文艺广播稿.doc

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文艺广播稿

文艺广播稿 盛世流年 文学。经典。歌声。原创。推开城池的轩窗,我们于纷扰的世界里眺望。听盛世繁华,看流年过往。盛世流年,倾听青春的年轮不停旋转。 【音乐——叹金莲】 XZQ导语:有时候觉得自己像极了一个偏执狂,因着疑心,一心要纠出生活的破绽,不依不饶的,却累伤了自己,困顿无比,在极其乏力的状况下,常常有种自己一无是处的错觉。恳切希望一切都缓慢下来,任凭思维蔓延,无需紧跟生活的节奏,没有干扰,对着苍茫大地、雄伟江山、无垠天空呐喊,人逐渐能回到一种清冽的寂寞中去。当人们停止忙碌,挥别喧嚣,远离尔虞我诈,看似孤单的方向,反而越发让人清醒,内心也会因为翻松而重现生机。天地与人,为人和习文,都是在荒凉上繁衍起来的茂盛,如果一切都是从无到有的过程,最终又将回到虚无,那我们还在执著于什么呢? 若文言与文学早就划定了界限,那遇上安如意,从《人生若只如初见》到《陌上花开》,还真是叫人伤透了脑。穿梭于汉魏、六朝、盛唐之间,时光漫漫,何妨扬眉浅笑,君不知,陌上花开可缓缓归矣。 亲爱的老师、同学们,大家好!今天是9月13日,农历,星期五。猛虎嗅蔷薇,刚柔交融,刚如冷石,却心生怜花,情不知所起一往而深。 彼岸城轩 触碰古典的绝伦,点击潮流的灵魂。阳春白雪,下里巴人。彼岸城轩, 一座大家的城池。 【音乐——情若莲花】 【山有木兮木有枝,心悦君兮君不知】 HX此刻。我就在你的身边,心里唱着这支歌,一直寂寞的歌。千年之前的千年,越女在鄂君身边,唱出这首歌。得与失之间,知与不知之间,谁比谁婉转,谁比谁幸福? 青翰舟中,越女初遇鄂君,芳心既喜,却又羞涩忐忑,她那满心的爱意,又能怎样表达?唯有向水一歌而已——就是那首寂寞而深情的《越人歌》。 彼时的越女是何等的悦然,驾着小舟泛于江面。又是何等心经,与高贵的鄂君同舟共济。那便是生命中最美好的日子,得到了鄂君的赞许,没有因为卑贱的出身而遭到弃见。但欢喜落下,越女心中的忧愁荡漾开去,她望着鄂君,多愿自此为君而盲,如此一来,便使得更加珍惜那短暂的相处时光。越女心晓,在望见鄂君的刹那,刹那间,落入轮回的网。 山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。 相传,鄂君子晰泛舟河中,打桨的越女心生爱慕,用越语唱了这首歌,当时越楚随时邻国,但语言不通,于是这首美丽的情诗就此荡漾在楚越之间,流连于世间。深夜想起这首歌, 就像有人从水里托起一只红珊瑚,色泽鲜红,无限爱意如水滴,至此未干,如同越女的心迹。不知何时何人译得这首好诗,倘若真的无人问津,那这稍纵即逝的情意如何能存活下来?译者如同再生般的翻译,使得一段作茧自缚的感情,变成一只破茧而出的蝴蝶。纵使蝴蝶振断翅膀依旧飞不过沧海。 不禁叹道,鄂君怎么能如此灵敏地捉住越女的悲哀呢?是否他也曾有这样哀伤的经历。爱着那个人,她却不爱你,或者碍于种种原因,她不能爱你,无论是哪种前提,你们的爱,都注定是个私生子。 据说鄂君是听懂了这首歌,明白了越女的心,笑着将越女带了回去。如梦般美好的结局,王子带着心爱的姑娘骑上白马远走高飞。 而越女的美源自于她的自在,一旦她选择了和鄂君回去,就等同于失去了她的美丽。宫廷式个何等险恶的地方,如新荷般的越女怎能在这样的地方生存下去?鄂君身世显赫,自是不能时时纵容、庇护她。一不留意被人陷害,就会尸骨无存。就算鄂君对越女的爱是真的,亘久的,两人之间也有语言的鸿沟,无法将情话直入你耳,何来熨帖之言? 从情歌、流水、浮舟的意境抽身而出,想想越女的处境,惊出一身汗。那华丽的牢笼终是不进为好。 【音乐——千默】 【百年离别在高楼,一代容颜为君尽】 YWX早年才疏学浅、孤陋寡闻,读乐府才知道石崇也是创作型的风流才子,颇有几首可称道的作品。《王明君》一曲,说的事并不新鲜,是汉元帝时昭君出塞一事。“明君,汉曲也。汉人怜其远嫁,为作此歌。石崇姬(妻子)绿珠善舞,以此曲教之,而自制新歌。”可见石崇之意无非是借古啼今。绿珠本也是远嫁之人,而石崇是个敛财致富的能手,一个穷奢极侈的浪子,一位能诗善赋的文人,难怪绿珠爱慕他——女人通常都拒绝不了这般志趣相合,识情解意,亦正亦邪的男人。 一个贫家女,遇上一个富甲天下的男人。石崇对绿珠宠爱逾绝,为她在金谷园里盖了一座高楼以慰乡思,如此桥段足以令任何女子心之向往。一个异乡女,所依仗的只是一个男人随时可能消失转移的爱,实在令人折服。 梁绿珠和王昭君很不一样,但有一点相同——她们都是烈性的女人,宁为玉碎不为瓦全。宁可豁出一生去戈壁荒滩,也不愿做深禁宫中独守黄昏的女子。然而石崇却看不透只一点,他自是不了解一个女子不屈服结局的烈性是促使出塞一事发生的决定因素,就像他无法预料绿珠会因为他一句“我今为尔得罪”而义无反顾地跃下高楼,以死明志。 百年离别在高楼,一代容颜为君尽。 爱,就是你在他和其他人之间的坚持和取舍。石崇对绿珠

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