《孔雀东南飞》学习要点及能力训练_0.doc

《孔雀东南飞》学习要点及能力训练 ? 一、学习要点 　　乐府及乐府诗 　　乐府，就其字面意义而言，乐，指音乐；府，指官府，合起来就是音乐机关的意思。乐府最初产生于秦。汉承秦制，汉代的乐府机关是从秦代沿袭下来的。从唐代杜佑《通典》的记载中知道，在秦汉时代，掌管音乐的官职有两个，一是太乐，一是乐府，各有分工。太乐掌管传统的祭礼雅乐，归奉常主管；乐府掌管当世民间俗乐，归少府主管。不过，秦代虽然设立乐府官署，但并没有建立采集民间歌谣制度，多演唱前代流传下来的旧曲。所以，真正意义上的乐府诗歌是从汉代开始的，乐府专事制作乐音，并采集整理各地民间俗乐歌辞。——这些乐章歌辞，后来就叫乐府诗，它是继承《诗经》《楚辞》而创造的一种新诗体。乐府民歌出于下层群众之口，“感于哀乐，缘事而发”，表达了人民自己的心声，道出了人民自己的爱和憎。这些作品以描写民间疾苦为主要内容，真实地反映了封建社会内部的矛盾和冲突。尽管它在配乐的时候不免经过文人或乐工的改动，但仍闪烁着思想和艺术的光辉。 　　乐府民歌思想内容：①反映了劳动人民受剥削、压迫、饥寒交迫的悲惨遭遇，表现了他们的怨恨和反抗情绪；②反映了战争给人民带来的灾难和痛苦；③反映了人民的飘泊、流浪生活和思念亲人的痛苦心情；④反映了当时的恋爱、婚姻、家庭问题，歌颂了广大人民的坚贞爱情和他们反抗封建势力、封建礼教的斗争，这类作品影响最大；⑤反映劳动主题。 　　汉乐府民歌的艺术成就：①以叙事为主；②善于通过人物的语言和行动来表现人物性格特征；③善于使用比兴和铺陈手法；④语言朴素自然，生动活泼；⑤打破了《诗经》的四言句式，以杂言为主，逐渐趋向五言。《孔雀东南飞》《木兰辞》均为汉乐府中典范之作，被誉为“乐府双璧”。 　　《孔雀东南飞》全诗357句，1785字，是我国文学史上最早的长篇叙事诗，见于《玉台新咏》，原题为《古诗为焦仲卿妻作》，刘兰芝是诗篇主角，反抗性强的也是刘兰芝，而标题上却写作“焦仲卿妻”，太不公平。课文改为《孔雀东南飞》是恰当的、得体的。《玉台新咏》是继《诗经》《楚辞》之后，影响颇为深远的一部古诗集。它是南北朝时期南朝陈徐陵所编，共十卷。《孔雀东南飞》 代表了汉乐府诗的最高成就。故事的发生时间是在汉末建安年间，讲述的是一个封建专制制度下的婚姻爱情悲剧。作者不详，诗的技巧娴熟，造诣不凡，对后代产生了深远的影响。 　　1、结合课后练习一理清故事结构 　　开头两句：托物起兴，引出故事。 　　第一部分：兰芝被遣——故事的开端 　　第二部分：夫妻暂别——故事的发展 　　第三部分：兰芝抗婚——故事的发展 　　第四部分：双双殉情——故事的高潮 　　第五部分：告诫后人——故事的尾声 　　本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧为线索，叙述了二人别离、抗婚、殉情的经过，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。 　　2、《孔雀东南飞》成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等艺术形象，所刻画的形象无不个性分明，各具面目。 　　刘兰芝：坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。 　　　“十三能……十六诵诗书”——知书达礼 　　　“受母钱帛多，不堪母驱使”——不卑不亢 　　　“处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚 　　焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，胆小怕事。 　　　“今若遣此妇，终老不复取”——坚贞不渝。 　　　“故作不良计，勿复怨鬼神”——叛逆精神。 　　焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行，对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。 　　刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戻，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。 　　3、特点 　　“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴，最后以“中有双飞鸟，自名为鸳鸯”几句作结，前后呼应，浑然一体，在叙事艺术上达到了很高的境地。 　　人物对话的高度个性化，使得人物形象鲜明生动。 　　铺陈排比的手法，塑造人物，渲染气氛。 　　、重要词语 　　1、本诗中“相”字出现比较多，而且用法不同，请试作区别。 　　“相”，是一个会意字，本意是用“目”看“木”，即察看。引申为“单相”，表示一方对一方有所动作之词，如：“相信”“相知”等。其次表示互相、交相的意思，如：“相识”“相同”等。此外，还可作名词、动词，如“相貌”“辅助”等。本诗中“相”字出现过十九处，大致可分三类： 　　副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。 　　①会不相从许②及时相遣归 　　②还必相迎取④好自相扶将 　　⑤嬉戏莫相忘⑥誓天不相负 　　⑦不得便相许⑧登即相许和 　　⑨蹑履相逢迎⑩誓不相隔卿 　　副词，表示相互，彼此。