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《忠孝仁义礼智信之类的词句.学生用doc
忠孝仁义礼智信之类的词句
1、弟子入则孝,出则悌(ti,敬重兄长),谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
2、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。
3、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。
4、刚、毅、木(朴实)、讷(ne ,慎言),近仁。
5、工欲善其事,必先利其器。
6、当仁,不让于师。
7、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
8、曾子曰:“吾日三省(xing)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。”
9、人而无信,不知其可(立身社会)也。
10、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
11、以约(随时自律)失(错误)之者鲜矣。
12、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
13、德之不修,学之不讲(讲求),闻义不能徙(xi ,迁移、听从),不善不能改,是吾忧也。
14、子绝四:毋(wu)意(猜测)、毋必(绝对肯定)、毋固、毋我。
15、岁寒,然后知松柏之后凋也。
16、言忠信,行笃(du全心全意)敬,虽蛮貊(mo,偏远)之邦行矣。
17、躬自厚(严于律己)而薄责于人,则远怨矣。
18、过而不改,是谓过矣。
19、父母在,不远游,游必有方。
20、不患(担心)人之不己知(了解),患不知人也。
21、放于利(私利)而行,多怨。
22、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。
23、多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也(次于“生而知之”)。
24、以直报怨,以德报德。
25、人无远虑,必有近忧。
26、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
27、君子欲讷于言,而敏于行。
28、可与言而不与之言,失(错失)人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
29、巧言乱德,小不忍则乱大谋。
30、道听而涂(途)说,德之弃也。
31、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
32、学而时习之,不亦说(悦)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知(理解)而不愠(yun ,怨恨),不亦君子乎?
33、(君子)敏于事而慎于言。
34、质胜文则野,文胜质则史(浮饰)。文质彬彬,然后君子。
35、君子坦荡荡,小人长戚戚(忧愁不安)。
36、君子成人之美,不成人之恶。
37、君子思不出其位。
38、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
39、君子矜(jin 慎重)而不争,群而不党。
40、君子不以言举人,不以人(不端)废言。
41、君子有九思,视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难(后患),见得思义
42、不在其位,不谋其政。
43、居(处在岗位)之无倦,行之以忠。
44、政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
45、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
同上条
46、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。
47、君子名(定下名份)之必可言(讲得出道理)也,言之必可行也。君子于其言,无所苟(马虎)而已矣。
48、毋欲速,毋见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。
49、无为而治者,其舜也欤(yu)?(故王者劳于求人,佚于得贤。舜举众贤在位,垂衣裳恭己无为而天下治 ——〈新序.杂事三〉)。
50、宽则得众,信则民任(出力)焉,敏则有功,公则说(悦)。
51、温故而知新,可以为师矣。
52、学而不思则罔,思而不学则殆(dai 倦而不得)。
53、敏而好学,不耻下问。
54、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
55、不患人之不己知,患其不能也。
56、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 。
57、不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。(朱熹:愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。)
58、子曰:“有教无类”。
59、死生有命,富贵在天。君子敬而无失(不出差错),与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。
60、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
61、知之为知之,不知为不知,是知也。
62、季文子三思而后行,子闻之曰:“再斯何矣。”
63、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
64、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
65、子在川上曰:“逝者如斯夫(像流水一样),不舍昼夜。”
66、子曰:“譬如为山,未成一篑(kui ),止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”
67、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无
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