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[人教版本历史选修2]1.2(近代西方的民主思想)
1.古希腊时期民主思想、民主制度的发展为近代民主思想的发展奠定了基础; 2.资本主义经济发展提出的政治要求; 3.中世纪封建专制阻碍经济发展和人权的实现 4.文艺复兴、宗教改革促成了思想解放 材料:君主的权力来自人民,而不是来自上 帝,只有在人民共同决议的契约的基础上建 立的国家才是合法的国家。我并不反对君主 制,但我坚决反对君主的权力无限庞大…… 比较洛克与卢梭在社会契约学说上异同点 * * * * * * * * 第2课 近代西方的民主思想 课标要求: 1)知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容。 2)理解民主与专制理论的根本区别,树立支持民主,倡导进步的历史意识。 【学习目标】 1)理解斯宾诺莎思想背景、内容及影响。 2)理解洛克思想背景、内容及影响。 3)理解卢梭思想背景、内容及影响。 4)对比三个人的思想共性与个性。 5)对比民主与专制思想的差异。 中世纪 ①内涵: 特指欧洲的封建社会时代; ②时段: 从公元476年西罗马帝国的灭亡开始的一千多年时间(结束无特定标志); ③特点: 天主教神学统治下的黑暗时代 ●思考一:近代欧洲民主思想发展的原因 何谓民主? 民主思想指关于民主的学说和理论 民主是与专制相对立的一种政体形式, 指的是政府的权力源于被统治者的认可,而且公民有权以一种有意义的方式参与决策的过程。 斯宾诺莎 (1632-1677) 当时的荷兰有一定的自由,但并不民主。 -斯宾诺莎 思考:斯宾诺莎为什么这么说? 17世纪荷兰伟大的哲学家和政治思想家。出生于 阿姆斯特丹富有犹太人家庭。深受笛卡尔哲学、 英国霍布斯等思想家影响,形成了唯物主义哲学。 1656年,他因坚持思想自由,怀疑灵魂可以脱离 肉体而存在,怀疑上帝的存在,被犹太教革出教 门,后被市政当局逐出阿姆斯特丹,后靠磨镜片 为生。 1670年,他在阿姆斯特丹匿名发表《神学政治论》 ,该书以无神论被查禁。1675年,完成其哲学 代表作《伦理学》,出版受阻挠,不得不放弃。 一、斯宾诺莎的“天赋人权”思想 1、提出的背景 政治: 尼德兰资产阶级革命的成功,建立荷兰共和国; 荷兰面临着来自国内外封建势力的威胁; 荷兰共和国是贵族寡头和富人的民主。 经济: 独立后荷兰资本主义经济迅速发展。 思想: 基督神学还统治着人们的头脑。 荷兰资产阶级急需在思想理论上反对封建专制,捍卫资产阶级的利益。 2、斯宾诺莎的主要思想 ①天赋人权说:生存权是最高权利 ②社会契约论:国家的目的是保障生存权 ③最佳政体观:民主政体是最优政体 ④思想自由原则:政治的目的是自由 一、斯宾诺莎的“天赋人权”思想 1、提出的背景 人权概念 人权, “natural rights”。指基于人的本性,并在一定历史条件下基于社会经济结构和文化发展,人的个体或群体为了自身的自由生存、自由活动、自由发展以能够真正掌握自己的命运而必须平等具有的权利。 自由是人权的内容要素,平等是人权的形式要素。 材料:“因为自然之力不过是自然中个别成分之力 的集合,所以每个个体有最高之权为其所能为…… 每个个体应竭力以保存其自身,不顾一切,只有自己, 这是自然的最高的律法与权利。” 思考: (1)斯宾诺莎认为人最高的自然权利是什么? 生存权。 (2)斯宾诺莎认为人的本性是什么? 自我保存,趋利避害。 自然权利说: 材料:“人不互助或没有理智的帮助,必是极其可 怜地生活着……如果人要大致竭力享受天然属于个 人的权利,人就不得不同意尽可能安善相处,生活不 应再为个人的力量与欲望所规定,而是要取决于全 体的力量与意志”。 思考:(1)斯宾诺莎认为国家出现的目的是什么? 保障个人自然权利。 (2)他提出社会契约的理论基础是什么? 人性论和自然权利。 (3)他的学说与专制理论有何不同? 把国家当作自然权利和利益权衡的产物, 完全摆脱了超自然的神学基础。 社会契约论: 思想自由原则: 材料二:“政治的目的绝不是把人从理性的动物变成畜生或傀儡,而是使人有保障地发展他们的身心,没有约束地运用他们的理智。” 思考: (1)概括材料一斯宾诺莎认为人有哪些人权? 宗教信仰、思想和言论自由。 (2)材料二说明政治的目的有何意义? 成为资产阶级的政治原则提供理论论证。 材料一:“每个人是他自己的思想的主人” 2、斯宾诺莎的主要思想 ①自然权利说:生存权是最高权利 ②社会契约论:国家的目的是保障生存权 ③最佳政体观:民主政体是最优政体 ④
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