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丁愚仁老师细讲如何教育孩子 孩子不听话怎么办 家长：孩子老不听话怎么办，比如说他想拿暖瓶盖，不让他拿，怕烫着他，他非要拿，就是不听话，这怎么办？ 丁师：孩子要拿暖瓶盖，不让他拿，他非拿，不听话，这是我们站在一个家长的立场上来看孩子，我们能不能站在孩子的立场上来看待孩子，来了解孩子？孩子没有历史，做什么事都是第一次，如果是你第一次做这件事的时候，你是什么心情，把这个角度换过来。他拿暖瓶盖，为什么要拿，因为他没做过，他就想做，他想做的这种心是一种学习，一种研究，把我们的角度换在孩子身上看看，孩子的哪个动作都是为了学习，他就算是拉了屎去用手拿拿，他也是为了学习，因为那是第一次，他没有历史，没有经验，作为他来说只是个探讨，作为我们成年人的作法是什么呢？上来就是一巴掌：“别拿，烫着你！”你这一巴掌是把他的想探讨的心打走了，你再打两次，他干脆见了生东西他不敢动，他远远的躲着，他不敢去探讨，因为他妈妈爸爸不让他探讨。有危险你说给他危险，他愿意拿暖瓶盖，你让他拿拿，他把小手往暖瓶里一放，烫，他知道有危险了，不就行了？而且你给他培养了一个，他什么时候拿这个东西的时候都会小心翼翼的拿，别弄倒了，弄倒了会受伤，他知道了，烫烫他的手，他就可以推理，倒了就可能烫到他的脚。 我们成年人站在成年人的角度上认为他是孩子，孩子很清静，没有大人那些很多的想法，既然是个很清静的孩子，他比大人的功能要多的多，我们头疼了，上医院看看去，给你做了做脑电图是吧？咱不说脑电图，咱说说脑电波，你思考问题必然得发出脑电波来，脑电波里带着你想的一切内容，大自然中没有浪费的东西，你发出来不会就浪费了，你会发射，你就会接收脑电波，什么时候接收呢，当你的心很清静的时候，你就能接收，当你说起张三，老长时间没见他了，还挺想他的，你说着说着，待不了五分钟，他就来电话了，或者就进门了，因为你那一会清静，是他要来，你就想起他来了，你接收来的信息。 孩子是极为清静的人，他没大人那么多想法，大人所有的想他都潜移默化的接收，一个投机取巧、爱占光的家长，你的孩子能有出息吗？如果你发出好的内容的脑电波－你自己就什么都想学，孩子很自然的，不用催也愿意学。你不守法，孩子就不守法，你胡思乱想，孩子和你一样，大人要是做到了，孩子肯定做到了，孩子是下意识的做，你得给他形成一个下意识的条件才行。 我不大承认这潜在意识，所谓的潜在意识就是周围环境对你的影响，特别是爸爸妈妈，他们的思维活动直接影响孩子，嘴里说着仁义道德，心里怎么怎么算计着，孩子长大了肯定是这种人，连教都不用教。所以咱们的老祖宗说了一句话：以身教不以言教。你自己做好了，你的孩子自自然然的就好了，咱们根本源教育理念里面提到，周文王的妈妈发现自己怀孕的时候，严格要求自己，不看负面的东西，不听负面的语言，不做负面的事，妈妈怀孕期间的所有行为，就是周文王以后的性格，他爱民如子，这是中国胎教最早的一例。 周文王离现在四千多年了，四千多年前的古人都知道胎教，我们现在还不知道，你站在一个成年人的角度上来规范孩子，说个现实的例子，你是三十岁的人，你站在三十岁的人的角度上，管理你七八岁的孩子，你要求他满足你三十岁人的角度，想一想，如果他真的象三十岁一样的人的思维、看问题，那他在那个三十岁的圈子里有没有人承认他？你是三十岁，你的圈子就是三十岁左右，你不会和六十岁的人交朋友，你也不会和十来岁的孩子做知心朋友，因为这是个年龄段，他带着三十岁这种思维模式去他那十来岁的圈子里，哪个小朋友承认他？哪个小朋友都不和他玩，因为他是“大人”，最后导致什么呢？自己把自己关在家里不出门了，自闭，这是你的孩子听了你的话的后果。 相反，你站在你三十岁的角度上管理孩子，他不听你的，有了逆反心理，因为你说的话不符合他的社会圈子，尽管他知道你说的对，他反对你的目的，是回到他自己的社会圈子里来，我认为有逆反心理的孩子都是好样的，不听家长话的孩子都不错，所以站在孩子的角度上，处理孩子的问题，不要站在成年人的角度上处理孩子的问题，你在思想上一定做好，给他一个良好的信息。 我这个角度可能和别人的角度不大相同，但是这是个现实，一定要知道，孩子有孩子的角度，成年人有成年人的角度，在孩子的问题上，最好你没有自己的角度，在我们的心智开发课程里，有一个课题叫认知角度，在这里也可能使用一下，什么叫认知角度呢？认识到你是用自己的角度对待你周围社会的一切人一切事，孩子也有他自己的角度。举个例子，科学家把一个圆划分了三百六十度，你如果是这个圆上的一个角度的话，你站在这个角度上，你认为前面那个角度过激，后面那个不足，就是你这个角度最合适，人人都是这样，试想一下，你把你的角度放下，你会回到哪里，回到中心点，当你回到中心点的时候，你问问你自己，你拥有多少角度，当你放弃你自己的角度的时候，你拥有多少角度，你还能和谁合不来啊？所以我总结