《序言》教学设计.doc

《序言》教学设计 教学目的培养憎恶与摒弃旧思想，支持与追求新思想的感情； 用提要—概括—综合归纳的方法把握文章主旨，体会作者寓于故事中的哲理； 培养对抽象的内容的阐发能力和对含蓄内容的解释能力。 教学设想：这篇课文形式上是散文诗，或者说是哲理诗、寓言诗，虽是序言，但具有诗的特质，有渗透着作者主观情思的意象，有能引人身临其间的意境，有鲜明生动的语言，也有着启人睿智的哲理。深刻的思想与尽可能完美的形式结合，使得这篇序言成为人类文化中的瑰宝。这样一篇文章，可分析之处很多，值得借鉴的地方也比比皆是。但在教学中，不能一味地离开原文架空地分析、讨论，最好让学生尽快进入课文，原汁原味地品味诗中的意象与意境，进入作品的时空，与房龙一起驰骋想像，从而参悟其中深刻的哲理。因而，指导学生阅读、朗读，教师进行范读，也就成为教学过程中重要的手段。 教学过程 一、解题 体重200英磅、粗壮结实的荷裔美国人亨德里克·房龙，人生经历丰富，曾在各种岗位上历练人生，刻苦学习写作，多才多世，能说和写10种文字，会拉小提琴、会画画，他著作的插图均出自于自己之手，善于用极其轻巧俏皮的文字，撰写通俗历史著作，而为无数青年读者所喜爱。他从20世纪20年代以来，发表了一系列这样的作品，大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版。著名的如《人类的故事》《房龙地理》《发明的故事》《圣经的故事》等，早已有了中文译本，对我国一整代年轻人有过深刻影响。 历史学家曹聚仁在《我与我的世界》中回忆说，20年代他在候车时偶然买到《人类的故事》中译本，于是—— 那天下午，我发痴似的，把这部史话读下去，车来了，在车上读，到了家中，把晚饭吞下去，就靠在床上读，一直读到天明，走马看花地总算看完了。这50年中，总是看了又看，除了《儒林外史》《红楼梦》，没有其他的书那么吸引我了。我还立志要写一部《东方的人类故事》。岁月迫人，看来是写不成了；但房龙对我的影响，真的比王船山、章实斋还深远呢！ 郁达夫在林徽音译本《古代的人》的序言中分析了房龙的写作艺术，认为他的方法“实在巧妙不过，干燥无味的科学常识，经他那么一写，无论大人小孩，读他书的人，都觉得娓娓忘倦了。”“房龙的笔，有这一种魔力，但这也不是他的特创，这不过是将文学家的手法，拿来用以讲述科学而已。” 二、明确“自读目标” 三、初读课文，理清结构 第一部分宁静的无知山谷，闭塞落后，愚昧守旧。 第二部分漫游者要把人们引向新的幸福的世界，守旧老人却根据法律杀死了他。 一个敢于离开山谷的漫游者回来后即将受到审判。 漫游者向大家介绍外面美好的世界，并愿意带领大家前去。 守旧老人以旧的法律煽动人们杀死了漫游者。 第三部分在死亡的威胁下，人们把守旧老人推到一边，沿着漫游者开辟的道路走进新世界，过上了幸福的生活，他们开始怀念先驱者。 无知山谷发生了特大干旱，饥嚎遍野。 半数以上的人在饥寒中死去，律法还必须遵守。 在失望中爆发了叛乱，人们投奔陌生的世界。 人们沿着先驱者开辟的道路找到了绿色牧场，认识到以前的错误。 人们建起智慧老人的大厦，立碑纪念先驱者。 第四部分希望这样的事将来不要发生。 四、再读课文，找到作者的情思，归纳文章的主旨 在诗歌中，作者的情思是寄寓于意象之中的。 意象 哲理 宁静的无知山谷——沉寂愚昧 无知愚昧的地方 永恒的山脉 ——长久封闭 人们怠惰、胆小 知识的小溪 ——知识贫乏 自私、易满足，? 需求浅薄的村民： 环境 ?这是产生贫穷与 心满意足地享乐 ——怠惰 落后的根源 为得不到果实而恐惧——胆怯 他们只需一点儿食物——自私 守旧老人 “对着神秘的古书苦思冥想” “摇着头” “低声倾吐着恶狠狠的词句” 应该容许别人有行 “是它的执行者” 旧世界的统治者 动和判断的自由， “叫喊着，‘他死有余辜！’” 宽容的政策才能使 “并没有灰心”“预言说” 旧思想的维护者?? 真理得到发展 “不行” “无力地抗争着” “强迫他把他们带走” 漫游者： “指甲磨破”“脚上缠着破布” “身体衰弱” 新世界的探索者 人类追求真理的力量 “拒绝”“偏要说话” ?是不可阻挡的，探索 “我已以找到幸福的曙光。跟 ?新思想的传播者