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《做个有担当的人
做个有担当的人
教了九年的高中历史,也就是说在教育工作岗位上应该桃李满天下了,事实上说出来自己都不相信。桃李没有,自己却越发觉得自己一无是处。非但没有做成名师,也没见过身边的同事有做成名师的。九十多个老师,在我准确了解和目力估测中,竟然没有一个感到从事教育是一件多么令人愉快的事情。这种高尚的职业带来的却不是幸福,与此同时,班级里的学生能从学校感受到幸福的也不足三成。我们究竟在干什么呢?
不幸福的人遇上不幸福的人,这不是更不幸福吗?
混日子的教师在我身边有很多,我不知占到多少比例,因为虚伪的人总是不肯说出来,像我这种公开坦白自己在混日子的应该在他们眼里算是白痴一类。如果我需要为自己辩解一下,那便是混日子不假,然而我却不能混课堂,混学生。我一点也不求名,也不求利了,在九年里有七年多我在求名求利,在尽力做好自己,结果是自己还是做不到别人想要的那样,所以名也没有,甚至还不好;利也没有,甚至比同等付出的人还要少。我现在一点也不抱怨什么,深知“可怜之人必有可恨之处”的道理。其实,我并不觉得自己可怜,而让我痛心的却是那些可怜的孩子。
我必须承认在做人这方面我没有社会化,或者说我把这个社会一直想成理想的样子。如果做人有我做学问的能力的一半好,我想我不会成为现在的自己,一个连自己都看不起自己的人。
做人,在中国真的太复杂了,也太简单。复杂在那些真的东西永远要掩藏起来;简单地是做人要糊涂,特别是聪明人更要糊涂。其实我现在理解得更为透彻,做个名利双收的人,一定要研究好做狗的学问。在中国,不论哪个行当,哪个单位,就算是净土的学校,都存在着做人的大道理。现在我也明白人们常说的那句话,“人才和奴才是不可能和平共处的”,人才变不成奴才,奴才也永远成不了人才。但如果求名、求利,追根溯源,一定得有祖上学过奴才之学并打下了家业,才极有可能不做奴才变成人才。我不知道自己算不算人才,但在我上面的人,那些管着我的人却深信我一定不是奴才。因为我不听话,因为我爱说实话,因为我觉得我才有道理,因为他们不如我在许多方面更有见地。同时,他们也不相信我是人才,如果相信了却不得重用,那不就是说他们“亲小人,远贤臣”了吗?所以,在我身边大部分老师用混日子的方法打发时间,慢慢等到退休了事;处事上则持“老好人”之学,不向上爬,也不与人对立,别人做什么我便做什么,领导要我做什么我便做什么,心里再难受,顶多背后骂几句屁话来发泄一通完事。
我做不得老好人,我也想,却就是不能。我也不晓得为什么。好象我的人生被上天给注定了,一定要为“真”存在,一定要活得“真”,一定要做些“真”事,如果不是这样,我满心的难受和委屈。我无法混,无法“老好人”,是与非在我看来很简单,只是面对这一切问题时,我竟然真的无力去改变什么。明明知道这种教育根本就是失败,就是折磨,就是扼杀,就是看不到希望,却终究还要在这里呆下去。我无语。
我一直在想,一直想,似乎有点明白了,我总想做些自己喜欢的事,我喜欢自由,却一直都不能做到。我会找到各种理由,我的家人,特别是我的父母也会找到各种理由让我坚持当老师。我明白他们的用意,也深知在中国生存下去有多难,难道因为这些理由便要自己永远委屈地活到退休和等死吗?
忽然间我明白我为什么总在被别人牵着走,总活在被动中,总错过一次又一次的机遇,总能找各种理由来平衡和慰藉自己受伤的灵魂,原来我犯着中国绝大知识分子所犯的错:犹豫不决!
我有时不像个男人,因为缺少血性。这份血性在我看来应该就是果断,是担当。不果断的人必然是不敢担当的人,事情没开始前便想到后果的可怕,什么事都要三思都要给自己留下余地,结果做什么事都不肯坚持和果断,不肯搏杀和全力,这样的失败当然是更可能的,然而这种失败就更加让他裹足不前,并相信自己不能再做这种冒险,寻求起一种平淡、安逸的等死活法。人生的精彩渐渐在他的人生中烟消云散。
我现在格外的后悔和害怕,后悔自己错过无数的机遇,总要假设如果当初自己选择了那个,现在一定不是这个样子;而害怕却是自己很快要进入不惑之年,人生按80岁来假设,基本上要到一半了,却一事无成,难道我这一辈子就这样结束了吗?给孩子的是一个有大理想却壮志未酬的形象吗?
我一直在寻求着改变和重生,一直在努力劝自己去这么做,然而始终没有走出这一步。现在,我终于到了要有所担当的时候,终于要为自己做回主人了,终于不去听别人的设计和规劝了,因为这种现状和日子已经让我无法忍受了,我实在没理由在浪费自己有限的生命了。
我们常常希望孩子做快乐、幸福的人,而我们自己快乐、幸福吗?你都做不到,还指望孩子什么呢?
教师是培养人的职业,要身与心都健康,但教师们真的健康吗?
学校本是天堂圣地,然而却让学生们如同身处牢笼,如此折磨为什么还不肯走出来?明知是绝地偏偏等到审判之日才出局?难道一切都要我们被迫时才去拿最后一个选择?没路可走时才想寻路,为什么不
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