《议简爱女性意识中的爱情2).docVIP

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《议简爱女性意识中的爱情2)

浅议《简爱》中女性的爱情观 尹慧春 内容提要 19世纪中期,英国伟大的女性存在主义先驱,著名的夏洛蒂·勃朗特创作了她的代表作《简爱》。作者将其真实的身份掩饰在了一个中性化的名字后面,并摆脱了女性写作流行的书信体对男性话语权的妥协,而使用第一人称来体现作品中强烈的女性独立意识和对男权的反抗。“是的,我贫穷,我低微,我不美丽,但当我们的灵魂穿过坟墓站在上帝的面前时,我们是平等的!假如上帝赐予我一点美貌和财富,我要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。” 在作品的序幕、发展、高潮和结尾中,女主人公的自由、叛逆、平等、自尊的个性都是各个章节的主旨。从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱,经历了同龄人没有的遭遇。她要面对的是舅妈的毫无人性的虐待,表兄的凶暴专横和表姐的傲慢冷漠,尽管她尽力想“竭力赢得别人的好感”,但是事实告诉她,这都是白费力气的。在这样一个无助的不公平的生长环境中,使得简爱从小就向往平等、自由和爱,这些愿望在她后来的成长过程中表现无疑,而主旨则在主人公的与众不同的爱情观被展露的淋漓尽致。反映出女性独立意识在强大的社会价值观念作用下的无助和在这种女性意识里的爱情。 【关键词】 女性意识 爱情 自由 尊严 平等 浅议《简爱》中女性的爱情观 尹慧春 19世纪中期,英国伟大的女性存在主义先驱,著名的夏洛蒂·勃朗特创作了她的代表作《简爱》。作者将其真实的身份掩饰在了一个中性化的名字后面,并摆脱了女性写作流行的书信体对男性话语权的妥协,而使用第一人称来体现作品中强烈的女性独立意识和对男权的反抗。“是的,我贫穷,我低微,我不美丽,但当我们的灵魂穿过坟墓站在上帝的面前时,我们是平等的!假如上帝赐予我一点美貌和财富,我要让你感到难以离开我,就像我现在难以离开你一样。” 在作品的序幕、发展、高潮和结尾中,女主人公的自由、叛逆、平等、自尊的个性都是各个章节的主旨。从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱,经历了同龄人没有的遭遇。她要面对的是舅妈的毫无人性的虐待,表兄的凶暴专横和表姐的傲慢冷漠,尽管她尽力想“竭力赢得别人的好感”,但是事实告诉她,这都是白费力气的。在这样一个无助的不公平的生长环境中,使得简爱从小就向往平等、自由和爱,这些愿望在她后来的成长过程中表现无疑,而主旨则在主人公的与众不同的爱情观被展露的淋漓尽致。反映出女性独立意识在强大的社会价值观念作用下的无助和在这种女性意识里的爱情。 一、童年时期的经历和反叛对爱情的影响 有一句著名的话是“性格决定命运!”其实也可以反过来说,命运决定性格,特别是童年时期所经历的事情对一个人性格的形成有极大而不可逆转的影响。 小孩子的心就如同一个裸露的核,随着的岁月的增长,那些遇到过的人、所经历过的事件和情感,便形成一层又一层抽象模糊的东西进入潜意识,从而影响我们的世界观,价值观,甚至爱情观。小孩子是一座不设防的城市,这座城市很容易就会被塑造成外界所意愿的那个样子,童年时期所在的环境犹如一个巨大的染缸,童年的心就浸在里面,对任何人事物的浸染都无法拒绝。 “假如人们对残酷不仁的人老是忍辱服从,那么坏人就为所欲为了……我们在无缘无故被打的时候,我们应当很厉害的回击!” 简?爱是个穷牧师的女儿,出生不久,父母便相继死去,她被舅舅所收养,受尽舅妈的歧视虐待。从小就成长在一个充满暴力的环境中的简爱,经历了同龄人没有的遭遇。她要面对的是舅妈的毫无人性的虐待,表兄的凶暴专横和表姐的傲慢冷漠,尽管她尽力想“竭力赢得别人的好感”,但是事实告诉她,这都是白费力气的。“在里德一家可以痛痛快快地欢度圣诞节和新年的时候,我总是抱着娃娃上床,人总得爱样什么,既然没有更值得爱的东西,我只好设法疼与简一样是平等的,独立的,不可侵犯的。”这便是简意识里平等独立的最初源泉。 任何一个小孩子都希望自己能够被承认被重视,简很早就懂得拒绝沉默就是拒绝死亡的道理,她明白,“我必须说话!”必须与人沟通、与人交流,这样才能确认自我的身份,所以她要说话!由于父母的早逝,过早的开始孤独的生活,没有人爱她,没有人关心她,没有人同她说话。在一个小孩子的眼里,这个世界是多么的大啊,大到无法想像。 当里德太太伤害她的时候,她明白再也没有第二个人会站在她面前保护她,她必须一个人战斗!她得不到交流,于是,她开始情绪化的发泄,开始反抗,开始使用激烈愤怒的言词。“红屋子事件”更加深了她对自己处境的认识:没有人承认她的话语。她虽然住在豪宅里,精神上却无家可归,她只能一个人在空空的屋子里与另一个自我对话,未成型的个人意识在这黑暗中自由驰骋,自由发展,碰撞出后来一切世界观和爱情观的关键可能性。 后来她被送进劳渥德孤儿院。这里生活十分凄苦,孤儿们受冻挨饿,还会遭到毒打、凌辱,身心受到严重摧残

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