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《演讲学第五章

第五章 演讲者的控场艺术 教学目标: 掌握演讲者应有的心理素质。 通过训练,学习控场和应变的技巧 。 教学过程: 第一节 演讲者应有的心理品质 演讲前的万事俱备,不说明就一定能现场讲好。亚里士多德说:“演说有没有效,要看它对人有没有影响。”怎样才能有效地影响听众呢?除了演讲前的充分准备之外,在演讲的实施过程中,演讲者必须自我控制,以保证演讲的顺利进行。 要临场演讲好,还必须具备良好的心理素质。演讲者只有具备良好的心理素质,才能排除不好的干扰,充分发挥自己的演讲才智。 提问:你认为应该具备哪些心理素质? 心理定势和成功欲 这里所讲的定势,指对活动的一种准备状态。要形成心理定势,既要有演讲的需要,又要进入一定的演讲环境。试想,如果一个人本身没有演讲的需要,即使进入演讲现场,也不会产生演讲行为的定势;同样,一个人即使有强烈的演讲需要,如果没有环境和听众,也是徒然。 成功欲是演讲成功的重要条件。演讲者如果对成功缺乏追求,内驱力必然不足,在行动上就会消极冷漠,影响演讲效果。 观察力与分析力 临场演讲时,要有敏锐的观察力,抓住任何有用的外部信息,借以调整和丰富自己的演讲内容。如P122例子《美的欣赏与追求》。 读P123第二段内容 观察力与分析力是紧密相连的。当一切事物进入人眼后,必然伴随着人脑的分析。只有正确的分析才能做出正确的行为。 自信心与自制力 所谓有自信,就是对实现目标抱有成功的把握。 没有自信就会怯场。怯场,是束缚演讲者的精神枷锁,是所有演讲者的通病。戴尔?卡耐基经过他多年的调查,得出一个统计数据,他说:“有80%—90%的学生,对上台说话感到困扰,而已经步人社会的成年人,则100%都恐惧公开发表演说。”甚至连英国首相狄斯瑞黎也公开承认:“他宁愿带领一队骑兵冲锋陷阵,也不愿意首次去国会上发表演说。” 如何恰当地控制怯场心理呢? 一是自我暗示。一上台只把注意力集中在自己的眼前的动机和效果上:我要说服你,我要使你接受;我能说服你,我能使你接受。正如华盛顿说的:“我只知道有眼前的听众,而我的说词,正是为眼前的听众说的。”至于日后人们怎样评价,在演讲实施过程中,演说者是可以不加考虑的。否则,就可能产生畏惧感。 二是回避刺激。上台前不与人争论,不吵闹,不大声说话,不回忆不愉快的事,不接触不喜欢的人,竭力保持心理的平衡,情绪的稳定。上台后,开始不使用实眼而用虚眼,回避听众的各种表情、种种举动,只在听众中造成一种流感,实际上场内的一切,什么也没看。 三是开头讲点具体的、生动的有趣的事,最好是自己的一段经历,一段见闻,一则有趣的故事。这样作有两个好处,一是担心讲不好,二是可以立即引起听众的浓厚兴趣,这种浓厚兴趣反馈过来,可以使演讲者立即轻松起来。 演讲还需要有坚强的自制力,对情绪和情感进行调节。失控的情感是不堪设想的。《三国演义》中的王朗和周瑜是怎么死的?是被诸葛亮活活的气死的。于是留下了“轻摇三寸舌,骂死老奸臣”、“三气周瑜”的千古趣谈。这其中的“气”就是强烈的情感刺激,“死”是情感冲动的结果。 1959年,赫鲁晓夫在联合国讲台上发表演说,台下听众有的喧闹,有的吹口哨,面对这种情景,他被激怒了,竟然脱下皮鞋,用力敲打着讲台。于是成了臭名远扬的丑闻。这种失态同样是源于情感的失控。 情感失控所导致的失态、失言,在演讲中、在辩论中、在与人交往中都是屡见不鲜的。譬如拍案打椅、声嘶力竭、脸红脖子粗、吹胡子瞪眼睛、说过头话,甚至拳脚相加,等等。既破坏演讲效果,又影响人际关系,而且行为也不美。 情感应该服从理智,服从动机和目标,服从演讲的表达。傅雷曾经教育他的儿子傅敏:“中国哲学的理想,佛教的理想,都是要能控制感情,而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情,使他如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调动千军万马的大将军一样不动声色,那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生的最高境界。”(《傅雷家书》)“要能控制感情,而不是让感情控制”,这是我们演讲者必须牢牢记住的精妙所在。 如何避免失控呢?除了要加强理智之外,首要的是要懂得尊重听众,礼貌待人,不要恶语伤人、不要揭短,这既是个人品格,也是行为规范。 请看下例:“或者是你去换一块手表,或者是我来换一个秘书。”这是华盛顿给一个开会迟到的秘书的批评。 第二节 主动控制演讲现场 主动控场与被动控场 P127 一、 二、控场技巧 (一)引发兴趣的技巧 “兴趣是最好的老师。”在兴趣的驱动下,人们才会投入极大的热情和极大的精力,才会获得成功。演讲是否成功,在很大程度上取决于听众的兴趣。 爱因斯坦论述:“兴趣必须同社会价值结合起业。”演讲之所以使人感兴趣,就在于演讲具有教育功能、宣传功能和审美功能。尽管在具体的演讲活动中,听众的动机、目的不同,兴趣各异,但总归是有益的、有用的。听众的兴趣,是演讲活动中具有

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