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道德讲堂材料 ——和溪镇中心小学陈发贵 时间：2015年6月4日 地点：道德讲堂总堂 主题：教育的本质是心灵感应 一、心是一切经验的基础 教育的本质是什么？（心灵感应，即即师生之间，两颗心灵之间的高度默契。甲骨文中的“教”，右边的“文”中有一个“心”字，现在的汉字经过几次重要的演化后，那个“心看不见了。从本质上说，教育就是”以心灵感应心灵“的过程。 中国传统哲学认为，人的价值源于天，来自于宇宙这个生生不息的总系统，人的生命意义也就在于认识、顺应以至推动这一进化的过程。而心是人类经过千万年进化后唯一能于宇宙沟通的器官，故而“人因心而知天”。广义上说，人的感觉、思维、言语、行为，都是在“为天地立心”。（北宋哲学家张载语） 《二十四孝》中有一个“啮指心痛》的故事：孔子的学生曾参对母亲很孝顺，有一天他去山里砍柴，家里来了客人，他母亲等了好久，他还没回来，母亲急得咬自己的手指，这时曾参忽然感到心痛，知道家中有事，于是急忙背柴回家。 心是一切经验的基础，他创造了快乐，也创造了痛苦；创造了生，也创造了死。心就是万事万物的本质。 在教育教学过程中，如果我们过于依赖大脑，依赖心理学技术，依赖知识的传递，就会使我们的心灵失去了感知、感觉、感应的能力。事实上感受身边的每一个人、每一件事物，才能让生命生动而自由起来。 二、教育，应当回归到心灵深处 1、人的心性的理解：基督教徒称之为“上帝“，印度教徒称之为”婆罗门“，佛教徒称之为”佛性“。所有的宗教都有一个基本的核心。 欲望使我们存在，而心灵决定我们存在的品质。身处陋巷的颜回，只有粗粮清水但快乐无比，宗教的苦行者，可以在极其恶劣的生存条件下感受到常人难以想像的幸福。幸福本身不由你获得多少决定，而是决定于你感受到多少。 回归心灵深处，说起来简单，其实代表着一种生活态度的彻底改变，从向外看转为向内看，从关注向外的索取追求到凝神触摸自己的内心生命，这对于大多数人来说，是一种全新的体验。 相对于教育回归心灵深处的真谛，教育被解释为传道、授业、解惑，这种解释是很苍白的。教育之道，道在心灵，而不是被动的知识传递和技能训练。 过去几十年的教育从未把孩子看成教育的主体，以知识为中心人为设计教育的内容和形式，只是把孩子当成是知识的接收器，而不是知识的主宰者。因此，孩子无论何时何地都是被教育的对象，孩子在整过教育过程中，始终处于被动、消极的地位。毫不客气地说，如果他们的心灵没有被教育者感应到，一切的教育是没有用的，教育本真将离我们越来越远。 2、把话说到心里去。 孩子的反叛，往往因为教育者说话太多。据心里学研究，一句话中，语言只占15%，表情占30%，人的状态占55%。可见，教育本质上是一种状态，一个教育者达到了一种较好的状态后，随意说说，就是最好的教育。 案例一：有一个课题组在1000名中学生中做过一个家庭教育问卷调查。其中有一个题目是：你最不喜欢你妈妈的那种行为？调查结果显示，其中550位中学生选择了“唠叨”。由此推论，唠叨很可能是当前中国家庭教育的第一难题，解决家长“唠叨”的问题，说大一点，是解决家庭教育困境的一个突破口。 案例二：有位妈妈声带出了点问题，医生强迫他禁止说话，至少十天不准说话。这天，儿子放学回家，进门就嚷：“我恨老师，再也不去学校了，”，如果平时听到儿子这么说，妈妈一定要训斥她，但是这一次他没有这么做，因为他不能说话。气愤的儿子趴在母亲的膝盖上，伤心地哭着说：“妈妈，今天老师叫我写一篇作文，我写错了一个字，老师就嘲笑我一番，结果同学们都笑我，真没面子。” 妈妈依然没有说话，只是搂着伤心的儿子。儿子沉默了几分钟，从妈妈怀中站了起来，平静的说：“我要去公园了，同学们还等着我呢。谢谢你听我说这些事。” 由于特殊原因，这位母亲体会到了“沉默”的重要意义。毋庸置疑，闭着嘴说话——我们经常说道的“沉默是金”，对教育来说，具有重大意义。 嘴巴的品质是耳朵培养出来的。 老师少说，孩子多说。----教育行为转变的关键。 学校需要教的是“学问”，而不是“学答”。——关注学生的体验过程，不能只关注结论。 所以，教师要修炼自己的教育状态，实现“闭着嘴说话”，才能赢得孩子的尊敬。（尽管这做到不易，但需要我们修炼，渐悟） 只有自己的内心变得柔弱，才能缩小孩子的心灵于你的心灵之间的距离，才能把话说到孩子的心里去。 老子说：“人之生也柔弱，其死也坚强，草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒”。其意思是：人活着的时候，浑身是软的，死了才硬梆梆，草木活着的时候，非常细腻，死了才干枯，所以说，坚硬的东西往往是死了的东西，活着的，反而是柔弱的东西。 对于教育者本身来说，柔弱有两层含义。 柔软——教师要放下自己，教师内心要善良柔软，让孩子愿意接近。 示弱——示弱的反义是强硬。柔弱、柔和者，流露