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AT分类法：是国际上通用的故事情节类型分析法。11910年芬兰学派阿尔奈《故事类型索引》将故事分为三大部分：动物故事、普通民间故事和笑话三种。1928年，美国印第安纳州立大学的汤普森根据更大范围的民间故事资料对阿尔奈的体系进行了补充和修订。这二人的分类体系被合称作“阿尔奈－汤普森体系”，简称“AT分类法”。该分类体系将故事类型编为1至2499号，分为五大部分：动物故事、普通民间故事、笑话、程式故事、未分类的故事。 民间文学 ：广大民众集体创作、口头流传、现场表演的文学样式、 相声：相声是以显著谐滤效果的说学逗唱等语言技艺来描绘、讽刺社会生活、世俗百态的一种说唱艺术。 寓言：是民众以生动简约的情节讽刺某种深刻精警的事理的动物故事或人物故事。寓言可分为动物寓言和人物寓言两种。 快板：戏曲中拍子急速的调子。每于剧情紧张或人物心情激动时用之。曲艺的一种。有些地区叫“顺口溜”、“练子嘴”。词儿合辙押韵，说时用竹板打拍，节奏较快熟语的一种 民间文艺学：，民间文艺学是一门的学科民间文艺学不惟研究民间文学，还要研究民间艺术，要研究历史文献、口头文本，更要研究其生存的文化土壤等内容。它是相对独立的文艺学和艺术学，具有自己的理论体系。它不是简单的文学创作，不是普通的文学现象和艺术现象，而是一种十分特殊的口头形式的文学艺术，是一种价值极其独特、意义尤其丰富的文化生活现象。?（P70） (1)做好走向田野之前的准备工作。明确搜集目标，选好调查点或受访点;调查者必须掌握与课题相关的专业知识和方法论；了解调查点的基本情况，做好联系工作；准备好需要携带的资料，工具等物品。 （2）善于选取采访时机，处理好与采访对象的关系，并创造自然活跃的讲唱环境。其中有以下几种方法：1．随访式。在调查地，随意采访当地居民。优点是常有意想不到的收获，采访对象处于完全放松的情况，不能事先作准备；缺点是目的性不强，效率不高。2．座谈式。通过调查地的文化部门根据当地的情况，物色调查对象，一般在当地百姓中都有一定的知名度，如故事能手、歌手等。优点是有针对性，效果较好。3．参与式。要求同吃，同住，同劳动。4．跟踪式。固定调查点，作多年跟踪调查。 （3）尽量采取访谈与记录同步进行的方法。 参考：搜集工作一般称为“采录”。采，就是采访；录，就是记录。在采录时，首先要选择民间传说及民间故事的“富矿”去采录。一般地，古时文化发达之地、交通便利之地的附近往往是民间文学的富矿所在。其次要选择好恰当的讲述环境，调整好讲述者的情绪和讲述现场的氛围（可使听众多些），使讲述者能讲得活灵活现，以保持好民间文学的鲜活姿态。三要做忠实的记录，尽量使用录音等方法。四要注意多收集同一故事的不同讲法，以充实自己的资料库和便于加工整理。五要注意对与故事有关的生活、民俗、方言及讲述者的职业、经历、文化教养等进行深入细致的调查研究，并给予注释说明，以便提高收集人的民间文学水平，便利于作品的整理及创作。其次，民间故事为研究各民族的原始艺术提供了丰富的资料。音乐和舞蹈在各民族的民间故事中也有着充分的反映。许多作品不仅夹有声乐（有歌唱），而且有专门介绍民族乐器的传说。最后，民间故事还为研究各民族的社会结构、政治制度、婚姻制度、民族历史和原始宗教信仰提供了大量的资料。作品中所描述的村社、家族的社会结构、部落部族法规，反映了各民族最初的社会形态。民族起源的传说、民族迁徙的传说、反映不同社会发展阶段中重大事件的传说、历史上杰出人物的传说，都有着重要的历史价值和文化价值。程式：词汇，或者说是一种句法结构，主要指的是在史诗演唱过程中一种常用的描述性短语。主题或典型场景：。故事类型或：史诗所表现的故事的结构具有程式化或模式化的倾向。这就是说，故事的叙事结构是程式化的。程式：词汇，或者说是一种句法结构，主要指的是在史诗演唱过程中一种常用的描述性短语。主题或典型场景：。故事类型或。 传说、神话、故事之间的区别与联系： 民间传说和神话、民间故事一样，同属于民间文学当中散文体的口头叙事创作，属于同一种民间文学体式。三者之间相互联系、交错重叠。一方面三者之间并没有严格的界限，它们之间有着千丝万缕的联系。同时，除了在某些特殊场合，例如在举行宗教祭祀活动的时候，神话的地位和作用有其特殊性之外，在当今时代，绝大多数人在讲述神话、民间传说和民间故事的时候，也无须分清它们是属于神话，还是民间传说，或是民间故事。在很多情况下，一般的人们笼统地把某一民间文学叙事作品当作“故事”来讲述，而在一些著述里也经常以“神话传说”、“神话故事”、“传说故事”这种含混不清的称呼巧妙地回避了对作品体裁作精确划分的困难。 但是民间传说与神话、故事虽然属于同一种民间文学体式，它们在很多方面的差异却是非常显著的，而这些差异也就构成了民间