《04诗歌鉴赏.docVIP

诗词鉴赏总论 考题对象及特点 时代特点：唐诗宋词为主，其他时代较少 内容特点：考题选择偏向抒情写景，言志寓意 基本特点： 非言情，即言景 情景交融，情志相倚 考题形式与方向（需要例题） 形象：人物，景物，事物。 语言：艺术手法。 情感：类别很多。 思想：也很多。 一、人物形象 1. 心忧国民、心系社稷的赤子形象。如杜甫《登岳阳楼》:“戎马关山北,凭轩涕泗流。”写出了一位忧国忧民、青衫泪沾的形象。 2. 踌躇满志、自信潇洒的俊杰形象。如王维的《观猎》,勾画出了一位英姿飒爽、意气风发的将军形象。 3. 羁旅在外、思远念归的游子形象。如柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“海畔尖山似剑铓,愁来处处割愁肠。若为化得身千亿,散上峰头望故乡。”这是一位被贬在外的苦思故乡、愁肠寸断的抒情主人公形象。　　　 4. 寄情山水、自由闲适的隐士形象。如陶渊明《归园田居》:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”这是一个归隐田园从事躬耕者的真实形象,带月荷锄、夕露沾衣,把田园生活当作理想人生,安贫乐道。 5. 向往田园,渴望归隐的逸士形象。如王维《山居秋暝》:“随意春芳歇,王孙自可留。” 这是一位渴望远离官场而洁身自好,决然归隐的形象。 6. 寂寞难遣、相思难耐的思妇形象。刘禹锡《和乐天春词》:“新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。”诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,巧妙地刻画了一位春光烂漫中冷寂孤凄的青年女子形象。 7. 立志报国、奋战沙场的英雄形象。如王昌龄《从军行》:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰誓不还。”我们仿佛看到一位亘古如新、千载不变的雄伟战士,战争的艰辛与磨难不能改变他保家卫国的雄心壮志。 8. 怀才不遇、沉郁郁愤的失意形象。如陆游《书愤》:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”大志落空,奋斗落空,而揽镜自照,却是年华不再,衰鬓先斑!一位悲怆、郁愤的不遇之士形象栩栩如生。 9. 情重意长、愁离伤别的多情形象。如柳永的《雨霖铃》,塑造了一个缠绵悱恻、爱恨情长的艺术形象。 10. 胸怀宽广、旷达超脱的豪放形象。如苏轼《定风波》中的“一蓑烟雨任平生”,强化了作者面对人生的风风雨雨却能怀有旷达超逸的胸襟、充满清旷豪放之气的形象。 　　 二、诗人情感与思想 求学、求仕、立功疆场 (1)古代的士人总是“在路上”,求学、求仕、立功疆场是他们的生活轨迹。于是就有了羁旅的惆怅,仕途的坎坷,怀才不遇、无人赏识、壮志难酬的悲苦和忧愤,独宿驿馆、独对孤灯的伤感,借酒消愁的难堪,对秋风萧瑟、梧桐夜雨、杜鹃悲啼、鹧鸪悲鸣、夕阳西下、倦鸟归巢、牛羊归圈、渔翁收网、乡人摇橹、炊烟袅袅、月亮升起、捣衣声响、笛声悠悠等情景的感怀,对家乡和亲人的深切思念,自我内心的孤独、寂寞、忧伤,为国建功立业的渴望。 “被贬” (2)古代的士人“被贬”是“常态”,被贬以后总是心有戚戚焉。于是就有了:回望帝京的愁苦,对重新被起用以施展抱负的企盼,身处环境恶劣的被贬地的悲凉,对政敌陷害、小人打击与排挤的愤怒,盛年不再、年华老去、一事无成的喟叹,遥望来去自由的大雁的伤悲,对他乡景物、情景的感怀,对家乡、亲人的心灵归依,超然物外的聊以自慰,隐逸生活的恬淡与闲适。 友情 (3)古人非常看重友情,将友情作为生命的一部分,面对生命中难以避免的离别。于是就有了:对朋友的安慰与勉励,难舍难分的离情别绪,对朋友前程的担忧,关山遥远的阻隔的痛苦,遭遇乱世的凄楚,相逢的艰难,举酒话别的无助,寄情明月的聊以自慰,青山共享的自我宽解,流水同忧的愁绪,夕阳长亭的悲酸,醉倚西楼的悲凄,无尽的相思之苦,内心的孤寂、落寞和凄凉。 妻子(“心上人”) (4)由于古代士人总是在路上,家中的妻子(“心上人”)便独守空房。于是就有了:系住郎船、随月赴营的想象之怅惘,盼夫早归的难耐,灭尽胡虏的希望,早日封侯的祈愿,独守空房的悲愁,牵肠挂肚的思念,久盼不归的幽怨,度日如年的愁苦,无心梳妆的慵懒,青苔满地的愁怨,单栖无侣的凄婉,独语鹦鹉的凄苦,无心掩门的难以自持,醉遣春愁、独上高楼、独倚栏杆、远望天涯、仰望明月、俯视流水、凝视鸳鸯、独守春光的无奈、埋怨和怅恨。 国家的命运,人民的疾苦 (5)一个伟大的诗人总是和着时代的脉搏一起跳动。他们关心国家的命运,人民的疾苦,朝廷的兴替,于是就有了:对英勇善战的将士的讴歌,对将士们及其家属悲惨遭遇的同情,对战争罪恶的控诉,对战争的反对,对劳动人民疾苦的关心与悲悯,对统治阶级罪恶的揭露,对不公平的社会现象的抨击,忧国忧民,对统治者歌舞升平、不思进取的棒喝,对苟且偷安、屈膝卖国的愤慨,对武备松弛、将领和良马以及军械闲置的悲叹,对生产恢复、亲人团聚、结束漂泊生活而过上安定生活的热望,对国家统一安宁、人民美满