《人生的境界》练习...doc

《人生的境界》练习.. 教学目标： 1．? 促进学生对人生意义的思考，明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理，努力使自己从一个自然的人变为一个有道德境界的人。 2．? 大概了解中国哲学的一些特点：既是人世的也是出世的；任务是提高人的精神境界。 3．? 体会学者散文思路明晰、内涵丰富、说理简明、语言平实的特点。 教学内容： 1．? 能找出全文的主旨句，能理清全文的段落层次，能说清全文的结构特点。 2．? 能理解文中重要的词语和句子。 3．? 能充分展开联想联系实际和其他方面知识具体理解”人生四种境界”说。 教学重难点： 1．? 联系现实生活解读人生的四种境界。 2．? 在阅读理解的基础上深化并丰富对“人生境界”的认识。 3．? 独立思考、质疑课文，对自己的见解能够做到自圆其说、持之有据。 教学方法： 1．? 学生默读，熟悉课文内容。 2．? 教师设计思考题和训练题激活学生思维，深化其对课文的理解，促进现代文阅读能力的提高。 3．? 教师以漫谈式的讲解提升学生的认识，使之确有所得。 教学设计： 课文题目为“人生的境界”，这对于开始思考人生意义和价值的高三学生来说，是颇有吸引力的，虽语言平实，但文章的内容比较深奥，所以学生难有浓厚的学习兴趣。因此要在教学中贴近生活，联系实际以激发兴趣、搞活教学。采用练习的形式设计一些题目，把现代文阅读能力的培养溶入教学中，而对那些比较深奥的内容，大致了解不深究。 教学步骤： 一、学生默读。 二、寻找信息并归纳整合。 1、 ①本文的主要内容是讲什么？②请找出全文的主旨句。③请理清全文的段落层次。④请说明全文的结构特点。 ①中国哲学的任务是提高人的精神境界的。 ②首段的第二句便是主旨句：按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。 ③第二自然段至第七自然段讲人生的四种境界。 第八自然段至第十一自然段具体阐述中国哲学是如何帮助人提高人生境界的。 第十二自然段指出中国哲学既人世又出世的特点，它对未来的哲学可能有所贡献。 ④从以上分析可以看出本文为“总分-总”的论证结构。 2.请再找出第2至第7自然段和第8至第12自然段中的关键句。 找出此关键句，不仅是对阅读能力的训练，也为下面教学活动的展开作了铺垫。 第2—7自然段主要谈人生的四种境界，关键句子是：自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然产物，后两者是精神的创造。 第8一12自然段指出中国哲学既人世又出世的特点，它对未来的哲学可能有所贡献。关键句就是：中国的圣人是既人世而又出世的，中国的哲学也是既人世而又出世的。 三、重点文段文句语词的解读 1．A、文中有一个词可以说贯串了全文，它与人生境界有着密切关系，甚至可以说由它而决定了人生的境界。请问它是哪个词? 觉解。它在文中共出现了十三次。 B、请在文中找出下面两个语句并对“觉解”—词作出自己的解释。 ①……这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事…… ②他了解他所做的事的意义，自觉地正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界…… “觉解”可以理解为一个人对自己对社会、对宇宙的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。 2.“最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的‘天民’。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。”①请结合全文给此文段中的“宇宙”下一定义②这几句话在文章当中的第六段，是对“天地境界”的阐述。“天地境界”具体应如何理解? ①提示：这几句话在文中的第六自然段，是对“天地境界”的阐述，理解起来有一定的难度。而要读懂这段话，关键在于对“宇宙”一词的理解。要引导他们质疑询问，通过自己的研究去解决“宇宙”这一概论的疑难。 在现今学生的语言系统之中，“宇宙”一词的意思是指包括地球及其他一切天体的无限空间，而文中“宇宙”并非此义，不是一个自然科学的概念，而是一个人文的概念，即天地万物的总称。古人把四方上下称为“宇”，把古往今来称为“宙”。” ②提示：一般人认为，一个人能毫不利己、专门利人就已经是一个高尚的人、纯粹的人了。但是冯友兰却不这么看，他认为一个有道德的人，还不是一个理想的人，还有比道德境界更高的境界。在此种境界中的人不仅能尽人伦人职，而且能尽天伦天 职，即能事天、乐天。他深悟人之所以为人之理，尽人之性，成就一个理想的人格。道德境界中的人，以人性的自觉行人道，而天地境界中的人，是以天理的自觉行天道；这样，天地境界的人便有了更广大的胸怀与更高尚的气节，他的眼光与胸襟超越了现实社会，也跨越了时空。其心中包藏天地