中國之最(第一).docVIP

國 學 重 點 整 理 ◎ 中國之最 (第一) 甲骨文 → 現存最早且較完整之中國文字，然發現最晚 甲骨文中最先出現的造字法 → 象形 《尚書》→ 最早之史書，散文之祖 、地理學之祖（禹貢篇） 《周易》→ 卜筮哲學之祖 《詩經》→ 最早詩歌總集，韻文及純文學之祖。（北方文學的代表） 《春秋》→ 編年史之祖 《爾雅》→ 最早之字書，最早的詞典 李耳 → 道家之始祖 《論語》→ 語錄體之祖 《國語》→ 「國別史」之祖 《莊子?天運》→ 最早稱儒家書籍為「經」之書 《莊子?天下篇》→ 最早討論諸子學派 《荀子?賦》→ 最先採「賦」為篇名，為後世賦體之祖 《孫子》（孫子兵法）→ 現存最早最著名之兵書 屈原 → 辭賦家之祖 《楚辭》→ 辭賦之祖，四庫全書列為集部之首。（南方文學的代表） 韓非 → 集法家大成者 李斯 → 駢文初祖、漢賦先聲，系統整理小篆第一人，其＜倉頡篇＞為小篆　　　　　　　　　　 整理之始 《山海經》→ 古代神話之淵藪 《燕丹子》→ 《隋書?經籍志》中著錄最早之古小說 ＜論六家要旨＞ → 始分諸子學派並為之定名之篇章 《孟子》→ 論辯散文之祖 賈誼《治安策》（又名陳政事疏）→ 萬言書之祖 司馬遷 → 紀傳體創始者 《史記》→ 第一部紀傳體、通史、正史 劉向《別錄》、劉歆《七略》→ 目錄學始祖 劉向 → 為《戰國策》、《楚辭》定名第一人 樂府 → 漢武帝始設立 《方言》→ 方言詞典之祖 《白虎通義》→ 考據學始祖 班固《漢書》→ 斷代史之祖 班固＜詠史詩＞ → 五言古詩正在成立 《漢書?藝文志》→ 為現存最早之書目 許慎《說文解字》→ 現存最早分析字型結構之字典 鄭玄 → 漢代經學集大成者 曹丕《典論論文》→「文學批評」之祖，賦予文學獨立生命價值之專文 曹丕《燕歌行》→ 七言古詩正式成立 ＜孔雀東南飛＞ → 中國敘事長詩之祖 陶淵明 → 最早田園詩人 謝靈運 → 最早山水詩人 皇甫謐《甲乙經》→ 最早鍼灸醫術之書 《昭明文選》→ 最早詩文總集 劉勰《文心雕龍》→ 最早以駢文寫成的文學批評專著 劉義慶《世說新語》→ 《說部》先河 鍾嶸《詩品》→ 為最早評五言古詩之專著 酈道元《水經注》→ 後世寫景遊記文之宗 房喬奉敕撰《晉書》→ 「官修」史書之始 宋之問、沈佺期 → 五言律詩格律完全者 杜審言 → 七言律詩格律完成者 陳子昂、李華 → 「古文運動」之先聲 李白＜菩薩蠻＞ → 「倚聲填詞」之祖 杜甫 → 中晚唐社會寫實詩先聲 韓愈 ＜祭十二郎文＞ → 開祭文之創新風格 柳宗元《永州八記》→ 最早中國山水遊記 白居易、元稹 → 「新樂府運動」開創者 劉知幾《史通》→ 最早「評史」專書 杜佑《通典》→ 最早「典章制度」之書 李商隱《樊南四六甲乙集》→ 駢文「四六之名」始確立之書 趙崇祚《花間集》→ 最早「詞集」 柳永、張先 → 開詞長調先驅 歐陽修《集古錄》→ 第一本金石學專著 蘇洵 → 最先把「贈序」稱「引」或「說」之人 周敦頤 → 開「宋明理學」先河者 周邦彥 → 集宋詞大成者 黃庭堅 → 創立江西詩派者 袁樞《通鑑紀事本末》→ 開史學紀事本末體之先 朱熹 → 宋代理學之集大成者 《水滸傳》→ 最早通行白話章回小說 《三國演義》→ 流傳通行最廣的章回小說 《西遊記》→ 最具影響力之神怪章回小說 王陽明 → 陽明學派、心學創始人 茅坤《唐宋八大家文鈔》→ 唐宋八大家定名之始 關漢卿 → 元散曲、戲曲先驅 顧炎武 → 清代樸學宗師 方苞 → 桐城派初祖 戴震 → 清代樸學集大成者 劉顎《鐵雲藏龜》→ 最早研究甲骨文專書 梁啟超新民叢報體 → 中國首份融合俗語、駢語、韻語及外國語法報紙 胡適 → 中國白話文學史上提倡「五四文學革命」發起人 徐志摩 → 「新月社」創設人 ◎ 文學分類總集 區別 韻文 非韻文 意義 有韻之文學 無韻之文學 特色 句式較整齊 押韻 散文句法自由不受限 不必押韻 種類 詩經、楚辭、賦、樂府詩、 古詩、近體詩、詞、曲 著作文、駢文、 古文（散文）、小說 說明 以產生的時代而言，韻文早於非韻文 韻文之祖為詩經 2. 「韻」是在句子的末字上造成韻諧的效果也有喚起記憶的作用，較易背誦。「律」是在句子上有一定的節奏，如字數多寡、平仄限制，讀起來便能有一定的節奏、規律 1. 著作文：為論述其學說而作之文，不屬於純文學而屬於經（詩經韻文、爾雅字書除外）、史、子 2. 散文之祖為尚書 3. 駢文之初祖為李斯＜ 諫逐客書＞ ◎ 各代文學主流 時代 主流 說明 春秋 詩經