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仿写，让学生的作文语言神采飞扬 　　语言负载着民族传统文化，是青少年文化素质的重要组成部分。语言水平决定语文水平。因此，初、高中《语文教学大纲》明确规定：“语文学科是一门教会学生正确掌握语言文字工具的基础学科”，从而确立了语言教育工作者从长期的教学实践和社会实践中总结出来的，并已成为广大语文教师的共识。但是，当前的语文教学距离“做到个个学生善于使用这个工具”（叶圣陶语）的目标还很远。 　　素质教育要求广大教师要培养学生的创造力、创造意识。作为语文教师，尤其应注意这一点。因为，在语言训练与思维训练这两个核心环节中，创新意识有助于学生的思维新颖、独特，创新意识有助于语言鲜活、富有灵气。反过来，最佳状态的语言训练和思维训练又有助于学生创新意识源源不断的产生。要想使学生富有创新意识，教师首先必须拥有创新意识。带领学生走出死气沉沉的僵局，迈向生动活泼的天地。 　　文章是思维和语言的结合体。一篇优秀的文章离不开新颖独特的构思，真挚情感的流露，这些都离不开语言的表达。自然、流畅、生动、富有文采和鲜明个性的语言更易打动读者的心扉。那么如何指导学生作文的创新意识，让他们的作文语言神采飞扬呢？对刚入初中校门的学生来说，仿写可以说是一种有效的语言训练方式。 　　仿，就是模仿。人无模仿，无以立世；教无模仿，无以立教。就语文教学而言，从学习古代、外国的经验到创造性地加以运用，模仿是一个至关重要的环节。因此，从某种意义上说，模仿也是一种创造。仿写是一项重要的语言表达技能。在仿写过程中，可激活学生思维能力，展开丰富的想象，提高学生的写作兴趣。仿写学到家，可大大提高学生语言的表现力，运用到作文中，无异于如虎添翼，让文章锦上添花，给人赏心悦目之感。 　　语言训练主要是一种模拟行为。这种训练有着不同的层次，从简单的操作到以模拟为基础进而迁移、创造。夸美纽斯说过：“好的教学必须能够促使学生学得快些，学得愉快些，学得透彻些。”模仿与创造结合，学生就会有无限的乐趣。其要领在于进行模仿训练时要能够激活学生的长期记忆，充分调动学生的生活体检和言语经验。本人通过一年的教学实践，在指导学生仿写方面，取得一定的成效，现在把自己平时的教学点滴加以整理，归纳如下几点。 　　（一）仿写，要衔接生活。 　　作文教学不能脱离生活，仿写训练也一样。巧妇难为无米之炊，学生平时不积累一定的素材，为文时就会有“书到用时方恨少”的感慨。教师作为实验教学的主体，应转变自己的位置，即变教师为导师，做学生作文的引导人，引发他们的生活体验和写作情趣，激活想象，拓展他们的生活空间。毕竟生活是写作的源泉。个人生活、学校生活、家庭生活、革命生活及广阔的自然生活等等，这些广阔的生活空间，我们教师可引导学生深入生活、观察生活、学会生活，让他们在观察、分析、体悟的过程中学会用鲜嫩的语言表达自己独特的生活感受，使他们在作文实践中得到心灵的熏陶，尝到“用我眼看世界，用我手写我心”的甜头和乐趣。 　　学生不仅要直接从自己的生活空间积累素材，还要从影视广播书刊等媒介中获取间接生活和知识、思想，尤其是广泛的阅读具有更为特殊的作用。它可以丰富知识获得思想，明白事理，提高认识，并以此去观察生活自然，去分析社会自然中的种种现象。学生拥有这么丰富的生活阅历，仿写时自然文思泉涌，一篇篇充满生活气息的文章应运而生。 　　例如，我们在学完课文《陋室铭》之后，带领学生到本地的生态旅游区——永春牛姆林进行为期三天的社会实践活动，大自然清新的空气，翠绿的树林，清澈的山泉，草长莺飞，花香鸟语，陶醉在大自然的优美景色之中，学生无不欢呼雀跃，抑制不住心中 的写作激情，写出了许多好文章。其中郭珊娜同学写的《泉水铭》就是一篇较好的仿写佳作。其内容是： 　　林不在美，有水就行。水不在深，有鱼则灵。在此泉旁，神智清醒。鱼跃水中悠，蝶舞水面映。泉水叮咚响，春风柔和吹。可以赏桃林，聆泉音。无噪音之乱耳，无污水之扫兴济南趵突泉，永春牛姆林。游客云：孰比我清！ 　　这篇文章获得师生好评，这应该感谢那次的牛姆林之行，也再次说明生活是写作的源泉。 　　（二）仿写，从课文入手。 　　新编课文教材上的课文，文质兼美，从内容、语言到表达形式都为学生的写作提供了范例。因此，教师可以每单元向学生推荐一篇较典范的课文，让学生进行仿写。可仿写其中的一种手法，如顶真手法、排比的修辞手法等等。比如，学完了课文《愚公移山》，我让学生把愚公和智叟的对话反复读几遍后，让他们领悟其中顶真手法的妙处，然后布置学生写一段自己熟悉的见闻，要求一定要用顶真的手法。学生认真思考，深入生活，还真写出了像模像样的一段话，如吴江南同学在双休日回到了朝思暮想的小山村，于是触景生情用顶真手法写了下面的内容： 　　放假了，闲着没事，我就回家了。家乡的风景无限好，无限好