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《议论文的结构和方法

四、 议论文的结构 知识积累 一、议论文的结构形式 议论文的结构一般有总体结构和论证结构之分。 总体结构 从总体上说,议论文析事说理上的逻辑顺序一般总是先提出一个问题,提出议论的对象,回答“是什么”。接着分析说理,根据不同的议论内容,运用不同的论证方法,从各个方面对提出的论点进行论证,回答“为什么”,这部分是议论的主体。最后是根据议论过程进行综合,或总结全文,或照应全文,或提出希望,或发出号召,使文章的议论前后贯通,使开头提出的问题得以解决,回答“怎么样”。 这样,议论文展开论述的逻辑顺序,大致可分三个步骤,提出问题——分析问题——解决问题。 这一逻辑顺序就产生并制约着议论文的总体结构:引论——本论——结论。 如果把“提出问题”看成是“总说”,把“分析问题”看成是“分说”,把“解决问题”看成是“总说”,那么,议论文最基本的结构形式,可概括为“总——分——总”式。如图所示: 形式:开头……引论……(总)……提出问题……是什么:内容 正文……本论……(分)……分析问题……为什么 结尾……结论……(总)……解决问题……怎么样 这正是作者写作思路在议论文文章结构上的具体表现。 2、论证结构: 常见的论证结构有并列式、递进式、对照式和总分式四种。 1、并列式结构。 先提出总论点,然后并列地从几个方面分别对总论点加以论述,即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成的。并列式的几个分论点常常放在每段开头,以显示层次。运用这种结构形式的关键,是对一个总论点能够从不同的侧面来加以认识,并能够并列地排出几个能说明总论点的分论点来。 在论证中,文章的几个层次、段落之间的关系是平行的,这就是并列式。 并列式分为两种形式:一是分论点并列式;二是论据并列式。 图示如下: ①分论点的并列 为了论述方便,说理清楚透彻,把文章的论点进行分解,分成几个分论点,这些分论点的关系是平行的、并列的。 例:论述“中学生要全面发展” 首先,要在德育方面得到发展,成为“四有”新人; 其次,要在智育方面得到发展,成为有较高知识素识和创新能人; 第三,要在体育方面得到发展,“文明其精神”的同时,要“野蛮其体魄”。 如:论述“追求美好的精神生活” 1、追求美好的精神生活,个人的生命才有价值; 2、追求美好的精神生活,社会的风气才能好转; 3、追求美好的精神生活,国家的事业才会兴旺。 例文: 拥有“宽容” 有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹将另一匹的脖颈咬伤了,结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容。 寓言中动物的宽容是以德报怨,佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”,在我们的现实生活中,怎样来理解宽容呢?其实,宽容是一种境界。 宽容如水。 通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,和和气气地做个大方的人。宽容是如水的温柔,在遇到矛盾时宽容往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌视,使人们冷静下来,从而看清事情的本来缘由。同时,也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容,最终两者和好如初。试想一下,倘若它针锋相对,以同样的方法还击对方,那么除了两败俱伤,头破血流之外,还能带来什么呢?因此可以说,寓言中的那匹马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。 宽容似火。 因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失,更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容,已属难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人动容。从寓言中我们看到,犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当,这时被咬的马体现出的宽容与安慰,便恰似一团火焰,明亮而温暖。宽容,不仅融化了彼此的冰冻,更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代,人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗?选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空。 宽容是诗。 宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上,而是升华为一种对宇宙的胸襟,对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱,而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界,而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。 为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵,请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严,反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思

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