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德育理论走向实践 —— 第19届全国德育年会综述 段鸿 姚君 刘次林 （上海师范大学教育学院） 2010 年 10 月 16 日 -17 日，中国教育学会教育学分会德育论专业委员会第19届年会于上海师范大学召开。来自南京师范大学、北京师范大学、台湾铭传大学等25所大学的德育专家，来自小学、中学和大学的一线教育工作者以及有关教育期刊代表，近60人参加了本次年会，会议征集论文40多篇。教育学分会理事长吕达亲临年会指导研讨工作。年会主题是“德育研究：理论与现实的对话”，下面就本次年会研讨的主要内容做如下综述。 一、德育理论的变革 1、德育变革之必然。我国道德教育目前主要有三种弊病：首先是知识化路线，这种知性德育把学生的真实生活片面化为追求知识的单一活动。其次是技术化路线，把学生当作承载知识的容器，取消了学生的主体性。再次是效率或功利原则，讲究德育的即时功效和回报，因此，要使道德教育真正成为尊重人、关注人生意义的领域，道德教育必须进行变革，从根本上让德育成为一种创造人生意义的精神实践和可能生活。另外，通过调查发现，现阶段的中小学生存在着爱国认识模糊、 理想信念淡漠、 道德观念上情理相混 、 道德选择上知行分离等问题。这些问题都要引起我们德育工作者的关注。 2、教育改革之逻辑。教育改革，包括德育变革，都应有一定的逻辑。反思改革开放三十年来的教育改革，有学者认为教育作为一种自觉活动，其变革是有逻辑依据的。今天的教育是市场的逻辑、行政的逻辑、学术的逻辑、人性的逻辑、科技的逻辑、官僚的逻辑等诸多逻辑博弈的结果。然而，现在的改革却忽视了三种逻辑：一是教育的主体性和超越性，这是教育的本体性逻辑。二是时代性和历史性逻辑，这是教育改革的实然逻辑。三是文化性和民族性，这开启了对教育改革之空间、内容维度的思考。研究者认为，未来改革应从外延走向内涵、从规模走向质、从对西方相对片面的追随走向本土化。 3、 以公民教育带动 全部教育的转型和整体社会的改造。在新的历史时期，学校德育将 走向公民、走向生活、走向对话、走向多元。在这四种“走向”中，“走向公民”是核心，未来理想的公民生活样式决定了学校德育的走向。“走向公民”这一教育目标的变革，必然要求学校德育在课程建设、方式方法和价值取向上做出新的调整。我国目前的公民教育存在两个极端：一是过度的政治化；一是去政治化。而这两个极端都不可能带来真正意义上的公民教育，要开展真正意义上的公民教育，就必须确定公民教育的合法性。公民与选民、臣民、私民以及暴民之间存在显明的区别。 公民教育是教育、德育的重要任务之一；公民教育意味着教育目的与性质的转变；公民教育意味着教育的全部转型。 公民教育有三个途径，即 专门的公民教育课程；渗透的公民教育课程；公民生活模式的公民 教育。在我国开展公民教育，需要重视公民概念的普遍性与特殊性，也就是说开展的公民教育既要基于公民的普遍性，保证它是“公民”的教育，也要基于公民的特殊性，保证我们国家的特色。 二、 德育实践的创新 1、德育实验与模式探索。本次年会有来自小学、中学、大学的一线德育工作者分别介绍了各自学校的德育实践经验。江阴市峭岐实验小学自1999年至今探索的“班组串换”德育模式，意图让学生在班组的动态串换中养成现代社会需要的道德素质。他们设计的“快乐串组”、“班际互访”、“竞选走班”三大系列分别适合低、中、高年级的小学生心理特点，形成一个螺旋上升、循序渐进的整体。上海师大二附中的特色班会突出了对生命的关注，他们通过自主班会，鼓励学生走进社会，观察不同阶层的生活现状，了解社会疾苦，然后以班会的形式共同交流，促进学生理解生活、珍惜生命。北京理工大学自2003年开始在本科毕业生中尝试开展德育答辩工作，迄今已形成了由新生入学教育到毕业生德育答辩全过程的德育体系。德育答辩通过开题、中期检查、答辩三个环节促使学生在四年的大学经历中对自己的人生不断规划、修正，旨在形成健全的人格、健康的人生观、价值观和世界观。 2、学校文化诊断。开展学校文化的诊断研究是提升学校德育实效的重要举措。学校文化诊断的核心是发现学校文化现状与其理想状态的差距，从而为学校文化的变革提供方向和指导。 学校德育的改进，必须以整个学校文化的变革为前提。没有学校文化的变革作为支撑，简单的德育课程、德育活动等形式的变革，仅仅是治标不治本。 深化中小学德育改革不但要进一步改善和加强学校外环境建设，注重有利于教育力量整合的“伦理场生态”建设。更要加强学校内环境建设，在转变德育思维方式的基础上，着眼于加强德育问题诊断，提升学校德育实践力， 实现由控制型生态向 诱导 型生态 的转变。 3、关注农村道德教育。有学者从文化正义的角度，对农村地区道德教育的正义问题进行了研究。第一，现实中农村道德教育的善恶观念是官方的外赋的，其价