抬贝壳600字.doc

抬贝壳600字 原题回放： 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 海滩上撒满了彩色的贝壳，一群孩子在捡贝壳。一个孩子捡起一枚贝壳，看了看又把它丢弃。他寻找了一个下午，始终没有找到自己心目中那枚最美、最稀罕的贝壳。夕阳西下，海与天连成一片深深的蓝色，他的伙伴们已经捡了满满一篮子贝壳，只有他仍然 拖着沉重的脚步在海滩上寻找?? 读这则寓言可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。 注意：①联想与感悟要与这则寓言的寓意有关；②立意自定，题目自拟；③除诗歌外，文体不限。 文化路上，且行且珍惜 漳浦一中陈卓婧 在浩如烟海的历史文化中，我们渴望撷取那些最为精华的部分，有如孩童般渴求最美的贝壳，但我们往往忽视了文化里那些显耀的历史内涵，置之不顾而错失美好。文化路上，尚需且行且珍惜。 在继端午节被韩国申请为非物质文化遗产后，又有消息称韩国将正式启动暖炕申遗工作，这一北方冬天最浓的味道，在我们的忽视之下而被韩国人抢占先机。无独有偶，从端午祭、韩医到活字印刷术，一次次虚虚实实的争名之后，带给我们的不应是嘲讽，而是反思。 我们有太多的文化遗产，但同时又缺乏足够的敏感度，文化背后历千年而不变的沧桑，正在我们漫不经心的敷衍中，颓唐地流落于江湖，消失于草莽。于历史而言，不懂得珍惜文化的我们，只能如孩童般两手空空，一无所获，这不仅是双手空洞，更是心灵的空虚。 余秋雨描写柳侯祠时有这一段文字：“游人看是一个祠堂，不大愿意进来，几个少年抬起头看了一会儿石碑，他们读不懂那些碑文，石碑固然怆然肃立，少年们放轻脚步，离它们而去。”这便是我们当代的文化的淡漠。相比于俄罗斯人每人年均读书55本，日本人42本，中国人却仅仅有4.39本。漫行于各大书店，畅销架上，摆的是漫画，杂志，网络小说，成功学理论??我们对财富的积累和名利追求上表现出了前所未有的贪婪，故而我们对文化的需求日益世俗和功利。因此我们渴望在最短的时间里找到最丰富的文化，不懂得珍惜的我们在狼吞虎咽的文化快餐里，未来又将何去何从？ 伏尔泰说，雪崩时，没有一片雪花认为自己有责任。当我们与传统文化擦肩而过时，当我们看到那些典籍名胜正一点点走向落寞时，又有谁能领悟到这种“寻找最美贝壳”的徒劳无功？且行且珍惜，我们希望看到的是有如独自栖身瓦尔湖畔的梭罗，守望麦田的塞杯格甘一般的对文化的呵护者和继承人。“三千弱水取瓢饮”，绝非这个时代应有的态度，每一种文化背后都有值得借鉴与传承的内涵，最佳文化只是我们的臆想。对文化缺少归属感和认同感，面对纷杂世事举目茫然，导致人们对文化的无作为。我们只注重文化的娱乐性，实用性，就像孩童只关心于贝壳的美丽，却对文化的永恒价值不闻不问，鉴赏力和敏感性的缺席，文化路上，我们只能注定迷惘。 “美上之感情漓，明敏之思想失”难道百年前鲁迅的发问竟一语成谶？文化路上，我们仍需且行且珍惜。 你的贝壳不褪色 漳浦一中 吴择凡 不必艳羡幸运儿的满筐收获，也无需劝阻一心拾捡的追梦者。纵观古今，不论贫富贵贱，所有人都被赋予梦的权力，各自怀着一腔热血，为实现梦想而奔走在这天地间。名为人生的道路上，本就洒满闪光的繁星，而寻梦的勇士来此，不为满载收获，不为流芳百世，只为证明一种早已被人遗忘的存在——梦想，它永不褪色。 梦想因正义而永不褪色。印度圣雄甘地，没有泰戈尔的诗人天才，没有遭受过玛拉克里什纳的那种神秘梦幻的折磨，也没有受到维达卡南达的那种不可抗拒的热情的驱使。但正是这样一个瘦弱的和平先驱，几乎以只手之力将大英帝国赶出印度。甘地非暴力的和平梦想，时时刻刻都驱使着他，以悲悯之心，怜恤殖民者人心的阴暗；以光明之行，照耀资本主义权谋的肮脏；以仁爱之心，拯救暴力的血腥……他用生命谱写了一个大写的爱，用正义证明了梦想，永不褪色！ 梦想因自信而永不褪色。软件银行集团董事长孙正义，在手里仅有百多美元时，对仅有的两名雇工发表演讲——五年内销售规模达到１００亿日元，要使公司发展成为几兆日元、几万人规模的公司——这种疯子的言语吓跑了员工，却在今天变成了现实。仅从外表来看，孙正义与绝大部分日本人一样，仅是貌不出众的矮个男子。但正是这个并不高大的身躯，蕴藏着无穷的潜能——自信！正如他所言“最初，拥有的只是梦想，以及毫无根据的自信，但是一切就是从这里出发的。”正是这种近乎疯狂的自信，让他的梦想从白手起家出发，到成为如今的日本首富，他的脚步从未停住…… 而待目光落在了当下社会：面对生活那一盆接一盆的冷水，一部分原本怀着沸腾的热血的人“恢复”了“理性”—— 他们发现“天道酬勤”这四字，并没有想象中的灵验——原本闪闪发光的梦想，仿佛彩虹一般，可见不可及。失去了面对梦想的勇气的他们，躲在世界上某个角落里，不满地叫喊着现实埋葬了自己的梦想??一个大大的问号浮现眼前——为何同为