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《新诗史上的丰碑

新诗史上的丰碑 ——试论“5.12”抗震救灾诗歌① 刘自献 (河南建筑职业技术学院 河南省建筑工程学校, 河南 郑州 450007)   摘要:“5.12”抗震救灾诗歌是新诗史上的一座丰碑,而它主要是屹立在互联网上的,而互联网将是新世纪诗歌赖以存在的主要传媒形式。   关键词:“5.12”抗震救灾诗歌;丰碑;新世纪;互联网天地   中图分类号:I207.2         文献标识码:A The Monument in the History of New Poetry Liu Zixian (Henan Technical College of Construction, Henan Architectural Engineering School,Zhengzhou 450007,China)   Abstract: “5.12”earthquake relief poetry is a monument in the history of new poetry; it stands on the internet, and the internet will be the main media form on which the poetry in the new century will exist.   Key words:“5.12” earthquake relief poetry; monument; new century; internet world   前言   2008年5月12日14点28分,中国汶川发生了里氏8级地震。在党和政府的正确领导下,各行各业即刻行动起来,展开了全国的抗震救灾斗争。诗歌界,中国诗歌网上,在5月12日20点9分,传上了大友的《中华民族一定能战胜地震灾情》的诗歌;中国诗歌学会,5月13日15时3分开始征稿,5月17日,以张同吾、李小雨为主编、祁人为执行主编的《感天动地的心灵交响》这本抗震救灾诗歌特集出版;同时,互联网上出现了大量的有关“5.12”地震救灾的诗歌。5月28日9点28分,湖南金鹰报在e法网上策划了“诗恸中国--面向海内外诚征各类优秀诗歌作品以志纪念”的活动②开始上传作品……我读《感天动地的心灵交响》、我在互联网上搜读其它有关抗震救灾的诗歌,许多抗震救灾的诗歌让我感动不已、心灵无比震撼。一时间我完全进入了抗震救灾诗歌的特别天地,并引发了我对有关问题的一些思考。半年来,笔者对“5.12”抗震救灾诗歌进行了一些宏观上的初步探讨,结果使我认识到:“5.12”抗震救灾诗歌是近百年来新诗史上的一座丰碑,而这座丰碑主要是屹立在互联网上的,而互联网将是新世纪诗歌赖以存在的主要传媒形式。这里将有关的认识试论于后,以此丰富有关讨论。   一、“5.12”抗震救灾诗歌是一首首感天动地的心灵交响曲   “5.12”地震是中国的大不幸,是灾区的大不幸,是灾民的大不幸,但不幸之中灾区和灾区人民又是有幸的,有幸于通讯先进的时代,有幸于我们的国家,有幸于在最短时间内得到党和政府带领全国人民从精神到物质全力有效的救助,把灾情减少到了最小,把伤亡降低到了最少,把精神上的痛苦降低到了最轻。   精神方面,诗歌,无数诗人们的诗歌,在这里做出了它的特殊贡献。中国诗歌网上的诗歌、中国诗歌学会快速编辑出版的《感天动地的心灵交响》就是代表,在互联网上、在其他传媒上,抗震救灾诗歌相继快速出现,更是发挥了巨大的作用。这些诗歌以最快的速度向灾区人民表达作者及全国人民的同情慰问、支持和救助之情;寄托生者的哀思,医治伤者的苦痛,抚慰灾者的心灵;坚定救助者的信心,讴歌一方有难八方支援的美德,激励更多的人投入救灾之中。   下面这些就是我读到的、让我为之震撼的部分诗篇:李小雨的《记住汶川:十四点二十八分》、周占林的《汶川,注定今夜远无眠》,张同吾《感天动地的心灵交响——中国生命大营救》、叶浪的《有一个强大的祖国》、洪烛的《废墟上的祖国(外二首)》、桑恒昌的《一双救援的手》、谢克强的《车队向前》、祁荣祥的《爱在传递》,沙漠泉的《废墟下读书的女孩》、夭夭的《别走得太远》、老鱼的《孩子,我怎样才能保护你》、祁宏的《孩子,别哭》、李松涛的《此刻,此刻》、方海云的《废墟上的花朵》、林簘的《妈妈,我的名字叫“震生”》③; 大友的《中华民族一定能战胜地震灾情》、滇西的《汶川,中国诗歌的疼痛》、钓月的《妈妈哪里去啦》、红布条儿的《给在地震中遇难的亡灵》、多梦的江南的《点燃祈福的烛光》、赵春华《孩子,坚强起来》、钟生钦的《我想去汶川》、dgzbh的《爱人,搂紧我》、月下吴山的《归去来兮·汶川新娘》、普路托的《汶川啊,汶川》、张玉书的《来自汶川灾区帐篷里的报告》④;赵宏涛的《中国不哭,总理不哭》、梁永辉的《中国力量》、段建

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