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《马克思主义基本原理概论试卷二

马克思主义基本原理试卷(二) 1.“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级把哲学当作自己的精神武器”,这个论断的含义是(A) A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论 B.哲学的存在方式是物质 C.无产阶级的存在方式是精神 D.无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级 2.马克思主义生命力的根源在于(A) A.以实践为基础的科学性与革命性的统一 B.与时俱进 C.科学性与阶级性的统一 D.科学性 3.马克思恩格斯最重要的理论贡献是(D) A.辩证法 B.劳动价值论 C.唯物史观 D.剩余价值学说 A. AC B.AB C. AD D. CD 4.辩证唯物主义认为事物发展的规律是(C) A.思维对事物本质的概括和反映B.用来整理感性材料的思维形式 C.事物内在的本质和稳定的联系D.事物联系和发展的基本环节 5.柏拉图的“理念论”是(C)的理论 A.唯物主义 B.二元论 C.唯心主义 D.怀疑论 6.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是(D) A.矛盾是事物发展的动力 B.事物是本质和现象的统一 C.事物的发展是量变和质变的统一 D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 7.中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了(D) A.内因和外因的关系 B.矛盾统一性和斗争性的关系 C.矛盾主要方面和次要方面的关系 D.矛盾的普遍性和特殊性的关系 8.辩证法的否定即“扬弃”,它的含义是指(D) A.抛弃 B.事物中好的方面和坏的方面的组合 C.纯粹的否定 D.既克服又保留 9.唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的(A) A.方向和道路 B.形式和状态 C.结构和功能 D.源泉和动力 10.恩格斯说:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有(A) A.联系是客观世界的本性 B.一切事物都处于相互联系之中 C.世界是一个相互联系的统一整体 D.联系既是普遍的又是复杂多样的 E.联系的本质存在于人们的思维之中 A. ABCD B. ACDE C. ABCDE D. BCDE 11.下列选项中,体现发展的实质的有(B) A.因祸得福,祸福相依 B.无产阶级专政代替资产阶级专政 C.培育出新优质品种 D.原始社会的公有制经过私有制到社会主义的公有制 E.某种时尚开始流行 A.ABC B.BCD C.CDE D.BDE 12.矛盾同一性在事物发展中的作用表现为(D) A.矛盾双方在相互依存中得到发展 B.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素 C.调和矛盾双方的对立 D.规定事物发展的基本趋势 E.使统一体分解 A.ABC B.BCD C.CDE D.ABD 13.恩格斯说:“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这说明(B) A.自然界是认识发展的动力B.实践是认识发展的动力 C.人的认识具有主观能动性D.人具有认识自然的能力 14.科学家尼葛庞蒂说:“预测未来的最好办法就是把它创造出来。”从认识和实践的关系看,这句话对我们的启示是(C) A.认识总是滞后于实践 B.实践和认识互为先导 C.实践高于(理论的)认识,因为它不仅具有普遍性的品格,而且具有直接现实性的品格 D.实践与认识是合一的 15.“纸上得来终觉浅.绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调的是(C) A.实践是认识的来源B.实践是推动认识发展的动力 C.实践是认识的目的D.间接经验毫无用处 16.感性认识和理性认识的区别是(C) A.感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的 B.感性认识来源于实践,理性认识来源于书本 C.感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识 D.感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验 17.我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性,在意识中把它们联系起来形成了关于这个梨子的感性形象,这种反映形式是(B) A.感觉B.知觉C.表象D.分析 18.对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是(C) A.唯理论是正确的,经验论是错误的 B.经验论是正确

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