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加强政德修养 走好从政之路 一、什么是政德 政德就是政治道德，师德、医德、官德 社会公德 人的道德分三部分： 家庭美德 职业道德 社会的道德体系可分为四个层次： 第一层次：包括社会公德、家庭美德等。 第二层次：主要包括职业道德。 第三层次：是共产党的党性党风。 第四层次：是党员干部的官德官风。 所谓政德，就是领导干部的道德品行和思想政治素质，即领导干部在行政权力的过程中所表现出来的为官理论、为官信念及其行为准则和规范，说到底，就是领导干部的职业精神和道德操守。 二、中国古代政德简介 儒法并行的政德建设 1、政法的作用 ①立国 ②为官 ③安民 2、政德的内容 ①公 ②善 ③慎 ④廉 3、政德的建树 ①上为下表 ②学习借鉴 ③自爱自纠 三、新时期政德的内涵和特征 1、新时期领导干部从政道德的内涵 新时期领导干部从政道德的本质是执政为民。本质，在自然界是指事物的根本性质，在哲学上是指某类事物区别于其它事物的基本特质。这里“从政道德的本质”，是指我国领导干部从政道德这一类主体区别于其他社会制度官员从政道德的本质特征。我国是社会主义国家，中国共产党是执政党，人民是国家的主人。中国共产党的执政地位、社会主义国家的一切权力，都是来自于人民。领导干部是人民的公仆、勤务员，手中的权力说到底都是人民赋予的。为人民做事，为人民服务，是我们共产党的根本宗旨、执政之本、力量之源。执政为民，应当成为领导干部从政道德的本质内容和最高准则。领导干部，必须牢记“执政为民”要求，自觉地把国家利益、人民利益摆在首位，必须始终坚持一切为了人民、一切对人民负责、一切依靠人民的观点，必须真正代表人民掌好权、用好权，绝不允许以权谋私，绝不允许形成既得利益集团。 新时期领导干部从政道德的核心是正确用权。江泽民同志指出：“共产党执政就是领导和支持人民掌握管理国家的权力。”我们各级领导干部手中都握有一定的权力，使用权力是领导干部工作的全部表现形式，领导干部从政道德实际上是在使用权力的过程中得以体现的。因此，领导干部从政道德建设的关键是树立正确的权力观，正确地使用权力。树立正确的权力观，要清醒地认识到自己手中的权力的人民性，牢固树立我们权力是人民赋予的观点。正确地使用权力，就是要求领导干部在使用权力时，把为人民服务放在首位，把行使权力当作为人民服务的方式，做到为民服务求“真”，为官治世求“正”，为人行事求“信”，为公立业求“实”；做到坚持为民用权、依法用权、秉公用权、勤勉用权、谨慎用权、民主用权，全心全意地带领广大群众搞好社会主义现代化建设，使人民群众过上富裕、文明、幸福的生活。 新时期领导干部从政道德的关键是廉洁奉公。关键的本义为门闩或关闭门户的横木，这里是比喻事物最关紧要的部分，或者对情况起决定作用的因素。当前，领导干部从政道德建设中一个重点、热点和关键问题，就是如何做到廉洁奉公的问题。这是因为，权力往往意味着利益，有些人为获得额外的利益便不择手段地利用权力和靠近权力，特别是“四个多样化”形势下的今天，领导干部更是时刻面临着权力带来的一系列考验。廉洁奉公因而成为为政以德之要义和领导干部安身立命之根本。正如马克思所说的：“不可收买是最崇高的政治道德。”廉洁奉公，就是要求领导干部时刻以人民利益为最高利益，个人利益服从人民利益，真正做到为政清廉、不谋私利、克已奉公、无私奉献，甘愿为国家、为人民的整体利益而牺牲自我。 2、新时期从政道德的特征 政治性。从政具有强烈的政治性，作为从政行为规范和准则的从政道德亦不能例外。领导干部是我国三个文明建设的带头人，是党的路线、方针、政策的执行者，党的各项工作任务要靠他们去动员、组织群众完成。领导干部的职务行为、职业形象，绝不仅仅是社会上一般行业人员的行为、形象，而是党的行为、党的形象，是国家的行为、国家的形象；领导干部的从政道德，绝不仅仅是社会上一般行业工作人员的个人品德和一般社会行业的职业道德，而是一种关系到国家形象、国民利益和国家法律的高层次的政治道德，它对国家前途和命运都具有重大的影响。可见，领导干部的从政道德，是体现党的宗旨、目的的政治性道德，不仅仅是关系到个人自身的问题，更重要的是政治问题，关系到党的事业，关系到国家命运的大问题。我们党历来重视党员、干部尤其是领导干部从政道德建设，要求他们处处以身作则，吃苦在前、享受在后。在新的历史时期，以江泽民同志为核心的党中央把加强社会主义精神文明建设提到更加突出的政治高度，并对领导干部的从政道德建设和修养提出更高更严的要求。党的十四届六中全会《决议》强调指出：“越是实行各项经济改革的对外开放政策，共产党员尤其是党员领导干部越要坚定共产主义信念，身体力行