寒假作文3000字.doc

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寒假作文3000字

寒假作文3000字 我读《狼图腾》有感 工业工程121班 罗佳 一本迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼之书,给读者带来的绝不是一次小小的震撼,而是一种呼唤,心灵的一次洗礼。在人类社会的精神和性格日渐颓废雌化的今天,它在一次强悍的引导我去领悟狼图腾之精神——智慧、勇敢、稳重、耐心、顽强、尊严······太多太多精神的极致,似乎已在漠视着我们的无知与愚昧,同样也在召唤着我、感染着我。 感言太过拙见拙解,浅陋的表达形容狼性,真该愧于文笔。但我还是忍不住想要表达和诉说。在翻开《狼图腾》第一页便与编者荐言同感,我便开始享用狼图腾的精神盛宴,主人公陈阵作为北京知青志愿到蒙古大草原。每一次与狼相交的经历都让他更加深刻了解狼性,更确切的说是更加崇敬狼的图腾。第一次和草原阿爸毕利格老人打狼时,陈阵第一次领略到狼的耐性,观察着正在坐视马群的狼。陈阵第一次从狼身上领略了稳重,同狼相比,人类的稳重似乎太渺小了。从正午到日落时分,狼王爬于草丛一动不动,它静静等候的不仅仅是美味的大餐,同时它更注视着猎物的习性,为自己添加更丰富的经历······ 我从狼身上看到的不仅仅是点点滴滴的精神积累,也有每次的反省与自责。狼的家族是异常团结勇敢的,一个家族狼王起总领作用。每次捕猎作战,猛狼夹击,大狼断后,让家族的实力与强悍显著发挥,同时狼是顾家的,母狼、孤狼、残狼、小狼会得到家族的照顾,不至 于被饿死。当时,我曾同主人公有过相同的深思:是狼通人性,还是人通狼性呢?答案或许稍有震撼。 蒙古草原中的草原狼群和牧民作战斗争几千年,但世世代代对生态平衡却保持得很好。蒙古人崇拜于天,崇拜于自然。对自然的给予他们懂得满足,不会过多的掠取。懂得“留得青山在,不怕没柴烧”。然而因为“外来户”的“侵略”,也因为农耕民族因人口压力和文革特殊政策影响,纵容形成包顺贵等人残害草原,残害了狼群,甚至残害了美丽的天鹅湖,让杨克心中的《天鹅湖》成为现实的悲剧。 《狼图腾》一书可谓:博大精深,鸿篇巨制,书中无论是人与自然,人性与狼性,还是狼道与天道的种种辨思,都思考着华夏民族的病根,提倡以狼性为本质的游牧精神和性格。狼的个性太过完美,才引领形成许多的巴图、嘎斯迈等人。而小狼的出现更加明确和鲜明地向我们展示了狼的勇气和血性。狼为了逃生可以咬断自己的伤腿,狼袭击牛群时,它可以选择最残忍、最凶猛的自杀式打法。同小狼一样,搬迁时,它宁愿被勒死、拖死,但绝不屈从。美丽的大草原,却如战场一般,危机四起,人与狼都在食物链中掩饰着自己的角色和个性,若不勇猛,狼群又怎能在这恶劣的草原中生存下来呢?但光有勇气着实不够,需要智慧。而狼群的智慧和策略更加让人类叹服了,每一场斗争、挑战都蕴含着深刻的作战策略——波澜壮阔,一气呵成。作战前的狼耐心伏击、精妙设围、细致观察、作战时迅雷不及掩耳,紧张亢奋。这些都无不牵引着我紧张的心情。同时狼群利用天时、地利、人和,它能借助许多游牧人都不懂得白毛风,大沙包。草原狼的 进攻,时时闪烁着智慧的光芒,但狼的智慧和本领不是从来就有的。它们也是几千年艰苦斗争中磨炼出来的,残酷的现实淘汰,代代精英的选才,才使狼群不断改良。“飞狼”之所以成为牧民中的传奇,是因为它的协作与智慧,对于高大石圈中的羊群,狼懂得踏在大狼身上飞入羊圈,捕获猎物,这些行径足以令牧民赞叹。 《狼图腾》一书不仅仅揭露很多历史问题,同时对狼的作战,心理描写更是鲜明形象,如同身临其境,而对于捕狼动物——狗,抗狼动物——儿马子,也淋漓尽致地突出其个性。同样,书中二狼拥有和狼一样的血性和勇猛,它恨狼,但似乎也同陈阵一样对狼有种莫名的敬仰(就我而言),因为二郎喜欢小狼,和小狼相处的日子,它的思想同主人相近。儿马子也是马群中最勇猛和顾家的,当狼群相逼时儿马子总能同狼相抗,将蹄子刺入狼的肚膛,踢破狼的心脏,同时将妻子儿女置于安全之地,带领着家族共同脱离危险。同它们相比,羊群太过软弱,迂腐,然而近代的许多民族正是带着羊性如同羊一般任其宰割! 世人皆知草原不能没有狼,因为没有狼,便没有了生机;没有狼,草原将横尸遍野,臭气熏天;没有狼,所有动物都不能和平发展。食草动物:老鼠、獭子、兔子、黄羊将把草原连根啃光,失去了草原的蒙古草场,等于失去了灵魂,不再复生。这些粗浅的道理连不曾见过草原的我都懂,为什么那些“外来者“却可以视而不见呢?牧民人恨狼,但敬狼,半年的辛勤,也许因为狼的一搅和就自忙和了。但敬狼,因为有狼的激进,相互抑制,才使牧民一直保持同狼一样的亢奋的精 神状态,牧民的生活才充满斗志和目标。 书中细节描绘得淋漓尽致。主人公陈阵步入草原,将灵魂同狼系于一块,不仅仅是对狼的痴迷,更是他对狼精神的追逐。不顾世俗的反对,不顾生活的变故,由于热爱,或许不仅仅是热爱了,他对此与小狼共同生活,将生活的激情和目标在小狼身上投入了,他的

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