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教育反思 善恶到哲学的思考 善，字典中有多种解释。在我看来，关于＂善＂的最重要意义之特点，无非有两个：一有好的品德；二有好的行为。既所谓的善德善行。恶，字典中也有多种解释，从善的对立面来看，其最重要的意义特点，也有两个：一没有好的品德；二没有好的行为。 当婴儿从母亲体内生下来那刻，他是善，或是恶，或者什么都不是，另属其它?＂ 在孩子的视野里，各有其见。有的人说：＂他是善的，’人之初，性本善。’吗＂有的人说：＂他是恶的，第一声啼哭就是证据。＂有的人说：＂他不善也不善，因为他当时什么也不懂。＂我道很赞同后一种想法。人生下来那一刻，是属于纯洁的。老子巜道德经》：“人法地、地法天、天法道、道法自然。”老子将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟解读。“道法自然”揭示了整个宇宙的特性，囊括了天地间所有事物的属性，宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律。刚出生的孩子是＂自然而然＂的，也属大善的一种。但我本人还总觉得刚出生的孩子是不属善不属恶的纯净一物，更觉中意。 为何后来，有些人去做了善人，有些人去做了恶人? 学生列举了很多理由。家庭因素的影响，如家庭文化熏染，父母教育的潜移默化等。社会因素的影响，如坏环境的、坏风气、坏人群诱惑等。朋友的因素，交好朋友学好的，交坏朋友学坏的。自己的因素，心理、学习、生活出现方向的偏离等。 ?? 有一个人，从小偷小东西偿到甜头，长大到社会偷大东西偿到大甜头，最后到监狱里偿＂甜头＂。学坏只一念之差，渐入恶道。学好要步步为坚，才会渐入善道。生活中，坚持善念并努力去做是种长途修行，才显人生无尽繁华。生活中，要坚持恶念，有时就是顺水而流的事，去的很快又悄无声息而腐朽。警惕善念之渐慢的耐人寻味。也要警惕恶念之速快的洪水猛兽。 巜孟母三迁》的故事。孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈就带着孟子搬到市集住。孟子又玩闹着学商人买卖的事情。孟母又搬了家。新住的地方靠近杀猪宰羊的，孟子又和邻居的小孩，学起屠宰猪羊的事。他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟母他们于是居住在了这个地方。 　　此故事应该是要人懂得接近好的人、事、物，才能学习到好的。反之，则反之。 哲学，是帮人认识世界的学问。教育有时思考些哲学问题，道会转些旧念生些新念。教育常说转变教育理念，其实现实工作中常会落入俗套，要不断的思考转念，要常想点儿哲学问题来辩证，才更明了。 老子《道德经》：＂上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。＂真的是吗？值得辩证一下。 篇二： 安装造价员实习周记 安装造价员实习周记第一周周记到公司的第一天师傅问我在学校学了些什么，我一时竟不知怎么说。我跟师傅说学的挺广的，不过都不算怎么深入。师傅问我预算学得怎么样，我说没怎么深入，只是学的些基础。看来我得从头好好学习了。第一天，师傅拿了一套简单的建筑图纸给我，是前不久刚完工的小区的附带的幼儿园图纸。然后让我对照着《浙江省建筑工程预算定额》自己先计算该建筑的建筑面积。我先把定额中计算建筑面积的规定看了几遍，然后自己翻图纸，按照定额规定自己把两层的建筑面积算了一遍，又验算了一遍。期间，遇到不懂的及时向师傅请教。师傅都耐心帮我解答，有时放下自己手头工作过来看我计算是否正确。每次问师傅他都细心讲解，还会拓展一些我不知道的内容。师傅说要做好预算得会看图纸，还要熟悉预算定额。相信在师傅的帮助下我可以学到更多。第二周周记我了解到计算工程量之前必须先熟悉计算规则，很多东西和实际中是不一样的，必须知道各个构件的计算规则并熟记。通过一周的训练和计算，我明白了所有梁都算至板底，长度算至柱间净长，伸入墙内的梁头梁垫计入梁内。圈梁工程量要扣除深入其内的梁的体积。柱子从柱基算至板顶，有柱帽算到柱帽下端，板厚所占体积不扣除。板分有梁板无梁板，有梁板的梁计入板内套板的定额，板不扣除柱所占体积。无梁板包括板和柱帽的工程量。本工程主要是工业厂房承受力大，基础采用大板基础。一周算完后，感觉自己挺有成就感，了解到实际和图纸中的区别，计算时必须要有耐心，认真观察图纸不懂得进行现场考察，最好分类计算防止掉项。算出工程量套定额，套定额必须设好计算规则，注意实际工程量和软件默认的差异，特别是换算问题。通过这一周的集中练习不但明白了许多专业知识而且明白了许多做事的道理。做什么事并没有想象中的简单，做任何事都要分好细节，规划好自己的任务，今后一定多加培养自己的专业知识，多向前辈学习经验。第三周周记按照定额的顺序计算下去，我遇到了