七级历史上册课件《夏商西周的兴亡》(新人教)ppt.ppt

1.下面内容中，标志着我国世袭制代替禅让制的是： A .禹传位给伯益 B. 禹传子，家天下 C. 舜传位给禹 D.启打败有扈氏 搏击中考 2. 右图反映的是我国古代的一种什么制度 A 等级制 B 郡县制 C 分封制 D 世袭制 3. 2006年7月13日，河南省的殷墟作为世界文化遗产被列入《世界遗产名录》。下列历史人物中，与殷墟有关的是 A 大禹 B 盘庚 C 商鞅 D 夏桀 4.小飞是西周时期的一名诸侯王，他获取这个职位的途径有可能是 1世袭继承 2选举产生 3考试获得 4周王分封 A 1、2 B 2、3 C 3、4 D 1、4 5.西周初期，诸侯国国君对周王的义务，不包括 A 交纳地租 B 服从命令 C 贡献财物 D 派兵随周王作战 6.阅读下列材料： 材料1 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者巡所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者，述所职也。无非事者……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——《孟子·告子》 材料2 （周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。……（周）王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射（周）王中肩。 ——《左传》 请回答： （1）材料中所述的是什么政治制度？ （2）根据材料1并结合所学知识归纳诸侯有何义务？诸侯与天子之间是何关系？ （3）材料2中，出现了什么新问题？反映的本质问题是什么？导致这种问题的根源是什么？ （1）周初的分封制。 （2）保护周王室；忠于职守，保卫封地；定期朝见天子，向天子述职。诸侯服从天子。 （3）王室衰微，诸侯不尊天子。分封制崩溃。根源于社会生产力的发展和进步。 材料二:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦；故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。……” ——《礼记·礼运》 材料三:“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固……故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也” 戴冠冕的夏禹 材料一: 材料四: 启遂即天子之位，是为夏后帝启（启为禹之子）。 ——〈史记·夏本纪〉 ⑴根据材料一,从图中你能得出哪些重要的历史信息？ （1）禹登上国王的宝座，建立了我国历史上第一个王朝——夏。 （2）材料二、三描述的社会形态有何不同？大道既隐是指什么？ 根据材料四王位世袭制是从何人开始的？ （2）①材料二：“天下为公，选贤与能”，是原始社会；材料三：“天下为家”，是奴隶社会。②大道既隐是指王位世袭制代替禅让制。③王位世袭制是从夏启开始的 。 观点：历史的进步。王位世袭制是生产力发展的结果，私有制发展的结果，阶级对立的产物。进入奴隶社会后，奴隶主役使众多奴隶从事生产，有分工，有协作，提高了劳动效率，出现了更多的剩余产品，从而使另一部分人脱离体力劳动，从事脑力劳动。这种分工又为人类创造更多文明提供了条件，人类进入文明时代。恩格斯曾说：“采用奴隶制是一个巨大的进步”。这种进步是建筑在广大奴隶的悲惨命运基础上，是一种“野蛮的进步”。 （3）有人说：禅让制体现了民主，王位世袭制体现了专制。请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？ 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * THANKYOU 1、人文初祖指的是谁？他在中国历史上有哪些历史功绩？ 2、黄河流域有哪些部落联盟首领？ 3、原始社会民主的推选部落联盟首领的方法是什么？ 4、我国原始社会结束的标志是什么？ 大禹治水图 大禹治水的传说体现了我国远古民众的什么精神？ 你知道禹是怎样成为部落联盟 首领的？ （殷朝） 一、夏朝的兴衰（公元前2070年~~公元前1600年） 公元前2070年 启继承父位 禹 阳城 今河南西部和山西南部 我国早期国家产生的标志 二里头文化 公天下