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仿作通俗歌词一首评曰 光明在哪里,朋友啊告诉你, 它不在高阁上,也不在红楼里。 它在陶潜的篱菊中, 它在东坡的醉歌里, 它在梵高的葵花中, 它在村上的小幸里。 啊!朋友,它在我们的心灵里。 我心永恒 12级10班 刘廷轩 56分 外物可以摧毁你的一切,但只要愿意,它永远改变不了你的心灵。—题记 进步者往往因高于环境而不同于他人,于是成为了异端,成为了孤独者。 于是举世非之。 举世非之之时,唯一的特例或许就是自己,就像处于一个四壁无窗的小屋,四面皆是黑暗,但黑暗是无法吞噬人自己的,举笔画一窗,困不住的是自己的心灵。 题记 哲理 开头 扣命题 突然想到但丁和他的《神曲》,被流放,被缺席判为死刑游荡在田野之间,我想他也一定是怀疑过自己的吧,但他还是坚持自己的灵魂,写下《神曲》。他将之命名为《喜剧》,世人可以将之视为喜剧,但永远改不了其中文字的神圣。 他写上帝,其实他很像耶稣,即使被钉上十字架,被那些罪人食肉喝血,他仍在为他们祈祷,救赎。 但丁以《神曲》开戏剧之窗——上帝的苦难救赎 命运可以让塞万提斯一无所有,破产,入狱,甚至断臂,但就像他的堂吉诃德,世人笑之太疯癫,但他只要相信心中的执念,他就还是那个骑士,敢与一切相争的骑士,匹马断枪,夕阳下影子拉得很长,却不会停下前进的步伐。 塞万提斯以《堂吉诃德》开喜剧之窗——骑士的疯狂搏斗 当一切都梦似的变成昨天的,昔日的公子曹雪芹现在却是“雪夜围破毡”了,无人赞同他什么,也无人反对他什么,他或是寂寞了吧,“都云作者痴,谁解其中味”他不知道,但只是坚持心中的那种说不清的执念,他还是“举家食粥以著红楼”把半生变化与一腔满血化为一把辛酸的泪与满纸的荒唐言。 曹雪芹以《红楼梦》开悲剧之窗——倾诉灵魂悲苦 当世人都唾弃但丁之时,他自己支持自己所以有了《神曲》。当世人都嘲笑塞万提斯时,他自己支持了自己,所以有了堂吉诃德,当世人都不去理会曹雪芹的苦与累时,他自己支持自己,所以有了红楼的一梦。 当世人放弃自己时,只要自己还坚持,那么就没有什么可以打败自己的。 收束,说明作家境遇和作品创造的关系 普遍化 柳永的“奉诏赋词”写他坚持自己的文采,北岛大喊一声“我不相信。”那么就没什么可以让他退让的。三毛说每天早上吃一块糖,告诉自己,世界是甜的,那她就会有甜的人生。 那么还是三毛,她曾说过飞蛾赴火之时,一定很幸福吧。 即使所有人都说那样做,必是毁灭,但只要心中坚持,那便是光明,便一切无它。 组合 各有排遣方式 败笔,有离题危险 有七律一首评曰 先驱常被斥异端,偏有英雄不畏难。 匹马长枪斗形上,天堂地狱窥人间。 更有滔天泪一把,且问漫地花几繁。 文章本是心绣闼,一抒块垒尽真言。 有水调歌头词作一首结语 北国冬悄至,明朝白雪飞。盈室向学热围,高二精英萃。浅议能发深思,愚见可激聪慧。时日不宽余,爱生或有得,师心堪可慰。 真思考,新结构,文生辉。高在积极创造,卑于拾牙慧。乐取独特材料,敢探主题到底,个性尽发挥。坦然应高考,有我舍其谁? 创新思维,独立天地间 高二第一次社会实践活动,班级的方案是卖报纸。对于藏在“小象牙塔”里的我们而言,走出校门,面对社会,放下“面子”来卖报纸,未尝不是一件难事,自然也免不了碰壁。“得胜班师”之时,我和同组同学道出了各自的烦恼。 概述事件 设置前提 ——困窘和烦恼 ——“我遇到了一个衣着前卫的父亲,他看上去不过三十多岁,牵着他女儿的手走过来。我热情地走上前去,询问他是否愿为贫困学子捐款并买一份报纸。可没想到,我还没说完话,那位父亲便转身领着女儿进了麦当劳,一句话都没说。” ——“我碰到一对看上去家境殷实的夫妇,想问问那位先生能否买份报纸并献出爱心。男士欣然应允,正要付钱之时,他妻子却强行拦住了他,还说‘要坐车还没零钱’,男士只好尴尬地收回了皮夹。” …… 用语言描写分叙两例 我们没法责怪他们缺乏爱心,只是为他们感到可惜,我们身穿校服,手捧阳光,却无力敲开他们的心窗。 不是所有人都能相信我们。我们遗憾地看到,幸福阳光在一些人心中没有市场,甚至敌不过奢侈的名表和华丽的时装。 我们无奈的发现,是微博上郭美美的豪车名包,是捐款箱底霉烂的纸币,是天价农夫山泉,把人们的爱心领进了那间四壁无窗的旧房。 揭示社会道德的困境 人们的良知陷入封闭 我翻开课本,读王勃“岂效穷途之哭”,我知道他在不得志的时候,还能给自己画一扇窗,让阳光照进自己的心。 我打开电视,听到刘伟“要么活着要么死”,我知道他在生命的黑暗中

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