《思辨体用法.docVIP

思辨体用法(学习梅花成长之帖) 占卜体用法则是断卦中的一项重要法则，明确了体用，就仿佛明确了吉凶所应的人物是什么，因为吉凶是相对的概念，如果没有针对性，不知道吉凶是针对何人何事，那么判断吉凶就漫无目标。因此，古人在占卜中很重视体用的法则。 　 体用法则一般表现为以下几种类型：一是在周易经文中以所变之爻为体，所谓“刚柔者，立本者也”；“爻者，各指其所之”；“吉凶生乎动”。就是说，吉凶的提出所针对的是动爻。二是在六爻占断中以用神为体，如占断父母之事，就以父母爻为用神；占断兄弟类象的事情就以兄弟爻为用神。三是在梅花易数中以没有动爻的卦象为体卦，体卦随动爻的变化而变化。所谓“体卦为己身之兆，用卦为应事之端”。四是在梅花端法中以所动之八宫为体卦。五是传统的春秋占法以内卦为贞卦，外卦为悔卦，代表体用内外，分别自他之象。这种体用法则很固定。 　　但是现代以来，一些人因在占卜实践中感到上述的体用法则还是有很多局限性，于是变换思路，出现了以张延生、萧贺元为代表的以动爻所在的卦象为体卦的说法，其理论根据是系词传中所谓“吉凶生乎动者也”这句话。关于此点，读者可参阅张氏出版的《易学应用》一书。还有一些人主张无体用，认为断卦中太极点要不断转换，断出更多的与占卦人相关的事情，其实，说到底还是存在体用的，不过由于这种太极点转换的断法因为吉凶主体不断变换，所以不局限于占测人一人的吉凶而已。 　　笔者以为，张氏根据系词传中的那句话得出的以动爻所在卦象为体卦的说法是不能完全站住脚的。笔者认为“吉凶生乎动”这句话没有错误，而且对于动爻所在卦象（以下简称“动卦”）而言，因为其自身变化，所以也的确因之而产生了针对其自身的吉凶。但是这个吉凶的产生并不代表没有针对“静卦”的吉凶产生。其实，由于动静二卦由于相互摩荡，双方都产生了吉凶之象，关键在于占卦之人站在谁的立场上去判断吉凶而已。这样看来，我以为，首先要决定的是自己应该站在谁的立场上去判断吉凶；其次，要设法找到动静二卦中，哪个是代表了自己的立场和处境的卦象；在上述基础工作弄清楚后，接下来我们才谈得上真正的判断吉凶。 　　那么很多人可能会问道，为什么用梅花易数和张氏的不同体用法则都能断准许多卦。对此我以为其实二者本身都代表了50％的正确率，其次，有许多卦的体用判断用动静二卦均可，于是提高了单一体用法则的准确率。 梅花易的断法以体用为主,而现在的体用法却有别与传统的体用,多了张延生老师黄鉴老师,萧贺元老师等人在易经寻找到新的方法.在断卦时,突然觉得无所适从.本人学了进半年的梅花易数,渐渐体会到梅花断的体用差异,可以说是各家有所不同.现在发这一文章,希望能起到抛砖引玉的作用,讲讲大家使用体用法断卦时的心得与方法.希望可以达到大家一起学习,一起进步的目标. 我想,抛出这一问题,可能会有很多人会用法无定法这一句话来响应这主题.而这句话简单易读,浅显易懂.但要做到这方法却不容易,希望各位学易的前辈,同辈,晚辈们,可以在说出法无定法之后能有所解释,或是用自己亲身体会到的例子,亦或是自己所悟出的想法供大家讨论.晚辈不才,可能自己在各位眼里是一位不识之无的学易者,亦或是未见易学大门的迷茫羔羊.但我还是鼓起勇气,发出这张帖子,希望可以与大家一起讨论. 本次讨论不分前辈与晚辈,不分高手与低手,不分高见与低见.希望大家能看到这张帖子时说说几句对体用法的感想,也希望论坛上的易学前辈门可以分享自己的经验,点拨我们这些易学后学者...我们以后的茁壮,全靠你们的栽培.谢谢～更希望大家畅所欲言～相互学习,一起成长。 作者: 御剑飞行 时间: 2006-12-7 21:09 先来说下所谓的“法无定法”，这句话如果对一个练武的初学者来作为训诫，无疑是叫人在战斗中倒下！因为没有扎实的基本法门入手，一切都将显得无所适从！”法无定法“的应用条件，必须是建立在对其所学基理掌握透彻，且通过无数次地实践总结，在各种条件下合契自然的灵活应用的思维体现！没有坚实的基础支撑，这一切也只是空中楼阁，如尘似烟，自扰其心之说罢了！ 体用的区分，是此于彼的对照，犹如技击中的攻于防，可以分开，但却也是个整体，这些也只是个桥段而已，最终目的是借此达彼，完成心愿！在这过程中倘若执着于是攻还是防，那么同样会因为犯了选择性错误而倒下！在生于死的对决中，我们唯一可作的就是直取要害，不招不架，就是一下！如此来得痛快，来得直接，来得简单，不仅突破了各种形式上的束缚，且因此而达至心灵的自由！！！ 作者: 妙有 时间: 2006-12-8 14:28 一点浅见：可以从彼此、动静凡是有对待关系则按动者为用。如没有二元对待关系的如事情的成败等，则按动者为体。只是一点不成熟的感觉。不一定对。 作