认识的第二次飞跃实现过程之管见.doc

认识的第二次飞跃实现过程之管见 马克思主义认识论是能动的革命的反映论。其突出成就是把实践引入认识论，把辩证法应用于反映论，揭示了认识过程的两次飞跃，阐明了人类获得真理性认识的客观规律。 在以往的哲学教材中，对于认识的第一次飞跃，阐述较全面、具体，论证较充分、细致。可是对认识的第二次飞跃，却讲得笼统、粗糙，只讲其重要性和必要性，不讲如何实现，对飞跃过程的阐述明显不足，这不能不说是一种缺陷。笔者就此问题作了一些探索，管见如下。 马克思主义认识论与旧唯物主义认识论的根本区别，就内容说，不仅表现在物质变精神的第一次飞跃中，更重要地是表现在精神变物质的第二次飞跃中。也就是说，人类认识世界的目的在于改造世界，认识不能停留在真理性上，重要的是下一步：精神变物质，科学的理论指导人们的实践创造人类需要的物质财富。精神变物质的过程就是理论变为现实的过程，就是实现认识目的的过程，是理论形态到现实形态的质的飞跃。这次飞跃是一个意识外化的创造性过程，是一个把真理性认识、合理性目的、有效性结果三者有机统一起来的过程，也就是把坚持物的尺度和人的尺度的统一起来的过程。既要遵循客观规律，又要符合人的利益，在两个尺度的基础上确定合理性目的，正确决策，在行动中取得有效性结果。 所谓真理性认识，就是符合客观事物的本质及规律的正确认识；所谓合理性目的，就是符合人类主体的需要和利益；所谓有效性结果，就是获得成功的实践结果。三者的统一，实际上就是精神变物质的过程，就是真理与价值的统一，动机与效果的统一。 真理和价值，本质上是人类活动必须遵循的两大尺度的观念表达形式。马克思说：动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处把内在的尺度运用到对象上去。（《马克思恩格斯全集》第42卷第97页）在这里，马克思深刻地提出了人能够按照对象的普遍尺度进行生产和以人自身的内在尺度建造对象的思想。这也就是物的尺度和人的尺度。 所谓物的尺度，就是由客观事物本身的结构、本质和运动变化规律给人的活动所设定的准则和规范。这种物的尺度，通过人的认识转化为真理原则。真理原则要求人类必须按照世界的本来面目和规律去认识世界和改造世界，包括认识和改造人类自身。我们所说的真理性认识，就是要在实践过程中，正确认识和反映客观事物的本来面目，达到对事物本质及规律性的认识。 所谓人的尺度，就是人类必须按照自身的需要和实践能力去认识和改造世界。人在实践活动中，一方面依赖于外部世界，另一方面，又要根据自己的需要去塑造自然事物，改变事物的自然形式，使之符合人类的需要，这就是价值原则。价值原则是一种主体性原则，它是人的尺度的理论表达形式。它要求人的活动最大程度地满足人自身的生存和发展的需要，这也就是合理性目的。 所谓有效性结果，是说在真理和价值双重标准确定之后，形成科学的决策目标，经过计划、方案、措施、手段等一系列中间环节，最终付诸实践，达到预期目的、取得有效性结果。只有完成了这三个环节的有机统一，才是在完整意义上解决了精神变物质的问题。其中，真理性认识是起点，合理性目的是标准，有效性结果是精神变物质的终点。 如何在实践中完成真理性认识、合理性目的和有效性结果的有机统一？ 安装造价员实习周记 安装造价员实习周记第一周周记到公司的第一天师傅问我在学校学了些什么，我一时竟不知怎么说。我跟师傅说学的挺广的，不过都不算怎么深入。师傅问我预算学得怎么样，我说没怎么深入，只是学的些基础。看来我得从头好好学习了。第一天，师傅拿了一套简单的建筑图纸给我，是前不久刚完工的小区的附带的幼儿园图纸。然后让我对照着《浙江省建筑工程预算定额》自己先计算该建筑的建筑面积。我先把定额中计算建筑面积的规定看了几遍，然后自己翻图纸，按照定额规定自己把两层的建筑面积算了一遍，又验算了一遍。期间，遇到不懂的及时向师傅请教。师傅都耐心帮我解答，有时放下自己手头工作过来看我计算是否正确。每次问师傅他都细心讲解，还会拓展一些我不知道的内容。师傅说要做好预算得会看图纸，还要熟悉预算定额。相信在师傅的帮助下我可以学到更多。第二周周记我了解到计算工程量之前必须先熟悉计算规则，很多东西和实际中是不一样的，必须知道各个构件的计算规则并熟记。通过一周的训练和计算，我明白了所有梁都算至板底，长度算至柱间净长，伸入墙内的梁头梁垫计入梁内。圈梁工程量要扣除深入其内的梁的体积。柱子从柱基算至板顶，有柱帽算到柱帽下端，板厚所占体积不扣除。板分有梁板无梁板，有梁板的梁计入板内套板的定额，板不扣除柱所占体积。无梁板包括板和柱帽的工程量。本工程主要是工业厂房承受力大，基础采用大板基础。一周算完后，感觉自己挺有成就感，了解到实际和图纸中的区别，计算时必须要有耐心，认真观察图纸