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《情绪讲座

引言]1079年,苏东坡贬谪黄州,为了平息心中的烦闷,与著名高僧佛印建立了密切的关系,并且阅读了大量佛教典籍,认为自己修炼得不错。有一次,苏东坡渡江去看望佛印,久候未至。于是手书一偈:“稽首天中天,毫光照大干;八风吹不动,端坐紫金莲。”放于佛印处,乘船返回家中。佛印看到偈子,略一思索,便提笔在上面批了四个字:“放屁!放屁!”差人送给苏东坡。苏东坡见到这粗俗透顶的批语,大为愤怒,径直过江找佛印论理,指斥佛印对他虔诚护法的怀疑和不恭。不料佛印从容笑道:“八风吹不动,一屁过江来。”苏东坡恍然大悟。情绪真的是这样飘忽不定,难以驾驭吗?让我们借心理学这双“慧眼”来透视一下情绪。 一、千头万绪细说情绪 情绪是一种多维度、多形态和多功能的复合体,是一个十分复杂的心理过程。情绪有三个基本特征:主观体验、生理唤醒和外在行为。 1、主观体验 情绪是由刺激引起的。刺激满足了我们的需要,我们就会有快乐或舒畅的体验;反之,就会有悲伤、愤怒等体验。老师对自己的作品大加欣赏,满足了自己的自尊心,自然心里会很高兴;不小心丢了钱包,心里肯定会不舒服。而这种体验又带着主观色彩,同样考了60分,对学习基础不好的同学来说会有满意的体验,对一贯成绩好的同学来说可能是失败的体验。总之,主观体验是情绪的第一个基本特征。 2、生理唤醒 当我们产生某种情绪体验时,身体内部也会发生相应的变化,这是情绪的第二个基本特征:生理唤醒。任何一种情绪都伴随着一定程度的生理唤醒。例如,当我们恐惧时,心跳加快,呼吸急促,血压升高,肌肉紧张等。这种生理上的反应当事人是很难控制的。运用这个原理,心理学家发明了测谎仪,通过记录被试在回答一些特定问题时,呼吸变化、心跳变化、皮肤电流变化等,来判断被试是否说谎。人们在说谎时总是又要说谎,又怕谎言被揭露的结局,心理异常复杂,紧张、恐惧、慌乱等情绪交织在一起,必然会在心理和生理上产生异常反应,包括呼吸变化、心跳加快、血压升高、皮肤出汗等。不管他如何回答或缄默,由于这些反应都是受植物神经系统的控制,一般不受人的意识控制,仪器将忠实地记录下被测试人的血压、脉搏、呼吸、皮电阻等生理参量的变化,成为判定被测试人是否说谎以及是否犯罪嫌疑人的重要科学依据。 同时,也正是因为情绪的发生总伴有相应的生理反应,所以,很早人类便认识到情绪会影响生理健康。所谓“怒伤肝”、“恐伤胃”、“思伤脾”、“忧伤肺”等说的就是这个道理。 3、外在行为 情绪总是伴随着相应的面部表情和身体姿势,当我们快乐时便会双眉舒展,眉开眼笑,甚至手舞足蹈;当我们愤怒时可能会满脸通红,紧握双拳,甚至怒发冲冠。通过这种外显行为,可以帮助我们认识和判断他人的情绪状态,这种判断能力在人际交往中很有用。 主观体验、生理唤醒和外在行为作为情绪的三个组成部分,在评定情绪时缺一不可。只有三者同时活动、同时存在,才能构成一个完整的情绪体验过程。只有其中一种成分或两种成分时,不会产生一个真正的情绪过程。例如,当一个人佯装愤怒时,他只有愤怒的外在行为,却没有真正的内在主观体验和生理唤醒,因而也就称不上有真正的情绪过程。因此,情绪必须有上述三方面同时存在,并且有一一对应的关系,一旦出现不对应,便无法确定真正的情绪是什么。 专栏:情绪与生理 我们知道一切心理活动的物质基础应该是大脑,但是长期以来人们并不清楚与情绪活动的关系究竟是怎样的,直到20世纪中叶,科学家才是慢揭开其中的奥妙。当时的几个有趣实验,引起了学术界的关注。 1954年,美国加州工学院年轻的生物学家欧兹及米勒在老鼠丘脑背部埋上电极,另一端与电源开关的杠相连,老鼠只要压杠杆,丘脑背部就会有微弱的电充刺激。结果令人难以置信,老鼠不仅学会了通过按杠杆获得电流刺激,而且可以兴奋地持续15~16小时,直到过度疲劳倒下,醒来后又投入按杠杆的,“工作”。另一学者德尔加将一个电极插在一头特别易怒好斗的公牛的下丘脑中,当被激怒的公牛拼命向他猛冲过来时,他从容不追地接通电极,公牛立刻变得出乎意料地驯服,并停止了冲撞。60年代,美国医生扎克布森用电极刺激病人下丘脑的有关部位,人们谅讶地看到被刺激者面带微笑,表示感觉良好。 这些实验证明,下丘脑与人的情绪有关。经过科学家的不懈努力,现在已发现除了下丘脑外,大脑中的边缘系统、颞叶、额叶的某些部位都与情绪有关。 通过对大脑与情绪关系的研究,我们逐步弄清了为什么长期的不良情绪会异致身体疾病。我们以应激情为例,来看看情绪与疾病的关系。在应激状态下,下丘脑某些神经元被激活,促使体内分泌大量的肾上腺素和去甲腺上肾素,从而使机体处于紧急动员状态,增加了机体活力,有利于应付外界刺激,战胜困难。但是长久持续的应激状态会摧毁机体的生物化学保护机制,进而导致胃溃疡、胸腺退化、免疫力下降等疾病

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