(民俗文化依托型乡村旅游.docxVIP

民俗文化依托型乡村旅游1民俗文化依托型乡村旅游概述1.1民俗文化概述从旅游学上说，现在乡村旅游的概念还没有完全的统一，欧盟和世界经济合作与发展组织（1994）将乡村旅游定义为“发生在乡村的旅游活动”，并且认为“乡村性”是乡村旅游整体推销的核心。更进一步来说，民俗文化依托型乡村旅游，将更多的关注点放在了“民俗文化”上面。本章将“民俗文化”解释为民间民众的民俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造的、共享、传承的民俗生活习惯，是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列物质的、精神的文化现象，它具有普遍性、传承性和变异性。民俗文化是社会意识形态之一，又是一种历史悠久的文化遗产。早在《汉书?王吉纪》一书中就有“百里而异习，千里而殊俗”。换句话说，每个乡镇、每个乡村都可能有不同的民俗风情。因此，梳理民俗文化，打造民俗文化依托型的乡村旅游，在新农村建设中将发挥至关重要的作用。1.2民俗文化依托型乡村旅游 民俗文化依托型的乡村旅游深入挖掘乡村旅游产品的文化内涵，使游客从整体上学习、了解我国的传统文化，满足了游客“求新、求异、求知”的心理需求。更重要的是，将民俗文化作为乡村旅游产品的底蕴，无疑会使此类产品的档次和品位大大提高。民俗文化的丰富性和鲜活性是乡村旅游产品推陈出新的源泉，民俗文化的大众性和传统性是乡村旅游产品市场竞争的动力。 目前，无论是发达国家还是发展中国家，民俗旅游均已蓬勃发展：科特迪瓦利用其独特精巧的人造面具表现其传统文化，举办全国舞蹈节发展民俗旅游；突尼斯凭借本国土著居民的村落古迹、山洞住宅、民族服饰和车马游玩等民俗文化成为非洲和阿拉伯国家中的旅游大国。近几年我国的民俗文化旅游事业也取得了很大进步，以民俗文化作为旅游项目逐步树立了自己的品牌形象，各地旅游部门都在大力挖掘本地区的民俗文化资源，使之成为新的经济增长点，民俗风情游、古民居游等具有民族民间文化特色的旅游项目发展迅速，如陕西袁家村“关中印象”、查干湖冬捕、云南丽江古城等。1.3发展类型民俗文化涉及的内容很多，直至今日它所研究的疆域仍在不断的拓展，就近日的民俗学界公认的范畴而言，民俗包含几大部分：生产劳动民俗、日常生活民俗、社会组织民俗、岁时节日民俗、人生礼仪、游艺民俗、民间观念、民间文学、宗教及巫术、婚丧嫁娶。民俗文化依托型乡村旅游是将乡村旅游与民俗文化紧密结合起来，使游人在欣赏美丽的田园风光的同时还体味着几千年历史积累下来的风土人情，来到乡村的旅游者以发现的眼光去寻觅传统的文化和古老的习俗。当然，民俗文化+乡村旅游的开发必须找到合理的模式，如同男女处对象一般，需要相互的合适，才能够长远的、和谐的发展下去。如图（1），本章归纳总结出民俗文化依托型乡村旅游的几大类别：物化民俗、制度民俗和精神民俗。民俗文化依托型的乡村旅游的开发类型也从这三个方面着手,本章将通过实际案例来解读物化民俗乡村旅游、制度民俗乡村旅游、精神民俗乡村旅游的发展类型。书中案例为某一个开发模式的典型代表，但不意味着它的其他开发模式所对应的旅游产品就不存在。1.31物化民俗+乡村旅游物化民俗是指当地人模式化了的物质产品创造方式，如饮食、服饰、住宅、特产和田园牧场及生产交通工具等。物化民俗和乡村旅游相结合，让乡村旅游具有物化民俗的体验性，如饮食品尝、歌舞观赏、土特产购买、田园活动等。陕西袁家村“关中印象体验地”，通过对关中物化民俗的打造，在饮食、住宅、特产等方面做足了文章，让游客流连忘返。1.32制度民俗+乡村旅游制度民俗是当地社会主义体制和运作方式，对个人参与社会活动具有规范性意义，如节庆民俗、利益民俗及娱乐竞技等。制度民俗和乡村旅游结合，游客可以在乡村旅游中更好的参与节庆活动、婚俗过程、地方娱乐和竞技参与等，如查干湖冬捕就很好的体现出了制度民俗与乡村旅游相结合的好处。1.33精神民俗+乡村旅游精神民俗主要是当地集体性意识形态，如道德观、伦理观、宗教信仰等心理习惯和语言习惯、民间文学等。精神民俗和乡村旅游结合，更多的是让游客从整体上了解、学习我国的传统文化，形成由体验“俗文化”到理解“雅文化”的牵引效应。 图 1：民俗文化分类2国内案例2.1袁家村2.1.1基本概况袁家村位于陕西省咸阳市礼泉县烟霞镇境内，全村现有农户64户，村民近300人，全村总面积800亩。自上世纪七十年代后，全村进行了农业化改造，极大提高了农业生产水平，迅速脱贫。该村还积极探索农村工业化发展的道路，建有水泥厂等村办企业，工业基础较好。自2007年后，大力发展旅游产业，形成以“关中印象体验地”为主题的乡村旅游接待地。袁家村位于举世闻名的唐盛世皇帝——唐太宗李世民陵（唐昭陵）山下，处在西咸半小时经济圈内，312国道、福银高速、陇海铁路近在咫尺，107省道、关中大环线、礼泉旅游大道、唐昭陵旅游专线均从附