天水地域文化资料1500字.doc

天水地域文化资料1500字 天水地域文化 （一）天水名称的由来 天水，因“天河注水”的优美传说而得名。相传汉武帝元鼎三年 【公元前114】的一天，在现在的天水市城南，大地震动，雷电交加，暴雨如注，地面忽然裂开一条大缝，天河之水注入其间，一会儿便形成一个美丽的湖泊。以后不论旱涝，湖泊里的水位均无增减，而且水质甘洌纯净，有湖水与天河想通的说法，当地老百姓称这个湖泊为“天水井”。后汉武帝下诏依湖建造城池，命名为“天水郡”。南北朝时期，北魏著名地理学家郦道元在《水经注》里曾对天水名称的由来做过详细的记载。 （二）天水市介绍 天水市位于甘肃东南部，是陇东南地区最大的政治，经济，文化中心，贯通霞，甘，川三省的交通要道。天水市区海拔1100米，年平均气候摄氏10.72度，降雨量500-600毫米四季分明，气候宜人，有甘肃“小江南”之称。现辖秦州，麦积山二区，秦安，甘谷，武汉，清水，张家川五县，总面积1.43 万平方千米，人口359万，其中天水市区城市人口30万。 （三）天水古文化 1伏羲文化。天水是丝路重镇，国家级历史文化名城，人文始祖伏羲氏诞生于此。伏羲又作宓羲、庖牺、伏戏，亦称牺皇、皇羲、太昊，《史记》中称伏牺。是中华民族人文始祖。所处时代约为新石器时代早期，相传为中国医药鼻祖之一。相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。又相传他是华夏部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理，创制八卦，即以八种简单却寓意深刻的符号来概括天地之间的万事万物。此外，他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟，用于捕鱼大猎。古籍中有“母曰华胥，屡大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪”。由此可见伏羲是天水人，所以天水也被称为“羲皇故里”。由于伏羲是人首蛇身，故有“龙的传人”之说。 2大地湾文化。被学术界评定为中国20世纪百项考古发现之一的大地湾遗址，位于甘肃省东部秦安县五营乡境内的清水河谷及南岸山坡上，总分布范围达110万平方米。考古工作者共在大地湾清理发掘出房屋遗址240座，灶址98个，灰坑和窑穴325个，墓葬71座，窑址35座及沟壑12段，累计出土陶器4147件、石器(包括玉器)1931件、骨角牙蚌器2218件以及动物骨骼1.7万多件。据考证，大地湾遗址大致可分为五期文化：前仰韶文化，仰韵文化早、中、晚和常山下层文化。其历史年代从距今8000年一直延续到距今5000年。其中距今8000年得一期文化是中国西北地区距今为止考古发现中最早的新石器文化。3三国文化。东汉末年，魏、蜀、吴三国割据称雄，因天水战略地位的重要，一些杰出的帝王将相、军事 首领在这里演出了一幕幕威武雄壮的历史话剧。它像一首史诗，赋予了天水绵长岁月的神秘魅力，为后人留下了不朽的文化瑰宝。诸葛亮六出祁山、失街亭天水关、收姜维等世人有口皆碑、如数家珍的故事，都发生在天水，祁山堡、街亭、诸葛军垒、木门道、姜维墓等遗存烁然俱在，昭示着文明。三国文化是天水历史厚重的一页，也是天水历史极具负盛名之所在。 （四）天水名胜 1麦积山石窟。麦积山石窟位于天水市东南约30公里的山中。中国四大石窟之一的麦积山石窟,因山的形状如堆积的麦垛而得名。据文献记载，后秦时开窟造像，创建佛寺。后经北魏、西魏、北周、墮、唐、五代、宋、元、明、清十多个朝代1500多年的开凿重修，遂成为我国著名的大型石窟之一，也是闻明世界的艺术宝库。数以千计的塑像的大小与真人相似，以形传神，神形兼备，被誉为“东方雕塑艺术馆”。除了石窟外，麦积山周围还有莲花池、僧帽山、香积山、罗汉崖，“麦积烟雨”为“天水八景”之首。在我国的著名石窟中，自然景色以麦积山最佳。 2伏羲庙。天水伏羲庙俗称人祖庙，位于天水市西关伏羲路西端，是我国规模最大年代最早的伏羲庙。建于明宏至三年(1490)，嘉靖三年（1524）重修。因天水为羲皇故里，伏羲庙便是伏羲皇的祭祠，庙临街而建，坐北朝南，两门三进，自 南向北有牌坊、庙宇、月台、碑亭、主殿、古柏等。碑亭、主殿、古柏等。 3南郭寺。南郭寺，又名妙胜院，俗称四月八山，位于天水市城南两公里处的龙王沟东侧慧音山坳。它依山傍水，气势恢宏。前临水，背负幽林，古柏苍翠，巨槐参天，泉水北流，风景秀美，是闻名遐迩的古“秦州八景”之一的“南山古柏”所在地，被誉为天水第一名刹。山门前挺拔如盖的“唐槐”和大雄宝殿院内南北横溢斜出的“古柏”，被誉为“稀世珍宝”；而东禅林院则为“杜少陵祠”，塑有诗圣杜甫及其二子宗文、宗威像。东院有驰名的“北流泉”和新建的“二妙轩”诗碑长廊以及梅园等。在南郭寺西北侧，还建有“邓宝珊将军纪念亭”，陈列有邓宝珊将军画像及生平业绩展览，现被列为“甘肃省爱国主义教育基地”。 4玉泉观。玉泉观坐落在天水城北天靖山麓，初称城北寺，崇宁寺、山寺，后因山上有一碧水清莹、甘甜头脑的玉泉，且元代秦州教谕梁公弼