阿塔图克思想对当今土耳其法律体系的影响..doc

阿塔图克思想对当今土耳其法律体系的影响. 「摘要」阿塔图克（字面意思：土耳其之父），真实的名字叫穆斯塔法·凯马尔（1881-1938），是土耳其共和国的创始人。他是对土耳其，甚至整个欧洲都有影响的政治家、改革家。他在位期间（1921－1938），对土耳其进行了一系列政治、经济、法律、文化，包括文字的改革。他对土耳其当今政治、法律体系的影响是深远的，他改变了一个国家命运。可以这样说：没有阿塔图克，就没有今天的土耳其。本文介绍一下他的欧式思想对土耳其法律系统的影响以及西方法律对土耳其法律体系的影响。 　　「关键词」西方化，西方现代文明，民族主权 　　西方法律对近代世界法律体系的影响之深，是众所周知的。但是它对今天土耳其法律体系深远的影响，却鲜为人知。今天土耳其法律的西方化，都离不开被称为“土耳其之父”的土耳其共和国创始人阿塔图克（1881－1938年）。 　　土耳其是个拥有千年伊斯兰宗教史的穆斯林国家。在奥斯曼时期曾经是穆斯林国家阵营中最强大的一分子，曾被称为：土耳其帝国。但到19世纪末，土耳其分别被工业化进程快并急于扩张的法国，意大利，俄国，希腊，英国和美国瓜分。在20世纪初，以阿塔图克为首的土耳其民族主义者，开始了救国战争。在赶走列强、宣布土耳其共和国成立的同时，迫切的改革需要摆在了土耳其领导人的面前。于是，土耳其开始了一场震惊世界的大改革。 　　阿塔图克说：“把一个没有法律并依靠臆想来管理的民族唤醒，才发现是一场沉重的恶梦。土耳其民族不能停留在恶梦中”。阿塔图克的话，不仅仅是对奥斯曼法律系统的批评；同时也表明了他要依靠现代西方法律系统改革土耳其法律的决心。 旧的法律体系，奥斯曼政府和穆斯林政府并存，阿塔图克对旧的法律体系给奥斯曼政府带来的一切进行深思。要开辟一个新的、快速发展之路，必须要进行思想及法律领域的绝对变化。西方强大的原因，是和先进的西方现代文明和法律系统相辅相成的。建立一个新的秩序，一个政教分开的新国家机构和政府管理机构是迫在眉睫的。 　　就象我们知道的一样，奥斯曼法律系统所依靠的是伊斯兰法律，基础是《古兰经》中穆罕穆德的话（Hadislerde），赞美神的词（ ？cma-？ ümmet） 和伊斯兰教法典（ K？yas？ Fukuha‘da）。和这个原因一起，伊斯兰法律体系离不开宗教以及道德法律源泉理论，因为拥有自主的上帝同时也是一个法律制定者；从另一方面政教分离和民主的西方法律中的法律基本源泉是民主管理的原则。在宪法的原则范围内临时阶段的议会成员代表、现代法律思想、法律原则建立的时候，超乎人类的法律价值的团体，今天和未来的需要必须看到。为此，宗教法律系统的价值是不存在的。 　　宗教价值的判定，对在团体潜意识中和日常生活片断里起重要的影响……一个依靠宗教教义的法律体系的全部，仍然是在人类手中实现。在适用上，人类社会的原则是全部宗教的法律系统，在掩藏欺骗背后。 社会生活的规则是在古兰经里，和无争执的没有源泉的伊斯兰法律系统里。 　　阿塔图克法律改革是土耳其法律现代化进程的一个闪光点。土耳其法律体系之间的不同，改革进程和基础元素，与世界历史上的其他重要的法律改革一样。在土耳其法律改革的前后对照和最终结果中，土耳其法律改革对土耳其来讲，究竟获得了什么？失去了什么？是有目共睹的。 　　把一个有千年宗教历史的伊斯兰国家的结构、习惯与章程，在短短的时间内全部推翻是难以想象的。但是阿塔图克却改变了这个不可能！他把土耳其文明向前推进了。 在历史上很少有和他进行一样程度的改革。他在很多方面进行了改革，但是全部改革的推动力都是法律的改革。这个行动的结果，是使土耳其法律从一个依靠穆斯林法典的过程转到了现代法律的范围内，也使土耳其从一个完全的穆斯林国家变成了现代化的国家。 　　土耳其法律系统的改革，在近乎百年的历史上是举世无双的。著名的历史学家 Toynbee称：“土耳其法律体系的改革是西方世界中的奇迹” . 　　西欧法学家们认为，“土耳其对西方法律的接受， 是法律史上最重要的事件之一。” Kont-Cstrorog‘a 认为： “土耳其共和国对欧洲法律的接受，是中东历史上1400年来，伊斯兰宗教被接受后所见到的最重要的事件之一”。 　　瑞士法学家Sauser-Hall 《接受欧洲法律的土耳其》一书中这样写到： “土耳其所作的改革，不能不让人吃惊。伊斯兰国家是多么的强大，近乎千年的历史、习惯、宗教和法律，仅仅在6个月中就被废除了。这在历史上从没有哪个国家和民族能与此相提并论从根本上并且在一瞬间改