《考古论文.docVIP

良渚地区考古发现及其意义 姓名：支钟振 大类：理工大类 学号【摘要】良渚文化为中国新石器文化之一，分布地点在长江下游的太湖地区，其中心在浙江省良渚。1936年发现的该文化遗址，于1959年依照考古惯例按发现地点：良渚命名，是为良渚文化。良渚文化存续之间约为距今5300年至4200年前，属于新石器晚期文化。良渚文化时期的城址发掘关系到国家的起源。良渚城墙的发现让人更加确信中华文明至少诞生于距今5300年至4200年之前。 【关键词】良渚文化；新石器文化；遗址群；国家起源 良渚文化遗址的发现过程 应当指出，所谓的良渚文化遗址不仅仅指某一处遗址。考古学上文化的概念是指分布于一定的区域、存在于一定的时间内，某个人们共同体物质和精神方面的综合体现，习惯上以该类文化遗存的最早发现地来命名该文化。施昕更先生从1936年12月开始，相继在棋盘坟、荀山、长命桥、钟家村等地进行了考古发掘，获得了相当数量的石器、陶器等遗物。在报告中，他详细地介绍了发掘的经过和收获，还根据发掘资料提出若干颇有价值的看法。但受制于当时的条件，他的很多看法是有待商榷的，如他认为浙江的“黑陶文化”晚于山东龙山文化而且前者是由后者的传播关系而产生的，现在看来，显然是不合事实的。 真正比较深入地了解良渚文化，是从发掘吴兴钱山漾遗址（图1）和杭州水田畈（图2）遗址开始的。钱山漾遗址原是原始社会晚期的一个村落，距今4700多年，属良渚文化。早在30年代，慎微之先生首先发现并有著述发表。1956年，在河水干涸的浅滩上采获石器数千件。同年3月和1958年3月，又进行过两次科 学发掘，出土了陶质的鼎、罐、壶、盆、钵等器皿以及纺轮、网坠等纺织工具残件。出土物中还有石质刀、斧、锛、犁等生产工具和稻谷、蚕豆、甜瓜、毛桃、花生等植物种子，从而说明湖州当时的农业生产已具相当水平。遗址中出土的残绢片和丝、麻织品是我国迄今发现年代最早的丝、麻织品，证明了湖州是丝绸文化的发祥地之一。这个遗址距今四千七百多年左右，相当于黄河流域的河南龙山文化和山东龙山文化时期，它的发现填补了原先几乎一片空白的湖州原始文化的历史。也加深了我们对于良渚文化的了解。 水田畈遗址位于杭州北郊，1958年为杭州大学历史系的师生们所发现。同年九月和翌年八月，由省文物管理委员会主持了两次小规模的发掘。获得的资料表明，它和钱山漾遗址的内涵基本相同。特别是第四文化层所出的稻谷、瓜子、桃核等，与钱山漾所出互为印证，进一步确认了它们的历史存在。而且，两个遗址出土的某些生产工具和生活用具，例如石犁、木桨、竹木器等，反映出来的水平要比后人想象的高得多。 以上遗址的发现揭开了良渚文化遗址发现的序幕。从1936年初次发现开始，发掘工作遗址断断续续地进行至今。形成以莫角山遗址为中心的100余处遗址群。遗址群中发现有分布密集的村落、墓地、祭坛等各种遗存，出土物中以大量精美的玉礼器最具特色。这些遗迹、遗物的发现，显示出良渚文化遗址群已成为证实中华五千年文明史的、最具规模和水平的地区之一。 在遗迹群中比较重要的几个遗迹有反山遗址、瑶山遗址、汇观山遗址、莫角山遗址和庙前遗址等。笔者在本文中重点回顾一下反山遗址和莫角山遗址的发现过程，其他遗址不意义赘述。 反山遗址（图3）约2000平方米，是良渚遗址群内第一次正式发掘的良渚文化遗址墓地。考古工作者于1986年在其西部600余平方米的范围内发现了排列较为有序的良渚文化墓葬11座，它们大多有宽大的土坑墓穴，整齐地排列在人工营建的高约5米的墓台上，有棺甚或有椁。占全部随葬器物90%以上的三千余件的玉器中不乏盖世精品，尤以雕刻有完整的神人兽面图纹的大琮、大钺令人叹为观止，显示出反山墓地在良渚遗址群中的重要地位，使我们有理由相信反山是一处良渚文化的王陵。 良渚文化遗址出土的陶器多泥质轮制的黑陶。因此在良渚遗址发现之初，考古学家称其为黑陶文化遗址。典型器皿有柱足盉、高圈足镂孔豆、高颈贯耳壶等。陶胎细软，大多轮制。表面打磨，烧后呈黑色光泽。造型规整。纹饰线条纤细工整，以几何形纹为主，有弦纹、竹节纹和各种形态的镂孔纹等，并出现有彩绘陶，在薄而黑或黄黑色陶器上绘以棕红或黄色纹样。 良渚地区考古发现的意义 从上述材料我们可以看出，良渚地区的考古发现无论在20世纪还是21世纪都是十分重大的事件，受到了社会各界的广泛关注。对于良渚文化的考古发现和研究对于研究中国国家起源甚至文明的起源都起到了不可替代了作用。笔者认为，良渚地区考古发现主要有以下几个重要意义： ①为研究城市和国家的形成、社会制度变革提供珍贵材料 日本学者中村慎一在他的一篇学术论文中指出，良渚文化的研究不能只局限在中国地方考古学之内，对它的研究不仅可以而且必须为城市、国家及文明的形成这一人类历史或者说世界史的重要研究课题提供珍贵的资料。。北京大学教授