《台阶》教学设计1.doc

《台阶》教学设计1 一、 导入： 我们学了朱自清的散文《背影》可知“父亲”是一位关心、爱护儿子的博大精深的高大形象，那么，今天我们又一起来学习李森祥的小说《台阶》，分析文中的父亲又是怎样的形象？ 二、 整体感知： 1、 分组比赛查字典并把自己所查到的结果写下来： 涎水 揩 尴尬 凹凼 筹划 黏性 镶嵌 蹿上 掺上 胯骨 糟糕 撬 倔强 门槛 茬硌 2、 用5——10分钟的时间阅读课文后，复述课文的故事梗概。 3、 本文以“台阶”为线索，围绕这条线索，作者回忆了哪些事？从这些事中，可知“我”家是怎样的家境？从中可知父亲是怎样的一个人物形象？ 旧台阶 回忆 ———— 造台阶———— 经济的落后 新台阶 |————父亲的坚忍不拔、艰苦创业 线索 4、 学生提问问题。 三、 探究如下问题： 1、 对父亲这个人物形象的分析。： 、从中国传统的建筑物的文化底蕴角度看： “阴阳八卦”的传统文化认为：一、三、五、七、九是阴中的级别的象征，而一级是最低级别的象征，九级是最高级别的象征。所以民间百姓的门槛一般是三个台阶以图吉利而且也是地位级别的写照。再如“紫禁城”的建筑物有9999幢，标志着最高皇权的象征。再如云南大学的台阶有97个，这表明是云南省的最高学俯。我想今天的一些商标，或许是这种文化传统的继承吧！诸如“三九胃泰”、“九九感冒灵”、“555”烟、等等。所以，我们可以知道“台阶”的高，实质上就是主人地位的高。从这我们可看出：父亲为什么把我家的台阶从三级升到九级的目的就不言而喻了。 “阴阳八卦”的文化传统还可以在农村找到相应的建筑物，如“四合院”。、清静、安全；、东南西北四神的保佑，以示平安。所以中华民族自古以来就有着和平、团结以及和睦相处的优良传统。 、从人类需要层次论的角度分析： 美国心理学家马斯洛提出人类需要层次有五个：生理需要、安全需要、爱的需要、尊重的需要、自我实现的需要。 “台阶高，主人的地位就相应的高”。这篇小说着眼于台阶，写父亲对台阶的要求，就是对地位的要求，也就是说对尊重的需要。父亲为了赢得尊重，耗尽了他的毕生精力，奋斗了一生。从这里我们可以知道父亲是怎样的人呢？ 、从中华民族的传统文化角度看： 课文中写到父亲为了建造一幢有台阶的房屋，他的确一点一滴的积累，一分一文 积攒，起早贪黑，从早到晚，一年四季，七个月种田，四个月砍柴，半个月捡卵石，剩下半月过年、编草鞋。360天安排得非常紧凑。所以，我们可以知道：父亲具有华夏炎黄子孙的优良传统——用诚实的劳动兴家立业、不怕千辛万苦、拼命硬干、勤俭持家的美德。同时，父亲身上有着中国传统农民所特有的谦卑的品质。 、从生产力发展水平的角度看： 提问：父亲的创业为什么如此之艰难呢？ 提示：A、低——高。人老了，身体垮了——发展缓慢。 B、柴——1.5元钱。材料来之不易——农村经济的落后。 所以，从父亲的身上，我们可知这篇小说深沉地响着时代的呼唤——亿万人民的希望在于先进的生产力，以此迅速的改变农村落后的面貌，尽快的结束老牛拉破车的日子。总之，父亲创业如此之艰难的根源在于生产力水平的低下。 四、讨论回答学生提出的部分问题： 1、 第五段中：父亲为何一年洗一次脚？为何洗了脚后觉得轻飘飘的，像踩在棉花上似的？ 2、 第13段最后一句说明了什么？ 3、 第21段中为什么说父亲露出尴尬的笑？ 4、 第26段中为什么父亲总觉得不对劲？ 5、 第29段中为什么说父亲若有所失的模样？ 6、 第30段的含义？ 五、 教学反馈： 1、 父亲为何要造一间有台阶的房子？ 2、 父亲是如何造起一间有台阶的新屋？ 3、 新屋造好后，父亲变得怎样了？ 老 王 杨降 云南省泸水县第四中学 张开芳 一、 导入： 人心与人心就好比是一坐山与你一样，当你对着高山喊——我爱你！高山的回音也是“我爱你”：决不可能你对着高山喊——“我恨你”，而高山的回音是“我爱你”。所以，人与人之间都要讲求团结友爱、互相关心，诚挚待人。 俗话说：“尊人者，人尊之。”尤其是对待地位比自己低下、命运比自己不幸的人，就更应该伸出一双援助的手来帮助他。那么，今天我们一起来学习杨降的散文《老王》，从“作者与老王”之间的关系中我们得到什么样的启示？ 二、 整体感知： 1、 回答“导入”中所提出的问题。 2、老王是怎样的一个人？请你用两个字来概括老王的一生。 提示：A、老实厚道、有良心、关心人，重意气、讲仁义，地位低下的车夫。B、“善”和“苦”。 3 、以善良去体察善良。文中，作者的善良表现在哪里？老王的善良有表现在哪里？ 、作者的善良表现： 坐他的车，照顾生意；老王再客气，也要付给他