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《依附理论的起源、流派及其缺失
依附理论的起源、流派及其缺失
国际政治经济学(IPE)是20世纪70年代国际关系领域中兴起的一门新兴边缘性学科。英国学者苏珊·斯特兰奇认为该学科主要研究“影响到全球生产、交换和分配体系,以及这些体系所反映出来的价值观念组合的社会、政治和经济安排。”根据美国政治学者、新现实主义国际政治经济学代表人物罗伯特·吉尔平的看法,国际政治经济学由三大范式构成,即自由主义、现实主义和马克思主义。以欧美为中心的国际政治经济学,如新自由主义的相互依存论、新现实主义的霸权稳定论,以及介于二者之间的结构性权力论,不仅是国际政治经济学的正统理论,而且在国际关系理论中居于主流地位,马克思主义国际政治经济学的分析范式,主要流行于资本主义世界体系的边缘和从属地带,特别是在拉丁美洲地区获得了很大发展。其中,依附理论在国际关系领域中为发展中国家(特别是拉美地区)的学者们赢得了国际声誉。“拉美社会科学在20世纪的最大贡献是提出了依附理论。”作为具有世界影响的理论成果,依附论既代表着战后拉美国际关系理论的发展水平,也反映了国际政治经济学中马克思主义分析范式的局限性。
一、依附理论的起源
依附理论主要兴起于20世纪60年代的拉丁美洲。一般认为,拉美依附论从两种经济思想发展而来,一个是马克思主义传统,一个是与联合国拉美经济委员会(ECLA)有联系的拉美结构主义学派。约瑟·帕尔马(Josh Gabriel Palma)曾指出,“依附论既源于马克思主义又源于结构主义”。
多数学者认为,依附论的首要来源是马克思主义政治经济学,特别是列宁的帝国主义理论。伊文斯(Peter Evans)不仅认为依附论与马克思主义是一致的,而且还强调依附论“对边缘资本主义实质的马克思主义理论化”做出了贡献。对依附论的形成和发展产生了深刻影响的两个代表性人物,一个是冈德·弗兰克,他于1967年发表了《资本主义和拉丁美洲的不发达》,另一个是弗尔南多·卡多索,他于1969年与恩佐·法莱托(Enzo Faletto)合作完成了《依附和拉丁美洲的发展》。
这两本书堪称依附论的经典力作,“代表了作为拉丁美洲构建一种依附观点及其理论的系统努力”,至今“仍被推许为依附观点的里程碑”。其中,弗兰克被认为既是一个马克思主义者,又是一个结构主义者。弗兰克曾经公开宣称他拥护古巴革命,这足以使他堂而皇之地踏入马克思主义的神殿,尽管有人批评他不能算作正统的马克思主义者,因为他关于“剩余”的概念是从保罗·巴兰那里借鉴而来的,而巴兰则篡改了马克思的剩余价值概念。
至于另一个重要的代表性人物卡多索,可以说更明显地受到了马克思主义(特别是列宁的帝国主义理论)的影响。卡多索认为,正是列宁最早在《帝国主义是资本主义的最高阶段》中阐述了有关依附性国家和边缘的观点。“当列宁简明地阐述什么是依附分析的核心时,他第一个提供了边缘地带资本主义发展的系统分析”。卡多索在早期从事依附分析和写作时,已能自觉运用马克思主义的辩证分析和阶级分析。实际上,辩证分析被认为是卡多索与结构主义分道扬镰的起点,“辩证分析是一个分离点,‘运动’和阶级斗争起了作用……结构被认为是一种矛盾关系,因而是动态的。”批评家穆诺兹同意此说,他认为“卡多索的理论建立在辩证唯物主义基础之上”这种说法具有可信度。
卡多索继承了马克思关于国家是阶级统治工具的观点,强调“不存在国家利益不同于阶级利益的可能性”。国家必须是社会阶级结构的反映。但是他承认“阶级分析并不能完全解释发达或不发达的特定案例”,并深刻认识到“马克思主义国际政治经济学阶级分析的局限性,却又不能超越之”。
依附理论的第二个来源是西方经典现代化理论中的结构主义学派。20世纪中叶在拉美大陆广泛兴起了具有民众主义特色的资产阶级改革运动,在很多国家导致新兴工业资产阶级取代传统寡头统治,建立起“多阶级联盟”的民众主义政府。墨西哥的卡德纳斯改革(1934-1940)、巴西的瓦加斯改革(1930-1945)和阿根廷的庇隆改革(1946-1955 ),作为对拉美自主性发展道路的一次重大探索,对拉美地区的发展模式产生了深远影响。民众主义改革包括:政治上反对考迪罗主义,经济上大力推行土地改革、实行外资企业国有化,并积极推动进口替代的工业化发展战略。始于20世纪30年代的改革运动对拉美知识分子产生了一系列深刻的影响,政治上表现为民族主义的复兴,经济上出现了发展主义思潮,在国际关系上激发了对拉美地区在资本主义世界体系中的地位与自主性发展的理论思考。
以“进口替代”为核心的发展主义经济思潮,主要以阿根廷经济学家、联合国拉丁美洲经济委员会(ECLA)执行书记劳尔·普雷维什为代表。发展主义极力主张改变拉美国家对西方模式盲目追求和一味模仿的态度,探求符合拉美国家实际的自主性发展道路。所谓“进口替代”,就是采用保护主义
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