的求援。光秀调动军队有个合法的理由，就是增援秀吉，但是，秀吉真的需要增援么？在本能寺事变发生后的第4天，秀吉就与光秀开战了。时间秀吉就摆平前线战事，并且行军140公里，和光秀交战，这就证明前线吃紧是骗人的鬼话。只能说这是事先商量好的计划的一部分。 疑点二：信长带极少的护卫到京都干什么？信长如果待在安土城或者在大军中，刺杀无疑会很难成功。5月3日，朝廷派权中纳言劝修寺晴丰为敕使见信长，祝贺他讨伐甲斐武田氏胜利，同时