《高二政治考点哲学与生活.docVIP

辨证唯物主义认识论 (实践认识真理) 实践与认识的辨证关系 实践是认识的基础，实践是认识的来源，是认识发展的动力。 实践是检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的 认识对实践具有反作用 认识具有反复性，无限性，上升性要求我们在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理 真理是客观的，又是具体的，有条件的要求我们在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。 唯物辨证法的联系观 联系具有普遍性，用联系的眼光看待事物 联系具有客观性，要求我们从事物因有的联系中把握事物，切记主观随意性，人们可以跟据事物固有联系改变事物状态，调整原有联系，建立新的联系 联系具有多样性，要求我们善于分析和把握事物存在发展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。 整体和部分的辨证关系 ⑴整体居于主导地位，统帅着部分，具有部分所不具备的功能，要求我们树立全局观念，立足整体统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标 ⑵部分功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化，甚至对整体功能起决定作用，要求我们必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。 唯物辨证法的发展观 发展具有普遍性，要求我们用发展的观点看问题 发展的实质是事物的前进和上升，是新事物产生和旧事物的灭亡，我们要用发展的观点看问题 事物的发展是前进性和曲折性的趋势 事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，我们要对未来充满信心，支持和保护新事物成长，还要做好充分的思想准备，勇敢面对困难和考验。 量变和质变的辨证关系（状态） ⑴事物的发展都是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新的基础上开始新的量变，我们做任何事情都要从一点一滴的小事做起，脚踏实地，埋头苦干，重视量的积累 ⑵在量变已达到一定程度，只有改变事物原有性质才能向前发展时，要果断抓住时机，促成质变实现事物的飞跃。 唯物辨证法的矛盾观 矛盾就是对立统一，要求我们用一分为二的观点看问题 矛盾的基本属性 ⑴矛盾具有同一性，矛盾双方相互依赖，相互贯通，在一下条件下相互转化 ⑵矛盾的同一性以差别和对立为前提，斗争性寓于同一性之中，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展 矛盾具有普遍性，我们要承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，找到正确的方法解决矛盾，坚持用一分为二的观点看问题 矛盾具有特殊性，要求我们具体问题具体分析 矛盾的普遍性与特殊性是辨证统一的，要求我们坚持矛盾普遍性和特殊性具体的历史的统一 主次矛盾的辨证关系 ⑴主次矛盾在事物发展中处于支配地位，起决定作用，我们办事情要善于抓重点，集中力量解决主要矛盾 ⑵主次矛盾相互依赖，相互影响，在一定条件下相互转化，要求统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾。 矛盾主次方面辨证关系 ⑴事物的性质主要是由主要矛盾的，主要方面决定的，我们看问题既要全面又要分清主流和支流，着重把握矛盾主要方面 ⑵矛盾双方相互依赖，相互影响，在一定条件下相互转化，我们看问题把握矛盾主要方面的同时不能忽视矛盾次要方面。 矛盾主次方面辨证关系告诉我们要坚持两点论和重点论相统一的方法 规律的普遍性、客观性原理 规律具有普遍性和客观性，要求我们遵循规律，按规律办事，而不能违背规律，在客观规律面前，人不是无能力的，可以发挥主观能动性，认识、利用规律，造福人类。 意识的作用，意识的能动作用原理 意识活动具有目的性，自觉选择性，主动创造性，人能够能动地认识世界 能动地改造世界，要求我们坚立正确的意识，克服错误的意识。 意识对改造客观世界具有指导作用，意识对人体生理活动具有调节控制作用。 物质与意识的辨证关系原理 物质决定意识，要求我们坚持一切从实际出发，实事求是 意识对物质具有能动作用，正确的意识促进事物的发展，要求我们竖立正确的意识，克服错误的意识。 辨证的否定观（创新） 辨证的否定是事物自身的否定，是发展的环节，是联系的环节。 辨证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”。 辨证的否定观要求我们树立创新意识。 历史唯物主义（唯物史观） 社会存在与社会意识的辨证关系 ⑴社会存在决定社会意识，社会存在的变化，决定社会意识的变化。 ⑵社会意识具有相对独立性，社会意识对社会存在具有反作用，（促进和阻碍的作用） 人民群众是社会历史的全体，是历史的创造者，要求我们树立群众观点和群众路线。 价值观具有导向作用，要求我们竖立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，必须自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高价值标准 。 人生价值的实现 在劳动和奉献中创造价值，积极投身为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥