湖南電大地域文化2012秋第2次作业.docVIP

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湖南電大地域文化2012秋第2次作业

湖南电大地域文化2012秋第2次作业 图示说明 --恭喜,答对了! --抱歉,答错了! --您选择了此项 [第1题](单选题)( )舆榇出征,收复伊犁,被梁启超誉为“五百年来对中国贡献最大的人”。 A.左宗棠 B.曾国藩 C.魏源 D.陶澍 [第2题](单选题) 在马王堆出土的( )介绍了283个古医方和医疗方法,计有103个疾病名称、247种药物名称,内容涉及内科、外科、妇产科、儿科、五官科等。 A.《五十二病方》 B.《伤寒杂病论》 C.《天文气象杂占》 D.《黄帝内经》 [第3题](单选题)( )的重要学术著作《论语解》、 《孟子说》、 《南轩易说》,丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。 A.张栻 B.周敦颐 C.王夫之 D.胡宏 [第4题](单选题)近代湖湘散文,与近代湖湘诗歌的思潮流派大体一致。其中有以( )为代表的桐城派——湘乡派散文。 A.曾国藩 B.魏源 C.谭嗣同 D.陈天华 [第5题](单选题)( )模仿西洋的军事技艺,特创设江南制造局;为了使军事技艺在中国生根,特主张派遣幼童出洋攻读学艺。 A.曾国藩 B.魏源 C.左宗棠 D.郭嵩焘 [第6题](单选题)对湖湘文化品格有绝大影响的三篇雄文都出现在宋代。一篇是范仲淹的《岳阳楼记》,一篇是周敦颐的《爱莲说》,一篇是( )的《重修岳麓书院记》。 A.张栻 B.胡宏 C.胡安国 D.王夫之 [第7题](单选题)土家族文学的主体形式是( ) A.歌谣 B.故事 C.传说 D.神话 [第8题](单选题)( )从20世纪20年代后期开始创作,以《孟轲》、《莎菲女士的日记》轰动文坛。长篇小说《太阳照在桑干河上》深刻而生动地反映了中国农村在新民主主义革命时期的巨大变革,奠定了叶紫在中国现代文学史上的地位。 A.丁玲 B.张天翼 C.叶紫 D.沈从文 [第9题](单选题)电影剧本《母性之光》、《三个摩登女性》的作者是 A.田汉 B.沈从文 C.丁玲 D.欧阳予倩 [第10题](单选题) 湖湘现代意义上的第一个小说家( ),出版了短篇小说集《小雨点》。 A.陈衡哲 B.叶紫 C.丁玲 D.沈从文 [第11题](多选题).关于湖湘教育,下列说法正确的有 A.东汉时期,桂阳郡(今郴州)是湖南地区教育最为发达之地,出了不少儒学人才。如桂阳人刘常,被称为“当世名儒”。 B.早在春秋战国时期,楚国就建立了比较完善的王室教育和贵族教育制度,庶民的“分业而教”也比较兴盛,并出现了申叔时、屈宜臼、屈固、屈原等教育家。 C.从远古到春秋战国时代的楚国时期,湖南教育都处于原始状态,发展水平十分低下,尚未从生产劳动和生活活动的实践过程中分化出来,没有专门的教育机构、施教人员和固定的施教场所。 D.唐代“三舍法”即把太学分为外舍、内舍、上舍三等,学生通过考试可以逐舍上升。湖南由此形成了“潭州三学”的升级体制。所谓“潭州三学”,即州学生月试后分高者可升人长沙湘西学院,湘西学院生徒分高者可升人岳麓书院。 [第12题](多选题)湖湘学派的学术旨趣与学术追求表现在: A.具有偏向佛学,融合佛学的倾向 B.坚持“体用合一”、心性之学与经世致用结合、内圣与外王并重的学风。 C.以形而上与形而下为一体的存在论。 D.以性为宇宙本体,提出了性本论的理学体系。 [第13题](多选题)关于屈原与湖湘文化,下列说法错误的有: A.屈原的《离骚》既可视为一首想象奇特、气势恢弘的诗歌,又可视为一篇探讨宇宙天道问题的哲学奇文。这篇奇文一连串问了172个问题,从追问宇宙的起源到诘问传统的天命观,反映了屈原试图将人从天命神权的桎梏中解放出来的一种尝试。 B.“纷吾既有此内美兮,又重之以修能”。所谓内美是指希望通过坚持不懈的上下求索而提高政治地位,并进而通过实现美政来拯救实已岌岌可危的楚国。 C.从西汉起湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通,这既有儒家思想的影响,又有屈原柳宗元等楚地思想家思想的浸润。 D.屈原对宇宙天道、天人关系、人的主体精神的重视,对湖湘学术思想有着深远的影响。 E.在屈原为后世留下的大量作品中,有相当一部分,如《天问》、《招魂》、《离骚》、《九歌》等都是在流放湖南时所作。而且这些作品大多是屈原的代表作。 [第14题](多选题)下列描述正确的有: A.周敦颐的出现,在中国思想史上具有革命性意义,同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。 B.柳宗元在刘禹锡 “天人不相预”的基础上,进一步提出了“天人交相胜,还相用”的思想,这一思想深刻影响了后世的湖湘学者。 C.刘禹锡是唐代著名的文学家和思想家,他被贬为朗州

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